麻 将 论
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麻将源于中国古代，爆发于中国近代，当今风靡全球，古往今来名人志士及寻常百姓，数以亿计学而时习之。打麻将的人多，但总结其规律，诉诸其理论之人趋之若鹜。今尝试用浅学陋知，略对其精简归纳。因麻将古已有之，互联可搜，故此不追其源，不长篇大论，只述其理其意，挖其成败之本，掏其关键所在，映万事之规。
麻将之所引人，原因有三：
一是输赢的竞技。麻将是游戏，亦是竞技，必有输赢，且在民间多为百姓茶余饭后小赌怡情首选，四人一桌，百余张牌，你来我往，钱进钱出，此起彼伏，有始有终，甚为玄妙，非棋类、扑克所能比拟；
二是频繁的期待。人生之意义重在对未来美好的期待，如：学业事业数年可期，项目活动数月可期，彩票中奖数天可期，股票期货当天可期，然麻将分分秒秒都有期待，这种强烈持续不断的期待感，确是让人着迷；
三是运势的玄妙。麻将较比棋牌类游戏的排列组合相对复杂，且麻将与中国历史文化思维具有异曲同工之道，表象上是需成为最终胜利者，但又似乎不必非要为最显胜的那个，输赢不可测，亦不可说，变换多端，神秘莫测。
麻将作为休闲娱乐之道，虽可怡情小趣；但若做博金敛财之途，轻者沮丧懊悔，伤身伤神，重者家财散尽，寻死觅活，妻离子散。故打麻将需量力而行，知难进退，适可知止；故今也只论能力所及内的怡情小趣，绝不探讨非常规的博金敛财。麻将是否真的那么神奇，让人琢磨不透，魂牵梦绕,其实不尽然。万事通理，一切规律，用心用悟皆可寻，麻将是游戏，自然也存在可寻之规。既如此，分析麻将技法，需找其关键因素，应重在五个方面，即：规则、练习、技巧、心态、运势。以下逐一解析：
（一）规则
麻将百余张牌，四人一桌，从古到今，从南至北，从外到内，规则千变万化，各时代、各地区、甚至各牌桌规矩均不一，但所有麻规主要通过吃、碰、杠、听、胡等主要形式，最终使手中牌形成一套完整的排列组合。
世间万物皆有规，有形之规，无形之规，大到自然法则，中到国家法规，小到生活窍门，皆而有之。有些可用语言描述，可以数字量化；有些则无法言表，解释不清，需人自悟。本节所叙是麻将玩法基本规则，不是看不见的规律。规则是人为制定的，如：家有家规，校有校规，国有国法。规则是人们对有形之物制定的运行程序，某种条件下也是规则制定者的原则底线。在规之内，方可行使，越规出局。麻将作为一种游戏项目，其最基本就是规则，也就是玩法。
麻将所有参与者，初学咋练刚接触麻将，首要学习任务就是麻将玩法，掌握游戏基本规则。先学规则，了解规则，掌握规则，按规行事。每一种麻将玩法细节虽有所差异，但规则大致相同，规则再变，万变不离其中。麻将的基础规则简单易学，比起象棋、围棋、网络游戏等，麻将更容易上手，规则更好掌握。初学麻将者，往往很容易被简单易学的游戏规则所迷惑，很自然的会认为自己很轻而易举的看清了玄机，可以在麻场肆意驰骋。但往往最简单易学的事物，规律更难以捕捉。
(二）练习
卖油翁，耳熟能详，问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？翁曰：无他，但手熟尔。麻将第二大关键因素，就是反复技巧练习。看似简单的吃、碰、杠、听、胡等规则，想要熟练运用，操作自如，必须亲自实践。举例说，即便苦读兵书深学兵法数载，如不能在具体战争实践中不断锤炼，也不过是纸上谈兵，空懂其表。且胜败乃兵家常事，真正的经验智慧往往来源于失败、挫折、坎坷、痛苦之后的顿悟。麻将亦是如此，想要提升技能和水平，无他，但手熟尔，最关键秘诀就是不断实践，不断在成功与失败的轮回中积累经验。
打麻将如同写字、打球、工作.....等等，写一字，写百字，写万字，功底自然不同；打一球，打百球，打万球，技能相形见绌；做一遍，做百遍，做千遍，持续不断积累，其义自然显现。世间万物都有量变到质变的过程，量变引起质变，质变引导新的量变，二者相互转化，交替上升。麻将技术要不断提升，技能精益求精，只有反复实践，实现量变到质变，才是唯一正确的方向。打一次与打十次相比，经验是不一样的；打十次与打百次相比，感悟是绝对不同的；打百次与打千次相比，造诣是显而易见的。
麻将亦如人生，遇事都希望走捷径，抄近路，但其实所谓捷径，就是脚踏实地的、一步一个脚印朝着一个方向走下去，坚持走到最后回头看会发现，你已将绝大多数曾和你一起走但意志不坚定的人远远落下。
（三）技巧
庖丁解牛，王曰：技盖至此乎？丁曰：道也，进乎技矣。技术怎么会高超到这种程度？答：这不过是我对事物规律把握到了已经超过一般的技术而已。进入麻将的第三重境界，即对麻将玩法规律的技巧掌握和运用，这是在麻将实操水平上的进一步感悟和提升，这一层次确需一定的哲学思考，需对事物普遍规律有一定的捕捉和运用能力。
有物混成，先天地生，规律在所有事物产生之前就已然存在。规律，传统概念解释：事物之间内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向，具有普遍性，既不能创造，也不能消灭，任何物质都受规律约束，对立又互相联系统一。世间万物，只要创生，必有规律存在其中。现有人类的发展史，其实就是规律的捕捉史，从猿人石头凿作器物，到如今量子计算、人工智能，再到未来穿越星空、逆转时间；从古人星象相术占卜，到现在数学语文物理化学等基础学科，再到哲学、玄学、自然科学等等，一切一切都是人类在生活、生产中不断发现、论证和运用规律。
但规律又是不绝对的，不会恒久不变的，它会随条件、环境等变化随时变化，万物唯一不变就是一直在变，越简单越容易多变。简单如一加一等二这么简单规律，为什么在数学领域无法证明，用数字具体量化如此简单的逻辑何其之难。但用简单的思维逻辑解释就容易多了，一只蛋+一只蛋=两个蛋，那一只母鸡+一只公鸡恒定等于两只鸡吗？关键是事物本质及条件环境都不确定。故所有已掌握的规律，都是有限条件的局限规律，任何规律都不绝对。正所谓：道冲，而用之或不盈，规律空虚且没有形态，如果单纯遵循已知规律处事，往往很难真正做好做对。故规则易懂，规律难寻。
因此，麻将大前提虽是简单的吃、碰、杠、听、胡，但只要游戏规则稍微变化，规律也就随之发生变化。打麻将就需要在有限规则下，尽快把握好难以捕捉的运行规律，方可找到致胜关键。好比烹饪，虽然都是油盐酱醋，但只要前后顺序稍微改动，味道就大相径庭；食味调料千百种，用哪种料，何时用，用多少；烹饪时火大火小，时长时短，这些仁者见仁智者见智。麻将亦是如此，在吃、碰、杠、听、胡的几种简单形式里，什么时候吃，什么时候碰，该不该吃，该不该碰，该不该杠、该不该胡，这里蕴藏看不见、说不清的规律，这些规律很难用语言全面、准确的概述，更多是麻将参与者自己去悟道。
在麻将技能反复的实践过程中，实战经验会越来越丰富，感悟也会更深刻，对于游戏的规律把握也就越来越精准。浅层规律是玩法技巧规律的把握，深层规律是心态运势的自我调控。如读书，虽为同一本书，二十岁，三十岁，四十岁读出的感悟以及看问题的高度、深度、宽度是完全不同的，进而运用书中知识于社会生活的具体实践所表现出的水平能力自是截然不同。
（四）心态
几乎每个经常打麻将的人，大多会进入一种常规心态模式，赢时心情愉悦舒畅，输时沮丧懊恼。很少有人能做到输赢不纳于心，情绪不起波澜。能做到输赢之间心不为所动之人，也就进入麻将的第四层境界—心态把控。
打麻将只要决定坐下来参与这个游戏，就必须面对一个必然结果，就是这个游戏从开始到结束整个过程中，不断闪现的表象---输与赢，以及输多少、赢多少的量的变化，也就是你必须要面对未知的成功和失败的不同结局，这不以人的意志为转移，要参与就要有面对终局的思想准备，这个思想准备就是——输是你的大概率。譬如：一个人在从业经验并不丰富的前提下开饭店，如果只是天天琢磨来多少客人，赚多少钱，那么他失败的几率就会非常大；如果他更专注菜品、卫生、服务的每一个细节，注重不断总结归纳实践中的失败教训和成功经验，那么他就离真正赚钱成功不远了。打麻将亦是如此，三两场次的较量，运势确有较大的影响作用，但长期持续的较量，更看重参与者的技术和心态；在技巧娴熟的基础上，心态更显重要。每次较量，且不必思虑输赢，更不必受外界干扰，只需专心致志的做到“诱导上家，看好下家，盯住对家”，认真思考打好每一张牌，真正做到“任凭风雨雷电变幻莫测，我亦闲庭信步心无旁骛”之时，你也就离真正的人生赢家更接近了。
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？人心若能静，虽万变纷纭亦澄然无事；但静在心，不在境；静能生动，更能制动。故麻将之时需心定，心定而后能静，静而后能虑，虑而后必能得，其他万事万物亦是如此。
（五）运势
打麻将之人，均极渴望百战不殆，长胜不衰。这如同人类对未来事物的美好期望和不懈追求一样，人的欲望是这个世界前行的唯一驱动轴和不竭动力，欲望驱动也是宇宙万物周而复始运行不止的基本规律。打麻将之人自然都想进入运势完全掌控的最终境界，做到所向披靡，唯我独尊。
运势可以被预测。如果未来可以预测，那在此基础上麻将的胜负自然可以被一定程度掌控。人类历史的初期阶段，由于信息采集匮乏，对于未来事物的分析和判断主要依靠占卜，而占卜原理是古人通过对宇宙星象、自然现象等一系列其所能看见的事物进行简单的规律捕捉和自我臆断。但这种规律捕捉之中不乏经验智慧高手，比如周易：周易是中国远古智慧的结晶，更是中国思想文化产生的源头，同时也是古人对事物未来发展走势制定的一个可以推演的逻辑程序。这个逻辑程序有一定的参考价值，但也只是大概率。故若将麻将技巧与周易思想巧妙结合，确有锦上添花之效。
运势可以被改变。任何事物在其正常发展轨道上，都可以取巧借力，排队可以夹塞，考试可以作弊，提拔可以突击，赚钱可以打劫....,这些行为都是在突破常规，改变运势。但这会导致两种情况出现，一是你要承受打破常规有可能带来的严重不良后果；二是你可能在提前透支应有的运势库存。人们往往喜欢和习惯于得到，都害怕失去，但得与失就是会伴随人的一生，人们在得到金钱、荣誉、地位的同时，也会可能失去健康、自由、幸福.....，反之亦是同理，因此人的运势一定会此长彼消。
“潜龙在渊，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔，”这是周易里一段比喻事物发展的一种规律态势，麻将运势也是如此，也会经历高潮低谷，也会一而盈，二而衰，三而竭。故月满则亏，物壮则老，当真把麻将打到出神入化、随心所欲、战无不胜之时，也就真正失去了麻将原本的乐趣。
总之，麻将亦如人生，麻将竞技场必然也会展现人间百态，每个人都想把手中的牌打好，但抓牌是要靠运气，打牌确是真要看水平。高手可以将一手烂牌打胡，低手会将一手好牌打烂；高人可以耐心等待运势的回归，俗人则是在运势转化中不断的自我折磨。最后，借道德经中一句，结束此篇浅薄杂论，持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道。