日更挑战 | 我们所在的这个人间（二）

前文链接：日更挑战 | 我们所在的这个人间（一）

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前文中讲到的“第二类问题”，具体地讲，就是当代中国人面对的最大焦虑：住房和教育。如果你有房，你会盼着自己的楼盘房价上涨；而那些没房的，恨不得明天全国楼市崩盘。至于学位房，更是家长们日夜揪心的对象。现状似乎是：绝大多数人，只要解决了这两个问题，差不多就等于过上安稳平和的生活，就可以去追求诗和远方。

然而，我们在人间生活着，各有各的难处，各有各的心思。诗和远方不一定在前面等候，我们熬过了眼前的苟且，或许还要继续苟且下去。又有什么办法呢？你我他，都不过是尘世里打滚的人儿。我们的欲望无法填满，因此我们有了焦虑。当全社会的舆论和媒体一起鼓吹甚至贩卖这种焦虑的时候，它就有了感染每一个社会成员的能力。不止一次地，我看到身边的人愁眉苦脸地谈起自己孩子的教育，总觉得不能上实验小学就意味着人生的失败。然而整个城市有几所实验小学？难道上其他小学的孩子们就该立刻自尽吗？显然不是这样。对教育的焦虑，已经到了病态的程度。它折射出的，是中国人普遍缺乏的安全感。

是啊，安全感，这三个字说着轻松，要想真切地获取，却从来不是一件容易的事。按理说，安全感在“马斯洛需求层次模型”里面属于级别较低的那一类，一个人能吃饱穿暖，不受骚扰地生活，就满足了安全感的前提。但我想老马没有预料到的是，对中国人来讲，安全感是一个大得多的概念。没有自己的房子、没有自己的事业、没有年薪百万……这些都可以成为盗走我们安全感的元凶。对于有孩子的家庭来说，“没有好学位”无疑又是另一大不安全因素。我们早已远离了那个凭票买肉、住筒子楼的年代，但是我们的安全感似乎并没有与时俱进。为什么？

讲到这个问题，我相信每个中国人都能滔滔不绝。我们需要更多的机会、更公平的环境、政府对教育和医疗更大的投入……等等等等。人们有时甚至会怀念那个大家都没什么钱的年代，那时的日子虽然比现在苦，但大家的心中似乎没有如今这样多的欲望和戾气。是我们改变了时代，还是时代改变了我们？

芸芸众生，犹如刍狗，面对天下大势，无法也无力去改变什么。胆大的弄潮儿一个猛子扎进去，有的再也没有浮上来，有的却捞起了聚宝盆。安分的人们眼馋他们的收获，却又恐惧自己重蹈沉没者的覆辙。社会在发展，阶层在分化，二八法则在越来越多的地方开始生效，人们再也回不到曾经的“贫均”生活。我们比以前有钱了，我们却也从此只能仰望真正的有钱人了。“不患寡而患不均”，真是一个极佳的概括。人间还是那个人间，生活其中的人们，却不再是当初的自己。

写作本文的时候，环球时报的总编已经公开回应了文初的那篇文章。这是件好事，我所希望的“上达天听”或许不是那么遥不可及。我也愿意相信，庙堂之上的人们有决心推动我们的社会向更好的方向发展。眼下的焦虑还会继续，不安全感也还在烦扰着我们。如果无法向外求得解脱，何不反观诸己，向内求索？日本的“食草族”，中国的“佛系青年”，看似胸无大志，何尝不是一种向内寻求宁静的尝试？我们不必食草，也不提倡佛系，但是努力工作挣钱的同时，多读书，多思考，让前人的智慧照亮自己的心路，让自己远离碎片化社会带来的浮躁，是不是一种有益的方法？我看，这是大大的有益。

世界永远喧嚣浮躁，可当你有了自己的人生思考和心灵港湾，安全感也许触手可及。

人间还是那个人间，而我们，完全值得成为心中那个更好的自己。

2018年8月6日