孔夫子谈交友之道

我是晋城樊登读书会的赵永军，笔名文友仁，这是我的“每天写一篇”原创文章的第10篇。

（这篇是补4月30日的作业）

因在微信群里讲过两年《论语》，部分书友总喜欢问《论语》，特别是关于交友之道，特找出原文，以飨读者。

《论语季氏篇第十六》第四章， 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

我们先看一下前辈名家的注解。

【钱穆先生《论语新解》的注释】先生（钱穆先生在这部著作中用的都是“先生”）说：“有益的朋友有三类，有损的朋友亦有三类。和正直的人为友，和守信的人为友，和多闻有广博知识的人为友，便有益了。和惯于装饰外貌的人为友，和工于媚悦面善态柔之人为友，和能巧言口辩之人为友，便有损了 。”

【杨伯峻先生《论语译注》的注释】孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。”

【李里先生《论语讲义》的注释】孔子说，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。哪三种朋友有益，哪三种朋友有害啊？那些正直的朋友，“直”当正直讲，忠诚的朋友，“谅”当忠诚讲，那些多见多闻的人，是对自己有益的。正直的朋友可以辅你以直，忠诚的朋友可以辅你以诚，多见多闻的朋友可以使你明理。“便辟”，就是专门走歪门邪道，“便”读(ｐｉáｎ)。“善柔”，就是阿谀奉承，“便佞”就是花言巧语。有害的朋友，就是专门走歪门邪道，只会花言巧语、阿谀奉承的人。这三种人对我们是有害的。交友要以此为戒。

南怀瑾先生在《论语别裁》里有不同注释。

南先生认为这是我们中国人所熟悉的话，友直、友谅、友多闻，是有助益的朋友。第一种“友直”，是讲直话的朋友；第二种“友谅”。是比较能原谅人，个性宽厚的朋友；第三种“友多闻”，知识渊博的朋友。孔子将这三种人列为对个人有助益的朋友。

另外在朋友中，对自己有害的三种，第一“友便辟”。就是有怪癖脾气的人，有特别的嗜好，或者也可说软硬都不吃，使人对他觉得有动辄得咎之难的朋友。第二“友善柔”。就是个性非常软弱，依赖性太重。甚至，一味依循迎合于你，你要打牌，他也好，你要下棋，也不错，你要犯法，他虽然感觉不对，也不反对，跟着照做不误。用现代语来说，等于是娇妻型的朋友，可以说是成事不足，败事也不足。第三“友便佞”。这种人更坏，可以说是专门逢迎凑合的拍马屁能手，绝对是成事不足，败事有余的家伙，特别要当心。

南怀瑾先生又作了进一步引申——从表面文字上看来，这节完全在说友道，其实，扩而充之，以广义来讲，所谓君臣之际，领导人与干部之间，规规矩矩的讲，应该都属于友道相处才对。历史上创业的集团，主从之间，大都是友道相处。等到严格分齐君臣主从的时候，也就是快要走下坡路了。天下事固然如此，个人的事业，又何尝不如此。

这就是南怀瑾先生的独特之处，不是只做字面注解，更要结合人生经验和社会意义来讲，更令人深思，推荐大家多看《论语别裁》。