（七）如何阅读古文

看着题目很大，其实本文不过是我阅读古文时的一点小想法罢了。我并非中文系的学生，本文也不涉及音韵训诂之类，要我讲我也讲不出。

文古一词释义多种，这里不妨简单地把与白话文相对的文言文当作古文。古文当然是属于汉语体系的，不过与现代汉语相较，文法词义都不尽相同。就我阅读经验来看，阅读古文的主要障碍便是字、词、典三方面。

字不识是最大的障碍，诚然汉字有表意属性，“骓骀骃骐骖”这写词即使我们不知道是什么意思，也可以猜出与马有关。不过很多文章，特别是年代久远的，由于生词太多会造成极大的阅读困难，也会打击我们的信息。对于这种情况，我们可以活用一下外语学习中的“i+1”原则，“i”指的是你的当前水平，“1”指的是略高的难度。原理不难理解，要点就在于度的把握。太容易的帮助太少，太难的书读得不畅快。我个人把通读一页文章后能大致理解，精读所借助的注释字典不超过10个作为“+1”的难度。当然这原则只是借鉴，“i+1”的目的是掌握外语，我们的目的是阅读本身。一本虽然简单，但读来有味的书当然没必要放，《离骚》之类的注释比原文长的多，你要感兴趣自然不会被吓倒。

二是词的问题。（需要说明的是“字、词、典”这种分发并不严谨，只是为了说明便利）如《诗经》云“东有启明，西有长庚"，字都认识但这启明长庚是什么意思呢？实际上它们指的都是金星。黎明时的金星在东面，称启明。黄昏时在西方，称长庚。这种文史知识启功先生称为“猪跑学”，自是取自“没吃过猪肉，总见过猪跑”这俗语。李瑞山曾在所编的《语文高级素养》中这样解释：

“猪跑学”这一说法，虽则半是调侃，却还准确道出了对研习者的基本要求，给画出了一条底线……其底线就是，可以写不好，可以不会写（即没吃过猪肉），但不能、不应没见过，没读过，或见而不过心，视若无睹（即没见过猪跑）。

类似的文史常识在古文中很常见，也很重要。我建议有兴趣的可以买本王力编的《中国古代文化常识》看看。

三指的是典故的问题。诗文中运用典故可以压缩篇幅，可以使行文含蓄，用的好是李商隐，用的不好就成了西昆体。有的书典故甚多，也不必焦急，《曾国藩家书》道：“凡读书有难解者,不必速求甚解.有不能记者,不必苦求强记,只须从容涵咏. 今日看几篇,明日看几篇,久自有益。”有了一定的阅读量，典故就成了读者与作者的意会而不是障碍了。

多数人都不是做古文研究的，梁启超、胡适等所列国学入门的书单也不必尽读。我需要这方面的知识不是为了学习古文，不过是想读的书碰巧是文言罢了。比起四书五经，我觉得中华书局的中华经典随笔，上海古籍的明清小品丛刊更加有趣，平易近人些，刚开始读古文的话不妨从这些系列看起。如果觉得这些书比较淡，也可以从小说看起。相信我，读完《金鳞》的和读完《金瓶》的不是同一类人。