知行格第286日:梦与真笔记

每日国学感悟：

话题：

读书摘记

正文：

近代语言学家说：语言不但表达意义，而且创造意义。19世纪英国作家Oscar Wilde（王尔德）早就说过：语言是思想的父母，不是思想的产儿。

吝情忽共伤去留，论学曾同辩古今。

如果用数学公式来表达，英文的公式是1＋1＝2，而中文的公式却是1＋1 > 2。所以英美译者如果用科学的眼光来翻译艺术的文字。

老来喜得故人书，絮絮申言少小时。 往事依稀浑似梦，平生颠踬恰如诗。 但凭浊酒夸潇洒，一任阴云自卷舒。 思绪浮沉谁共振？此情唯诉与君知。

袅柳，萧萧久，长条袅袅淋漓舞。 金风里，霜枫絮。 败蕉瑟瑟，凄咽碎语。雨，雨，雨！ 天涯路，多歧误，重阳又到避你处。 深筹计，盍长醉？ 不应歌哭，且蒙头睡。对，对，对！

他认为孔子的人生观是积极的，老子的人生观是消极的；孔子学说的本质是都市哲学，老子学说的本质是田园哲学；孔子是中国哲学的经典派，老子是中国哲学的浪漫派；孔子的儒教是工作姿态，老子的道教是游戏姿态；中国人成功时是儒教，失败时是道教；儒家入世，道家出世；中国人心目中的幸福不是施展所长，而是享受简朴的田园生活，与世无争。

客观的道理是可以知道的，但不一定是主观想象的道理。这就是主客观的矛盾。

“学而时习之”是文学翻译的实践论，解决理论和实践的矛盾，也可以算是翻译的认识论。“从心所欲不逾矩”解决主客观的矛盾，是文学翻译的矛盾论或本体论，也可以算是文学翻译的方法论。“知之、好之、乐之”是文学翻译的目的论。《论语》三句话就可以概括文学翻译的五论了。

附：

知行格-英雄之旅

日精进第286日

日阅读:读《梦与真》一小时左右。

日锻炼:

总结反思：

未来五年规划：专注国学，求学求真；读万卷书，韬光养晦；立德立言，写作演讲。

人生目标：进德修业的书斋生活