写下标题的时候又怯怯的想：那么多“大家”解读《西游》，小小的我居然也来凑热闹，人家会不会笑我不自量力？
这本书看过很多次，总是或多或少有些想法，每次都因为上面的担心而不敢写，包括现在，也只是悄悄的说点自己看到的东西而已。所以，千万不要笑我不自量力（笑了我也认了）。
在以前的工作中接触最多的是初入社会的孩子们，最常见到的问题就是从古至今很多人常有的毛病——一步登天！
明明你才刚有梦想，就已经意淫着大功告成，走到幻想的宝座自己给自己“加冕”。
明明你才刚开始计划，就觉得天下已归你所有。
明明你才刚开始努力，就抱怨为什么“我这么努力了还不成功”！
……
可是，四百多年前吴承恩老先生就已经告诉了我们“成功”需要具备哪些条件了。那个诠释这个“真理”的人设，就是——孙悟空。
先大致讲一下悟空的成长经历：
“突然产生梦想” ☞ 寻仙求道 ☞ 学成归来 ☞ 抢兵器 ☞ 天庭任职 ☞大闹天宫 ☞ 取经受“劫” ☞ 修成正果
总结来说，大圣的成功经历了储备、储备升级、升级三个阶段。
（1）第一个阶段：“储备”——要成才，先成人！
这是大圣成长“发现自我和寻找自我”的阶段。
《西游记》第一回中写道：“美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来”，却突然发现一个秘密："今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内"？并引起众猴共鸣闻，“一个个掩面悲啼，俱以无常为虑”。
可见“天资”是多么重要，人家玩了三五百年就突然对“我”的存在有了一个发现——咱在天地间都是可怜人呐，玩着玩着也是要“嗝屁”的！
因为有了这个突然的发现，而且还是一个“无能为力”的发现，然后有人，不对，有猴就来提点他了
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道："大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管”，分别是“佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿”。
然后大圣就欢呼雀跃的开始了他第一个“储备”的过程（在储备中“寻找”新的“自我”）
美猴王早起，教："小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。"果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风，来渡南赡部洲地界。
第一站是南瞻部洲，而且一呆就将近十年。
原文是这样描述的
猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。
讲述的极其简略。但相信看过86版《西游记》的都该记得，电视剧中对刚“进社会”的悟空有一些经历上的细节描述，大圣同志进入人的社会后学会了穿衣穿鞋和害羞，不再是“一片树叶遮重点”的打扮，还学会了更多的像人一样行走，而不是只知道整天爬树跑跳。
在南瞻部洲寻仙无果后就转站至西牛贺洲，终于找到了他人生的第一个正是学校——“灵台方寸山，斜月三星洞”，菩提祖师准他“入学”之前也先让她站起来走走看，我们悟空同学就“拐呀拐的走了两遍”，然后祖师才笑着给他取了个正式的名字，叫人带他“办理入学”——
那祖师即命大众引悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。
初入三星洞的六七年间大圣同学的学习内容主要是——
“ 与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。”
这时候的学习内容主要是识字学经和“像人一样”行为处事。
直到第七年祖师才教了他“长生之妙道”，悟空又修习了三年，祖师才又传他七十二般变化的口诀要领，之后才授“筋斗云”。
然后在一个夏天，大圣同学因为“显摆事件”而肄业于“三星洞”。
这是他的成长中很重要很基础的一个阶段，从南瞻部洲到西牛贺洲，在学习“专业技能”之前，所有的学习都是“先成为人”——人才习文讲经，洒扫挑锄。
等到学做人学得差不多了，才能学习专业技能。这是这一部分的重点。
离开“三星洞”回到花果山之后悟空就开始了“龙宫抢宝”。
这就是很明显在说明的了：
①不会“避水诀”，你就下不去龙宫；
②打不趴下虾兵蟹，你就见不到龙王；
③没点真本事，人家随便个刀叉也就把你打发了；
④功力不过硬，金箍棒见到了你也拿不走。
所以，还是得先学好“做人”，才能学“武功”，然后才有机会“做你想做的事，成为想成为的人”。
（2）第二阶段：“储备升级”——（要成才，得能“忍”）
这一阶段也是悟空“认识自我”的阶段。
事件主要就是大闹天宫的起因、大闹天宫和五行山压顶之灾的故事，因为大家可能都太过熟悉，就不讲故事了，直接说我的理解：
⑴“弼马温”之辱。
很多人说这是大圣一生最大的“耻辱”，可不是吗，刚在人类社会里“经历”了一番，才大致摸着些道道，立马又在天庭吃了亏，可见，无论哪里，闹笑话、尴尬、甚至吃亏这样的事，对所有“小白”都是正常的。不过这“亏”对顽劣如他这样的“泼猴”来说，觉得还是必要的——轻了他不疼啊主要是！要没一件事能揶揄他，眼睛得老放头顶上了。
再说了，要成大事的人，这点事只不过在教他，“大丈夫能屈能伸”而已。
⑵八卦炉之炼。
其实吧，哪里都有老君的炼丹炉，遇到重大挫折是“烤炼”，利益与良知的抉择也是“烤炼”……总之生活就是最大的“八卦炉”。
我常想，老君的炼丹炉里一定不只扔过悟空一个活物吧，可能其他哪些都太不济事了没什么好写的而已。先假设猜想成立，那么，最后“因祸得福”的却只有孙悟空一个，不但没死，反还得了一双“火眼睛睛”！抛开其他的不说，起码这说明一点：环境展现人！
你的本质是好是坏？你有能力还是你没本事？扔进去“炼”一下，立见分晓！
⑶五指山压顶。
一个爱好自由，天性野惯了的“泼猴”，在山下一压就是五百年！还啥事都做不了，基本只能保持一个姿势，还有那些无聊孤寂的日夜侵袭，换做是我，天呐，我想还是让我咬舌自尽吧！不然怎么也得出心理问题的。可是悟空毕竟是“天生的稀有物种”啊，所以人家不但好好地活着，还一样健康开朗（可见这量刑也是在能让他“感到痛”的范围的）。
可见，“储备升级”项目里要大圣同学学习的几个关键点是：
①一定要对自己有一个正确的认识。
你是天生石猴，没一开始时以为的那么“无能”，跟其他猴一样那么容易就“嗝屁”。
但也不能太高看自己，连“天老大你老二”都不行，非得跟天并列第一，还嚣张的打着旗号称“齐天大圣”？这就不对了！再有本事也得正确看待自己，再有本事也得收着点。得会“忍”！
②你是“天才”？那我得“炼炼”你，受不得委屈，受不得火炼，那本质上还是不行的，你得“忍”得住考验，过关了，送你双“火眼”做奖品！
③光确定了“天才”身份还不够，你还得“受得住寂寞，顶得住诱惑”，那，就先压个五百年再说吧，如果到时候你还好好的，就给你个“前途”。
所以啊，这一阶段对悟空来说应该是继前面的“储备”之后深入学习“做人”，甚至是“做个成功者”的“储备升级”阶段。
第三阶段：“升级”——要成才，目标要坚定，心中要宽容有爱
话说悟空同学通过五百年孤独寂寞的“考验”后就上了“成佛之道”，不过这“成佛之道”也不是坦途，后面的“打怪升级”故事也早已流传甚广，我这里要说的，只是从大圣的个人“内在成长”角度来说。
首先，我们都知道，在后来的取经途中，悟空和唐僧的矛盾是最多的，矛盾的根源都是唐僧对悟空“性善”的怀疑。
整本书里唐僧共有三次驱逐悟空:
第一次是刚收徒不久，两人还在磨合期的时候，大圣打死了几个强盗，唐僧说他心“忒恶”，赶走；
第二次，也是最严重的一次，就是“三打白骨精”。唐僧认定悟空就是个“不知悔改的东西”，我已经一忍再忍，你打死一个不够，非得打得人家全家去地府相聚？是可忍孰不可忍！你走吧！；
第三次是“真假美猴王”事件，哪怕悟空不计前嫌的帮他渡了“斑斓猛虎”一劫，和尚在“重新做人”之后也认识到了自己不对，可是，本质上他还是不信任他的，所以在矛盾再现时，他还是认定打杀自己的人就是孙悟空。在他心里，大圣就是“恶”的，更不会有尊师守礼之数。
其次就是他和八戒之间了，因为沙僧老实话少，一路打闹斗嘴的也是他俩，感情应该比和沙僧要好，也是继他之后唐僧收的第二个徒弟（白龙马不算），但是每次在唐僧和悟空矛盾开始的时候，“火上浇油，挑唆离间”好像也是他，不到事情闹大他是不做“好人”的。
“不信任”可是大病啊，无论在夫妻，亲友，还是在团队建设中。而“不信任”和“不被信任”对双方来说都是有问题的：为什么你就是不能信任别人呢？为什么你就是不能让别人信任你呢？
可以说悟空的朋友虽多，但没几个真正亲近的人，可唐僧是一个，八戒应该也算一个。
可这种不信任恰恰又来自于他最亲的人——他的师父！这可是他五百年后重获自由的第一个亲人，第一个给他缝衣服的人，一路艰辛都扶持过来的人……
时不时捣乱的进谗的又是八戒！
情何以堪！
所以在这一阶段，悟空主要学习的应该是：
①学会孤独。
不是有了很亲近的人就不会孤独，恰恰相反，被至亲之人不理解不信任才是最大的孤独，而一生的孤独，我们都得自己面对，自己扛过去。
②对“目标”和“原则”坚持。
首先是坚持自己的世界观和是非观，大圣就是始终坚持自己是非善恶的人，该杀不手软，该救不惜力，这点倒比唐僧的“愚善”和偶尔还想“少些麻烦”的认真。
其次是对自己职责的坚持，明明知道会被误解还是要救他。这可不是一开始就会的。
再次，学会了宽容和爱，无论怎样，他终归是他师父，是教会他“爱众生”，教会他“明知不可为而为之”的师父！
到此，明白了这些，再完成些“任务”，大圣也就可以成佛了。
说完了，你觉得“成功”难吗？