以赛亚书第四十二章

经文：

【“我耶和华凭公义召你，

必搀扶你的手，保守你，

使你作众民的中保（中保：原文是“约”），

作外邦人的光，

开瞎子的眼，

领被囚的出牢狱，

领坐黑暗的出监牢。

我是耶和华，这是我的名。

我必不将我的荣耀归给假神，

也不将我的称赞归给雕刻的偶像。

看哪！先前的事已经成就，

现在我将新事说明，

这事未发以先，我就说给你们听。”

(以赛亚书 42:6-9)】

主题：【  神的仆人】

背景：

本章介绍了  神的仆人，这位仆人就是主耶稣基督。在《以赛亚书》里五次记载了这位  神的仆人，他是外邦人的光，也是顺服的，而且还是受苦的，担当我们罪的仆人。五处除本章1-9节，其他分别是：49:1-7节、50:4-9节、52:13-15节和53:1-12全章。

全章从1-9节是介绍  神的仆人，10-17节众民颂赞欢呼和  神的应许，18-25节讲述了以色列不遵行神的旨意。共二十五节，可以分成两个部分分享。

分享：

1.本章的1-4节被引用在《新约.马太福音》12:17-21节里。  神的仆人就是主耶稣基督，耶稣就是“道路、真理、生命”，要将公理的道传讲给外邦，使人们都能从罪里得到拯救。无论被罪捆绑、压迫多久的，耶稣不灰心、也不丧胆，一直树立着福音。“压伤的芦苇”和“将残的灯火”不是丢弃、灭亡，而是给了拯救灵魂的宝贵福音。

在5-9节里讲述了创造宇宙万物、赐给人气息和灵性的  神，也亲口介绍祂的仆人耶稣基督的做工。耶稣成为了“众民的中保”，《提摩太前书》2:5说【因为只有一位　神，在　神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。】

中保就是中间人，在  神面前替我们人类做了保证，就像债务的担保人一样的性质。中国汉字也告诉作保之人是“呆人”（保字就是由呆和人组成），但是耶稣基督使我们成为人在  神面前的担保人！这也是“约”，这“约”就是救赎的恩典，使我们“不至灭亡、反得永生”，又是让我们在  神面前成为圣洁的“合约”。

耶稣基督也成为“外邦人的光”，把救赎的恩典和真理带给全世界的人。打开了“属灵瞎子的眼”，救我们脱离了罪和死亡的监牢，把我们引到永生里。就如《歌罗西书》1:13-14节说：【祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。】

这位爱子的事情，  神藉着多方多民和众先知，已经向我们显明出来了，提前就告诉我们了，如果我们还说“不知道”，就是不信  神的人了。

2.在18-25节里讲述了以色列人不听  神的警戒，最终遭到烈火的审判。在这里  神连续问了七个“谁”，还有谁能比以色列眼瞎、耳聋呢？  神所吩咐的许多事不能领会，也不听、也不看。后来被外邦人掳掠、抢夺，这也是  神的允许，这一切都是因为得罪了  神，没有遵行  神的训诲。

  神引导以色列，就像引导我们人类一样，想把人从罪里引领出来，但是百姓们却常常违背  神的旨意，不听从  神的声音，只听自己的。

就像《撒母耳记上》15:1，  神膏立了扫罗，让他当王治理以色列百姓，这是  神给了恩典，更重要的是让他听从耶和华的话，这才是真正树立他当王的目的。可是我们从《圣经》中看出，扫罗只听自己的，根本没有听  神的声音，最终遭到撇弃。

现在我们过信仰生活，最大的问题还是听的功能不“完善”，不能正确、准备听教会的声音，总是在传达的事情上添加自己的想法，不是完全地接受和跟随。通过话语也整理我们的心，感谢  神！