「赏析」红楼梦之一亲子关系

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亲子关系本应该是人类最原始、最动人的情感;在贾府这个封建大家族,言谈举止严格遵守着与当时各种不合理制度相适应的社会道德规范。家庭是社会的细胞,家庭伦理道德的丧失,亲子关系的恶化,聚积成时代的毒瘤,昭示出封建制度必将走向衰亡的命运。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。从原著曲折的故事情节,复杂的人物关系中,影射出作者对当时社会制度的强烈愤慨。作者对宫廷争斗、官场黑暗、伦理纲常等做出全面揭露。对封建宗法制度、等级制度、婚姻制度、奴婢制度、科举制度等进行了深刻批判。甚至对释道宗教也通过个案进行抨击。随着故事情节的整体推移,人物矛盾关系的逐渐激化,越来越显示出封建伦理道德的腐朽,预示着一个家族乃至一个王朝即将走向灭亡的结局。渴望在令人窒息的气氛中呼吸一口新鲜的空气。向往有一个自由平等的未来。

   纵观全书,君臣等级、父子纲常、婆媳隔阂、妯娌斗法、夫妻矛盾、姑嫂反目、主仆琐事、丫鬟婆子之间的利益纷争、有情男女间的恩怨纠葛……人物关系错中复杂。以贾元春、贾母为首的家族最高统治者,荣华过后终是“山雨欲来”、“大厦将倾、最后“树倒猢狲散”。浮云荡尽,人去楼空。“为官的家业凋零,富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生。无情的,分明报应。欠命的,命已还。欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚散皆前定……好一似,食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。

   细读《红楼梦》从原著中归纳整理出几组典型的人物关系,如亲子关系、婆媳关系、姑嫂关系、主仆关系等与红楼梦爱好者共同赏析。

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亲子关系

  

   “舔犊之情”、“跪乳之恩”、“乌鸦反哺”是对至真至爱的亲子关系最形象的描述。亲子关系本应该是人类最原始、最动人的情感,在贾府这个封建大家族,言谈举止严格遵守着与当时各种不合理制度相适应的社会道德规范。儒家用“三纲五常”(即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。仁、义、礼、智、信)作为维护封建等级制度的道德教条,这是封建宗法伦理思想中的糟粕。从贾赦贾琏的父为子纲,贾珠李纨的夫为妻纲,到贾珍贾蓉父子伦乱,贾赦不顾贾迎春死活,赵姨娘责子辱女,薛姨妈溺爱薛蟠。给最美好的亲伦关系蒙上了一层不散的阴影。

  

   (一)贾母与贾赦、贾政、贾敏

   贾母,荣国公贾源的长子贾代善之妻。金陵世家史侯家的小姐。贾府尊称“老祖宗”。育有二子四女,长子贾赦,次子贾政、四个女儿出嫁后先后病逝。长子贾赦、次子贾政各立门户,分南北院落独立过活(第七十五回有尤氏对银蝶说:这是北院里大太太的兄弟抱怨他呢,可证)。贾母在贾政这一房。因贾赦荒淫好色,行为放诞,用平儿的话说就是:“这个大老爷(贾赦)太好色了,略平头正脸的,他就不放手了”。儿孙亦效其行止,故贾母不喜欢包括贾琏、贾琮、贾迎春这一支。贾母奉行“居移气、养移体”的生活理念。家中大小事务交与次子妻王夫人主管,自己只图安乐享受,每日酒宴、听戏、斗牌、和孙子孙女重孙子辈玩笑。自称“不过是个老废物罢了”(第三十九回对刘姥姥戏言)。表面上不理家政,但一到关键时候,仍然亲自上阵,做出正确决策,俨然“虎老余威在”。在处理长子贾赦讨要自己贴身大丫鬟鸳鸯做妾一事上,仍表现出办事精明干练、反对意见态度坚决毫不拖泥带水,陈述拒绝原因条理分明不留分辨余地,提出扑救办法得当。有胆识有韬略,其能力超过凤姐之上。(第七十一回有“老太太也太想得到,实在我们年轻力壮的人捆上十个也赶不上”、“凤姐仗着鬼聪明儿,还离脚踪不远”可证)

   原著第四十六回——鸳鸯女誓断鸳鸯偶中,贾赦看中鸳鸯后,派夫人邢氏到贾母处“提婚”,邢夫人先试探鸳鸯,鸳鸯低头不语,没理睬。又打发鸳鸯的哥嫂“劝婚”被鸳鸯斥退。贾赦放出狠话,“凭她嫁到谁家去,也难逃出我的手心。除非她死了,或者终身不嫁男人,我就伏了她!”。鸳鸯自知抗不过,便不动声色,对兄嫂说:“便愿意去,也须得你们带了我回老太太去。”兄嫂喜之不胜,带去见贾母。适逢满屋子人陪贾母玩乐。鸳鸯跪在贾母面前,哭诉“逼婚”全过程,并从袖中抽出剪刀,怒剪青丝“抗婚”,誓言终生不嫁。贾母大怒,当着薛姨妈、王夫人、李纨、王熙凤、宝玉、众姐妹面痛斥贾赦的不当行为,并让邢夫人原话转告贾赦“……我这里有钱,叫他一万八千的卖,就只这丫头能,留下他扶持我几年,就比他日夜扶持我尽了孝的一般。你来的也巧,你就去说,更妥当了。”邢夫人将方才的话只略说了几句,贾赦无法,又含愧,自此便告病,不敢见贾母。母子间便结了一重怨。此回属间接“冲突”。

   比较明显的直接“冲突”发生在原著第七十五回。中秋赏月夜宴,酒席上行酒令作击鼓传花儿游戏,花落到贾赦手里,罚酒讲笑话,贾赦讲了一个孝子为母亲治病的笑话:“一家子一个儿子最孝心,偏生母亲病了,各处求医不得,便请了一个针灸的婆子来,婆子原不知道脉理,只说是心火,如今只用针灸之法,针灸针灸就好了。这儿子慌了,便问:‘心见铁即死,如何针得?’婆子道:‘不用针心,只针肋条就够了。’儿子道:‘肋条离心甚远,怎么就好?’婆子说:‘不妨事,你不知天下父母偏心的多呢’”。众人听说,都笑起来。贾母也只得吃半杯酒,停了半日笑道:“我也得这个婆子针一针就好了。”贾赦听说,便知自己出言莽撞,贾母疑心,忙笑与贾母把盏。以别言解释。此话并非出言莽撞,实则借题发挥,含蓄的宣泄内心不满。从接下来的游戏更可以验证这一点:花儿传到贾环手里,改为作诗,此处虽然缺诗文内容,但从“贾政点头不语”和“贾政看了喜不自胜”可以看出诗写得还不错。贾赦接过来看时,大加褒奖:吩咐人去取了很多玩物来赏赐贾环。又拍着贾环的头笑道:“以后就这么做去,方是咱们的口气,将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”众所周知,贾环因年幼无知,荒唐愚夯从来没受到过任何人表扬称赞,况且贾母当着贾政面也直接说过:不是我偏心,我看宝玉终究比环儿要强些。而贾赦竟公然大肆夸奖贾环,岂不是有意与贾母争驰么?“方是咱门的口气”也可以寓意为“方是咱们这些不招人待见人的口气。”该算是委婉地旁敲侧击了。接下来贾母也以特殊的方式表达不愉快,“劝退”贾赦、贾政离席:“你们去吧……再让我和姑娘们多乐一回,好歇着了。”不提不愉快的事,不愉快的事偏又寻上门来:贾母正和姑娘们玩乐时,有下人回邢夫人,说贾赦崴了脚,贾母忙命两个婆子前去问情况,婆子回来说无碍。贾母打发了同样不喜欢的邢夫人回去。然后叹道:“我也太操心,打紧说我偏心,我反这样。”分明是在抱怨贾赦。王夫人等忙劝慰贾母。这一对母子关系很微妙,很敏感。也很紧张。

   贾政是贾母宠爱的儿子,附带还娇宠贾政的儿子贾宝玉,女儿贾探春、孙子贾兰三人。不喜欢俗鄙愚夯的贾环,从第八十五回——试文字宝玉始提亲中可以见得。贾母和贾政笑道:“娘娘(元妃)心里却甚是惦记着宝玉,前儿还特特的问他来着呢。”贾政陪笑道:“只是宝玉不大肯读书,辜负了娘娘的美意。”贾母道:“我倒给他上了个好,说他近日文章都做上来了。”贾政笑道:“哪里能像老太太的话呢。”贾母道:“你们时常叫他出去作诗作文,难道他都没做上来么?小孩子家慢慢的教导他,可是人家说的,‘胖子也不是一口吃的’”。家正忙陪笑道:“老太太说的是”。接着贾母又提起宝玉的亲事,贾政言怕宝玉不出息人误了人家女孩。贾母听了心里有些不喜欢,便说:“论起来,现放着你们做父母的,哪里用我去张心,但只我想着宝玉这孩子从小跟着我,未免多疼他一些,耽误了他成人的正事也是有的。只是我看他那生来的模样儿也还齐整,心性也还实在,未必一定是那种没出息的,必至曹塌了人家女孩。也不知是我偏心,我看着横竖比环儿略好些,不知你们看着怎么样?”几句话说得贾政心中甚是不安,连忙陪笑道:“老太太看的人也多了,即说他好有造化的,想来是不错的。只是儿子望他成人性儿太急了一点,或者竟和古人的话相反,倒是‘莫知其子之美了’了’。一句话把贾母也呕笑了。贾母因笑着说:“你这会子也有了几岁年纪,又居者官,自然越历练越老成”。这一大段母子之间的家常话儿,何其温馨。母子间极尽天伦之乐。

   但因不配合贾政“教育”儿子,母子间发生一次剧烈争执:宝玉因为不求上进,惹事生非,急怒中贾政用木板下死手暴打宝玉。贾母闻讯赶来。厉声说道:“……只可怜我一生没养个好儿子,却叫我和谁说去!”贾政听这话不像忙跪下含泪说道:“为儿的教训儿子,也为的是光宗耀祖,母亲这话,我做儿的如何禁得起?”贾母啐了一口道:“我说一句话你就禁不起,你那样下死手打板子,难道宝玉就禁得起了?你说教育儿子是光宗耀祖,当初你父亲怎么教训你来!”说着就滚下泪来。贾政陪笑道:“母亲也不必伤感,皆是做儿的一时兴起,从此以后再不打他了。”贾母冷笑道:“你也不必和我使性子赌气的,你的儿子,我也不该管你打不打的,我猜着你也厌烦我们娘儿们,不如我们赶早离了你,大家干净!”贾政忙苦苦叩求认罪。

   隔辈儿人分外亲也是人之常情,贾母对孙子的宠爱有点儿过分,“竟像得了活龙一般”。导致贾政有苦难言。但贾政恪守伦理道德,比哥哥要对母亲尽孝道。母子间还是很亲密的。

   贾敏是贾母最小的女儿,在第二回——冷子兴演说荣国府中,冷子兴说“老姊妹四个,这一个也没了”。贾敏一出场就去世了,通过王夫之口,在第七十四回提到““只说你林妹妹的母亲,未出阁时,是何等的娇生惯养,何等的金尊玉贵,那才象个千金小姐的体统!”说明贾敏未嫁时极尽富贵荣华。第三回——林黛玉抛父进京都里,贾母一看见黛玉,就把她搂在怀中,心肝肉大哭起来。又十分伤感地说道:我这些儿女,所疼者只有你母,今日一旦先舍我而去,连面也不能一见,今见了你,我怎不伤心!说着搂了黛玉,又呜咽起来。爱屋及乌,对林黛玉的娇宠也源于对女儿的深爱。可见贾母非常疼爱贾敏。


长女贾迎春自幼失母,在贾母处长大,父女关系若有若无。更糟糕的是,贾赦将贾迎春许配给恶毒的“中山狼”孙绍祖,偿还所欠五百两银子用女儿抵债了。婚后惨遭凌辱,父亲不闻不问。可怜金闺玉质无常被虐待致死。做父亲的如此行为,实在令人发指。

  

   (三)贾政和贾珠、贾宝玉、贾环、贾元春、贾探春

   贾政,字存周,工部员外郎,贾母和贾代善之次子。自幼喜好读书,为人端方正直,谦恭厚道。生有三子二女。长子贾珠不到二十岁就夭亡了,留下孀妻李纨,幼子贾兰。次子贾宝玉,三子贾环,长女贾元春、次女贾探春。其中贾元春、贾珠、贾宝玉为正室王夫人所生,贾探春、贾环为妾赵姨娘所生(即庶出)。因贾政性格洒脱,忙于政务,将家务委托贾赦之长子贾琏夫妇料理。对子女没有足够的关心教育,使得贾宝玉贾环自由散漫,贾母宠爱宝玉,赵姨娘影响贾环,兄弟二人几乎都不以学业为主。宝玉爱在女孩堆里厮混,贾环因不得宠,总是捻酸嫉妒。哥哥是“混世魔王”、弟弟是“坏人帮”中人,无事生非,故事不断,父亲很是烦心。

   贾政对贾宝玉一出生就没有好印象,衔玉落草,生的就与众不同,因此招人议论已经感到不悦,满周岁“抓周”试将来志向时,又抓取了脂粉钗环。贾政大怒说:“将来酒色之徒耳!”因此便大不喜悦。宝玉一直很是惧怕父亲,“见了父亲就像避猫鼠一样”。第三十三回——不孝种种大承挞笞中,有一次走路不小心和父亲撞了个满怀,贾政厉喝一声:“站住!”。“宝玉唬了一跳,抬头一看,不是别人,却是他父亲,不觉倒抽了一口气,只得垂手一旁站了。贾政道:‘好端端的你垂头丧气嗐些什么?你那些还不足?还不自在?无故这样,却是为何?”宝玉只是怔呵呵的站着。贾政见他惶悚,反倒更添了三分气。恰在此时,中顺王爷府长史官来贾府讯问躲藏起来的名优伶蒋玉菡,事后又有贾环挑唆说金钏投井是因宝玉强奸不从而死。贾政怒不可遏,亲自操板子痛打宝玉,直到贾母王夫人等前来劝解,抬到贾母房中,“贾母急怒未消,不敢自便,也跟了进去,看看宝玉,果然打重了,再看看王夫人,‘儿’一声,‘肉’一声,‘你替珠儿早死了,留着珠儿,免你父亲生气,我也不白操这半世的心了,这会子你倘或有个好歹,叫我靠哪一个!”数落一场,又哭“不争气的儿”。贾政听了也就灰心,自悔不该下毒手打到如此地步。贾政的“棍棒式”教育和贾母“赏识式”教育刚好相反,也许是“爱之深,责之切吧”。

   贾政希望儿子“留意于孔孟之道,委身于经济之间”,常强行命令贾宝玉接触追名逐利的官场“禄蠹”贾雨村。责令苦读八股等科考典籍,准备应试。贾宝玉极不情愿,出于父子天性,贾政虽然嘴上严厉内心里也有疼爱的迹象:第一,第十七回至十八回——大观园试才题对额中,一直训斥宝玉,最终还是采用宝玉提的额联。第二,第七十五回中秋夜宴上玩击鼓传花儿游戏,到宝玉贾环时贾政提议改作诗。贾母担心宝玉受教导,问道:“好好的行酒令,如何又要作诗?”贾政道:“他能的”。贾母听说“即这样就作”。宝玉作诗后贾政看了点头不语。从这两种迹象看,总体上还是父慈子爱,只是方式特殊罢了。

   贾环年龄比较小,也因为贾政对赵姨娘相对好一些,也有爱屋及乌的意思,没有太多的苛责。父子关系还算融洽。

   和两个“不如意”的儿子相比,女儿贾元春、贾探春和孙子贾兰倒带给他一些安慰。贾元春德才兼备,形貌具佳,选入宫中,晋封为凤澡宫尚书,加封贤德妃,成为贾府政治上的靠山。父女关系变为君臣关系,省亲时,贾政行国礼启奏,以臣自称。贾探春“才自精明志自高,生于末世运偏消”。不受“庶出”身份限制,恢宏大气,凤姐生病,临时当家理财,兴利除弊,开源节流,小有成绩。怎奈生不逢时,已经感觉到贾家“百足之虫死而不僵”气数将尽。可怜聪敏女子无力回天。又于清明节,这个不吉祥的日子扬帆启程,隔海远嫁,成为断线风筝。父女两天各一方,永无见面机会。


(四)贾敬与贾珍、贾惜春

   贾敬宁国公贾演的孙子,京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。(长子贾敷八九岁早夭)前科进士。第二回——冷子兴演说荣国府时介绍,“如今一味好道,只爱好炼丹烧贡,余者一概不再心上……”。将官爵让给其子贾珍,每日在城外玄真观内和道士们谈玄论道,自知早晚都要飞仙,不肯与尘世打交道。第十三回——庆寿辰宁府排家宴,自己寿辰之日也不肯回府受礼。只是在第五十三回——宁国府除夕祭宗祠中,回府在祭祀宗祠活动中做主祭。在第六十三回——死金丹独艳理亲丧中,因服食丹砂中毒,“虔心得道,已出苦海,脱去皮囊,自了去也”,礼部拟本上奏圣上为贾珍、贾蓉乞假归殓,圣上额外恩旨:“贾敬随白衣无功于国,念彼祖父之功,追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都,入彼私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍,着光禄寺按上例赐祭,朝中由王公以下准其祭吊。钦此。”父亲去世前,贾珍就袭了官,本性不喜读书,“只一味高乐了,把宁国府竟翻了过来,也没有人来管他。”父子各行其道,互不干扰。父亲临终贾珍也没在没在身边尽孝。落得尤氏“独艳理亲丧”的惨景。

   在贾敬的寿宴和丧礼上,都很少贾惜春的文字描写,一则贾惜春年龄小,另一则也是因为从小在贾母身边长大,没有得到多少父爱。兄嫂也很少关心爱护,所以父亲去世不像林黛玉儿时丧母那样哭得哀哀欲绝。到第七十四回——矢孤介杜绝宁国府中,对嫂子尤氏说道:“古人说得好:‘善恶生死,父子不能有所勖助’何况你我二人之间,我只知道保得住我就够了,不管你们。从此以后,你们有事别累我”。所以贾惜春同父亲关系乃至东府的关系是特别淡漠的。

  

   (五)贾珍与贾蓉

   贾珍与贾蓉这对父子比较不正常。首先表现在对儿子的教育方法极为不妥。

   例一:第二十九回,贾母奉元春之命,携众女眷到清虚观替娘娘打三日平安醮。贾珍陪同护卫。吩咐完管家,又问:“怎么不见蓉儿?”一声未了,贾芸从钟楼里跑了出来。贾珍到:“你瞧瞧他,我这里也还没敢说热,他到凉快去了!”喝命家人啐他。那小厮们都知道贾珍素日的性子,违拗不过,有个小厮向贾蓉脸上啐了一口,贾珍又道:“问着他!”那小厮便问道:“爷还不怕热,哥怎么凉快去了?”贾蓉垂着手,一声不敢说。这一段文字里,贾珍让奴才啐少主子的脸,让贾蓉在家族兄弟和奴仆面前尽失尊严。实属为父不慈。

   例二:第七十五回,居丧期间,“每日不得游玩旷荡,又不得观优闻乐作遣。无聊之极,便生了个破闷之法。日间以习射为由,请了各世家弟兄及诸富贵亲友来较射。渐渐地便以歇臂养力为由,放局赌就赌钱,娈童服侍,杂乱人等进进出出,贾珍贾蓉父子两个真的“把宁国府竟翻了过来,也没有人来管他们”。父子真一丘之貉也。

   例三:“贾珍贾蓉等素有“聚麀之诮”。第六十六回,柳湘莲对贾宝玉说:“你们贾东府除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”尤二姐尤三姐都是贾蓉的姨娘,却与姐妹二人均关系暧昧,姐妹二人都与姐夫贾珍有染,在第六十四回中贾蓉与两个姨娘无耻调笑,言不堪入耳,行不堪入目。又“做媒”使贾琏偷娶了尤二姐做妾。以图贾琏不在尤二姐处时与两个姨娘私混之意。贾珍也乘机去和二姐三姐饮酒寻欢。兄弟父子三人无耻龌龊行为,都是贾珍“上梁不正下梁歪”,教子无妨的结果。

   例四:最致命的是贾珍与贾蓉的妻子关系难言启齿。第七回在仆人焦大最后嚷出“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”这使得父子关系异常尴尬。还有其它例证都证明,这对不伦父子才真正是“败家的根本”!

  

   (六)赵姨娘与贾探春、贾环

   赵姨娘是贾政的妾,生有一子一女。因为赵姨娘出身奴婢,故一双儿女名曰“庶出”与正室夫人所生之子女地位有差别,在第五十五回——辱亲女愚妾生闲气中凤姐对平儿说道:"好,好,好,好个三姑娘!我说她不错。只可惜她命薄,没脱生在太太肚子里”。平儿笑道:“奶奶也说糊涂话了,她便不是太太养的,难道谁敢小看她?不与别的一样看了?凤姐叹道:“你哪里知道,虽然庶出一样,女儿比不得男人,将来攀亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出庶出,多有为庶出不要的。”平儿道:“将来还有三四位姑娘,还有两三个小爷,一位老太太,这几件大事未完呢”。凤姐笑道:“我也虑到这里,倒也够了,宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁,可以使不着官中的钱,老太太自有梯己拿出来。二姑娘是大老爷那边的,也不算。剩了三四个,满破着每人花上一万两银子,环哥娶亲有限,花上三千两银子,不拘哪里省一抿子也就够了……”。从文中可见,正出庶出待遇大有差别。

   母亲虽是奴婢,子女却也还能按主子论,所以探春可以称三小姐,贾环可以称三爷。这母子三人的关系很扭曲(俗称“拧巴”)“,原因有三。

   第一:奴婢母亲生了两位主子儿女。

   第二:得宠的女儿瞧不上眼愚夯的母亲。

   第三:帮不得宠的儿子争取地位,往往弄巧成拙,越争越失宠。

   赵姨娘对贾环恶言恶语,常恶意挑唆儿子寻衅滋事,以达到自己愚蠢的目的,往往还是适得其反。第六十回——茉莉粉替去蔷薇硝中,贾环向芳官讨要蔷薇硝,因没有了就给他一包茉莉粉替代,兴兴头头地送给彩云,彩云告诉了他原故,贾环看了一看,果然比先的带些红色,闻闻也是喷香,因笑道:“这也是好的,硝粉一样,留着擦吧,自比外头买的高便好”。彩云只得收了。赵姨娘便说:“有好的给你!谁叫你要去了,怎怨她们耍你!依我,拿了去照脸摔给她去,也不敢去问问不成?”贾环听说,便低了头。彩云忙说:“这又何苦生事,不管怎样,忍耐些罢了”。赵姨娘道:“你快休管,横竖与你无干……”又指贾环道:“呸!你这下流没刚性的……我也替你羞”。贾环听了,不免又愧又急,又不敢去,只摔手说:“你这么会说,你又不敢去,指使了我去闹。闹出了十来,倘或往学里告去挨了打,你敢自不疼呢?遭遭儿挑唆了我闹去,闹出了事来,我捱了打骂你一般也低了头。这会子又调唆我和毛丫头们去闹。你不怕三姐姐,你敢去,我就伏你”。只这一句话,便戳了他娘的肺,便喊说:“我肠子爬出来,我再怕不成!这屋里越发有的说了”。一面说,一面拿了那包子,边飞也似往园中去。到了园里,和四个唱戏的小丫头扭打成一团。被闻信赶来的探春劝住,又一席话说得赵姨娘闭口无言只得回房去了。母子关系很尴尬,赵姨娘很是为母不慈。在为贾环争取财、地位产也是不择手段,竟然聘请马道婆用“魇魔法”致凤姐儿宝玉于死地。教子无方,令人唾弃。

   贾探春深受贾母王夫人信任,在凤姐儿生病期间协理家务,赵姨娘又借机生事。第五十五回——辱亲女愚妾生闲气中,赵姨娘的弟弟去世了,探春按旧例赏了二十两银子。赵姨娘闯进“议事厅”质问探春为什么不多照顾舅舅赏四十两银子。探春大怒:“依我说,太太不在家,姨娘安静些养神罢了,何苦只要操心。太太满心疼我,因姨娘每每生事,几次寒心,太太满心里都知道。如今因看重我,才叫我管理家务,还没有做一件好事,姨娘到先来作践我。倘或太太知道了,怕我为难不叫我管,那才正经没脸,连姨娘也真没脸”!赵姨娘没了别话答对,便说:“太太疼你,你越发拉扯拉扯我们。你只顾讨太太的疼,就把我们忘了”。探春道:“我拉扯谁?谁家姑娘们拉扯奴才了?他们的好歹,你们该知道,与我什么相干?”赵姨娘又提“你舅舅死的是”。一面哭一面说:“谁是我舅舅?我舅舅年下才生了九省检点,哪又跑出个舅舅来?即这么说,环儿出去为什么赵国基又站起来,又跟他上学?为什么么不拿出舅舅的款来?何苦来,谁不知道我是姨娘养的,必要过两三个月寻出由头来,彻底来翻腾一阵,故意的表白表白。”可见母女关系何等的扭曲。

  

   (七)薛姨妈与薛蟠、薛宝钗

   薛姨妈是荣国府当家太太王夫人的胞妹,“护官符”上写的:“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”就是该薛氏家族。生有一子一女,儿子名蟠字文起。女儿薛宝钗,“生的肌骨莹润,举止娴雅”。(第四回)

   薛蟠幼年丧父,薛姨妈怜惜他是个独根孤种,便溺爱纵容,“性情奢侈”、“言语傲慢”。现领着内帑钱粮,采办杂料。虽是黄商,一应经济世事,全然不知,户部挂虚名,支领钱粮,其余事体,自有伙计老家人等筹办。自己终日斗鸡走马,游山玩水。一时想起要进京城游览上国风光,借妹妹薛宝钗进京待选绣女。临进京前,为了从拐子手中争卖小丫头,纵豪奴打死争夺者,携母亲妹妹扬长而去,进京后客居姨母家。

   薛姨妈为儿子操碎了心,薛蟠屡屡惹是生非,做母亲的不但不加劝阻,有时候还火上浇油,第四十七回——呆霸王调情遭毒打中,薛蟠亵渎柳湘莲,被柳湘莲设计引到城外扬鞭毒打,回家后,薛姨妈又是心疼,有事发狠,又要告诉王夫人,遣人寻拿柳湘莲。倒是女儿懂事理,劝妈妈说不是什么大事,如今要当件大事告诉人,倒显得偏心溺爱,纵容他生事招人,偶然吃了一次亏,就这样兴师动众,依着亲戚之势欺欺负人似的。好不容易娶了媳妇,又风波迭起,儿媳夏金桂常常无理取闹,滋事欺压薛蟠,渐次染指到宝钗和薛姨妈,撒泼打滚,弄得薛姨妈在亲戚面前常感羞愧。薛蟠又垂涎夏金桂的陪嫁丫鬟宝蟾,和金桂讨要,在和宝蟾苟且时被妾香菱撞见,薛蟠又拿香菱撒气,棒打无辜的香菱,闹得沸沸扬扬。薛蟠在家里呆不下去,出去采办货物,一波未平一波又起,途中遇见名优蒋玉菡,饮酒间当曹小二拿眼睛瞟蒋玉菡,心中不快,举碗砸死小二,锒铛入狱。薛姨妈又指使侄儿薛蝌探视打点。焦急盼望着大赦减刑。真是“惯子如杀子”。

   薛宝钗选秀未果,又有“金玉良缘”之说,便留心宝玉,费尽心机赢得贾府上上下下的认可,薛姨妈积极支持,嫁与深爱林黛玉的贾宝玉。无奈宝玉“纵然是齐眉举案,终是意难平”。绝情弃世,空遁超凡出家为僧。薛宝钗落得个孤寂寡居。成为封建伦理的牺牲品。最后贾家事败,可怜薛姨妈有儿难依,有女无靠。娇惯儿女到头来自食其果。

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