古代扶乩除瘟疫，古文明和内家功———（新）炼丹那点事儿13
现在藏密的学子很多，但是基本都不太了解这个体系。有拥护的非常不明就里的，也有反对的莫名其妙的。
也许因为我的炼丹系列把炼气写的非常掉价，常被人八百里加急来问责，说大圆满法是终极法，或者说大手印法无以伦比。
大圆满法是说，那个法门很圆满。大手印法是说，那个法门等于是佛祖给盖了戳，古代是按手印，就这个意思。
这两个词都不是法门本身，只是两个形容词。就好像我去餐馆点餐，服务员举着菜单叫我美女，那个连形容词都不是，就是个称呼。
俄罗斯也不叫“同志”了，他们找到了一个新词儿，“公民”。
其实藏传佛教分两个部分，一是显教部分，一是密教部分。
显教部分就是理论体系这部分，按照藏密的传统修学体系，只有非常优秀的毕业生，才能够资格继续修学密教部分——气脉这块，也就是修密。之前讲过这一块儿，略过。
西藏地方政府在清末民初，被英国侵占了一阵子，又被英国佬鼓动趁火打劫，乘着中央政府自顾不暇，偷着搞点自治和独立什么的。
这种政治气候下造成各种内部分裂，失势的一方要么往西方跑，要么往内地流亡。
往西方跑的那波先驱，为了扎稳脚跟，编造了各种怪力乱神，努力迎合西方人的一些恶趣味。
西方对东方哲学的遐想从大航海时代起头是中国的德性和德性的实践性。因为他们挣脱中世纪的精神枷锁后，找不到天人对话的现实途径。
到了十九世纪已经换成了印度的神秘学。此时他们已经不讲究德性了，对东方完全持掠夺的心态。
我看很多学者写的关于西藏文明的文字都基于这一波流亡先驱的瞎编乱造。
据说西藏的文献记录过，耶稣曾到西藏学佛法，然后像乔布斯经过冥想创立了苹果一样，耶稣创立了基督教。
真相是：耶稣的时代，是中国的东汉时期，而佛法进入西藏，最早是在唐朝。为了更好地学习佛法，没有文字的西藏，派遣智者去印度学习，并根据梵文创造了西藏文字。
唐朝时候，终于有了文字的西藏，记录汉朝同时代的耶稣来西藏学习唐朝的佛法，再穿越到回到罗马去自立门户，魔性吧。
但是这一波倒也没成气候，凭着超能力什么的，和吉普赛人沦为一流，也就是还不入流。
一直要到嬉皮士时代，因为白教的双休法为滥性提供了深邃的人文基础，才在西方广为人知起来。
西方人心目中的藏传佛教和我们内地人心目中的藏传佛教，绝对是两个佛教。
对内地人，主要是显教部分，也就是佛教理论。对西方人，主要是密教部分的双休这块。
上世纪初往内地跑的那一部分人，因为忌惮中华文明的礼教部分，对密教的传播主要也限于各种仪式和轨辙。
按照传统的藏密修学体系，本来西方人是没有资格学到密教这块的，可是在印度教徒已经谋得东方神秘学的主要席位后，再想突破，就只有上干货了。
藏密的最基础层次，就是通过练习呼吸和激发引导性能量，打一定的气功基础，这块和丹道学有很多共同之处，但是在技法上更实战，一点不用遮遮掩掩，所以效果更为显著。
等到这个基础比较扎实了，很少的一部分人才有资格被选中，进行真实的双休修炼，从显教毕业被传授密教，再层层筛选能到这儿的已经是凤毛麟角了。
别想太多，日本和尚不也结婚生子。有个偶像日剧《朝五晚九：俊俏和尚爱上我》就很风靡，西藏佛教就包含这个双休的传统，一女多嫁也常见。
我们的儒家文化和人家本来不搭架，没必要大惊小怪，更没必要遮遮掩掩。
除了黄教，其他白红花三教的大喇嘛，都走双休的路数。经常看到媒体揭发这个法王，那个活佛，这都是不明就里，真不用偷偷摸摸，人家一直就堂而皇之。
大喇嘛生的孩子，又被封赏活佛称号，说是这尊佛那尊菩萨来投的胎。这本来就是藏传佛教的传统，藏族信徒觉得没毛病，那就没毛病。
但是，能被选入有资格进行真实双休的，都是气脉非常畅通，气功基础非常好的梯队成员。
因为双休不是目的，激发和引导性能量，把中脉从阴窍到头顶，沿人体的中轴线贯穿起来，才是真正的修学方向。这块内容，我在中脉——胎息，通中脉、奇经八脉亲历17 提到过一些。
不过，这种方法，能够通了中脉的好像也是非常稀有。
之前也讲过，气脉通了只是一个初始阶段，要等全部拓展彻底通畅才算功成。在这个初始阶段之上，双休可以进行有力的拓展。通之前，也就是积累一些能量，这个和丹道学的开关展窍是一个道理。
因为本来通了中脉就是万里挑不出一，大家也不存什么特别侥幸，所以双休才得以盛行：并不是说，双休能够通中脉，而是，反正通不了，还不如双休。
先通了中脉，再去鱼水之欢是有的，千万不要以为鱼水之欢可以通中脉。
大小南北几禅宗，中印两座鸡足山———（新）炼丹那点事儿15