今天孩子从绘本馆借的这本书封面上赫然盖着凯迪克大奖的印章，这可是美国最具权威的大奖，我便第一个拿起了他。
看完之后，我的第一个想法是把他藏起来！
因为我实在不知道如何向孩子解释这个故事！
在我看来，这是一个女孩被妖怪施了魔法精神控制的可怜故事，或者是一个女孩为了种族利益做出巨大牺牲的悲烈故事！
第一幕 魔弄寒气刮妖风 马群四散终迷路
原文：
印第安的人民都爱马，女孩儿也不例外。放马也不会走太远。有一天，天气闷热，女孩儿放马时昏昏欲睡。突然，电闪雷鸣，女孩儿惊起，马群儿也吓得四处乱串！女孩儿跳上一匹马背跟着马群飞奔。
等暴风雨过去时，他们到了一个从来没来过的小山坡，他们迷路了。
咦，这里不是应该有老马识途的故事吗？
根据我爸曾经多年的放牧经验来说，电闪雷鸣时只要控制住头马，并朝着一个方向赶马，马群不会四处乱串，也不会走散。另外，放牧的人都知道除了小马会迷路，成年马是不会迷路的。当然，为了故事创作这点先不论。
02
第二幕云销雨霁待天明 眼前竟是如意郎
原文：
第二天早晨，女孩儿被马嘶声吵醒，这是一匹英俊帅气的马，马说：欢迎你和我们共同生活！马群也发出了欢快的马嘶声，表示愿意与野马群一起生活。
女孩儿不是应该问马：你是谁，我在哪吗？这匹马既没有救他，也不是王子，只是因为女孩醒来后多看了他一眼就迅速爱上他，愿意和他一起生活？
拜托，人类又不是小鹅，也有印刻效应？即第一眼见到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，如一只狗、一只猫或者一只玩具鹅，也会自动地跟随其后？还是只是因为他的英俊帅气？我完全怀疑他的电眼魔力是施了魔法的，甚至暴风雨就是他制造的！
这马太坏了吧，简直是披着羊皮的狼啊！相比来说，《西游记》里面的妖怪一点都不坏，妖怪们明明可以变成各种帅气的小伙子，但他们还是都露出了自己丑恶的真面目；他们明明可以不动神色地制造一场暴风雨的意外，却总在暴风雨中用他们浑厚的嗓音告诉别人自己的名号甚至家庭住址。怎么可以这么善良！
03
第三幕偶见孤女身与影 草原响起马蹄声
原文：
人们到处寻找女孩和消失的马群，始终找不到。有一年，猎人们进入了野马的山丘，登高向最远处望去，看见了骑在种马背上的女孩，旁边还有一匹小马。人们呼唤女孩儿，女孩向他们挥手致意。可是种马却把马群和女孩儿都带走了。
猎人们骑上最快的马去解救女孩儿。种马守护着女孩儿和小马，不让猎人们接近。骑士们用绳索套住种马，都没有成功。要不是女孩儿的马失足，女孩儿掉落马背，猎人们永远也抓不到女孩儿。
猎人们看到女孩，马带走了女孩，猎人们救下了女孩。这个争夺冲突中猎人们没错，而马为什么要把女孩带走呢，女孩是向人们挥手致意还是向人们求救呢？从种马保护女孩和小马可以看出，他们或许是一家人了。悲悯。（气的不想说话了。）
04
第四幕痴女思念终成疾 情郎接亲成双对
原文：
女孩儿见到父母很开心。种马在山顶哀嚎地嘶叫，呼唤着女孩儿回到他的身边。女孩儿病了，对父母说：我想念小马和野马群，我想和他们在一起，他们是我的亲人，回到他们的身边我会很开心。女孩的父母同意了。种马下山，人们为他披金戴银。女孩为了感谢父母，把小马送给了他的父母。每个人都非常高兴。女孩儿和种马幸福地生活在了一起。不过他没有忘记他的族人，每年都会回来，每年都会送给父母一匹小马。
为什么女孩声称想念小马，却又把小马留给了他的父母而独自回到了野马群？会不会种马在哀嚎声中传达了某种胁迫的信息，或者女孩只是舍不得自己的孩子？为什么村子里的人在得到小马之后每个人都非常高兴，用一种嫁女儿的仪式欢送他们？女孩儿是不是成为了某种交易的牺牲品？以至于每年回村子都带一匹小马。
当然这些或许是我的想象，但即便当时的女孩认为自己找到了真爱，在书里我没有看到他们爱的痕迹，我只看到了一个涉世未深的懵懂的傻女孩。
05
第五幕有情人终成眷属 草原神话传千古
原文：
有一年，女孩儿没有回来。人们伺候也没有见过她。在野马群的种马身边有了一匹美丽的母马。人们说，女孩一定也变成了一匹野马。直到今天，我们依然为野马群中有我们的亲人而高兴。
女孩究竟去了哪里？没有人关心，人们只是臆想母马就是女孩的化身，就像曾经的童男童女一样都成为了河伯的心头肉！成为了河水不再泛滥的保护神！一定是这样的，人们很高兴地想。
在这里没有他们如何相爱的狗粮，没有坏人为了利益如何阻拦他们高尚爱情的恶行，没有他们为了爱情而做出牺牲的壮举，
在我看来，这本绘本完全没有美国式的爱与自由，只有屈辱和牺牲！
1、为什么这本书能获得凯迪克金牌奖？
该书于1979年荣获美国凯迪克金牌奖，值得注意的是，该奖项的评审标准之一是：评审团必须铭记在心：
凯迪克奖是颁予杰出的儿童图画书绘者，他们在图画表现上要有卓越的成就，此奖项并不需要考虑该书的教育意味或是通俗性。
也就是说:这个奖“不以传递教条或受大众喜爱为目的”。
首先，绘本必须在图画表现手法上独树一帜，比如该绘本绘画手法与众不同，颇有民族之风。画风清新，色彩鲜艳奔放，用笔细致工整。其次，内容上标新立异是标杆，只要抓眼球，不论你的立意是否引起群众的反胃。该书说的是“人兽恋”，无论这个恋爱是被骗的、被迫的还是扭曲的，只要令人印象深刻就可以。所以，我认为此奖项的绘本更应该看中他的画面性，所以：看看就好，看看就好。
2、为什么这本书价值观不正确？
我认为该书在成人世界的评审中受到欢迎是有道理的，就像当年奥巴马一定会在总统选举中取胜一样。打着少数族裔的招牌，举着平权的旗帜，说着人兽恋的故事，嗯，真是一个不错的卖点。可惜，这完全没有蹲下身，考虑到孩子们的心灵。我们该教给他们怎样的爱情观和人生观？
难道和他们说如果你在野外迷了路，有好心的马没有把你踩扁、好心的狮子没有把你吃掉你就应该跟他们生活在一起，生儿育女，不再回到人类世界？难道和他们说只要看见一个生物英俊潇洒、笑眯眯地问要不要和我回家时就该满口答应？难道和他们说成家后就该远离族群、远离父母、嫁鸡随鸡吗？
恐怕没有一个父母会这么说。
作为父母，会告诉他们：
1）想清楚，说出来。对你爱的人如此，对你不爱的更要如此，会拒绝的姑娘是好姑娘。
2）不要被爱和梦想绑架。当别人告诉你应该为了“爱”或“梦想”而抛弃家人时，那人不是骗子就是搞传销的。
3）警惕陌生人。当一个陌生人笑眯眯地说：要不要和我回家时，你应该报警。
3、为什么这应该是一本限制级的书？
白左化越演愈烈的今天，兽交在某些欧洲国家也是合法的。当然这跟欧洲的历史也息息相关，毕竟在希腊神话里，众神之王宙斯就化身成天鹅下凡爱上了一个叫丽达的姑娘，然后还生了个私生子。除了某些生理上的或基因上的特殊原因外，过多地宣扬非异性恋会造成儿童爱情观的混乱。和同性可以恋爱、和马也可以恋爱，还有什么不能恋爱呢？世事固然无常，人生岔道众多，我们指给他们的应该是阳光大道，而不是指给他们一条布满荆棘的路。因此，我认为在爱情观没有健全的孩童时期，看王子与公主幸福地生活在一起才是该有的结局。待我们长大成人，在我们有辨别是非的能力后，我们可以理解并尊重和我们价值观不同的人，但不应当把我们的孩子培养成一个另类的人。
4、我孩子已经看了这本书怎么办？
当无意间说起这本书时，看看孩子是什么想法，他有什么困惑吗？如果有，和他探讨一下。如果没有，不要过多引申。同时把注意力放在看图上。印第安人以鹰羽冠为代表的民族服饰，书中人物服饰的特点：装束色彩鲜艳、骑马射箭、长袍高靴、各种珠串和白银饰品……这些都是游牧民族的特色。想一想，中国的一些少数民族如藏族是什么特色，引申到地理与民族特色的知识点上来，这样岂不是很好？
注：本书是指河北出版社出版的（美）戈布尔编绘，黄筱茵译的版本的《野马之歌》！