心流001修行的时机最好是十年前，次好是当下

20161125

前几天我开始想要学佛，遇到一个同事，他说建议我五十岁左右再学佛。他说佛家讲究顿悟，我还太年轻。我刚开始觉得他说的似乎也有几分道理，后来转念一想发觉不对。既然佛家讲究的是顿悟，那又和年龄有什么关系呢？

或许更多的人生经验确实可以在某些时候让人更通达，但在某些情况下也会让人陷入更深的错误认知中。更加通达还是更加错误，都取决于你看待世界的方法，而不是人生的长短。

顿悟在很多人生经验的基础上出现，也可以在很少人生经验的基础上出现。

顿悟是一种通达，是发现了觉知表象之下真实的方法。

所以顿悟不拘于年纪。

按照心理学上的说法，人的灵光乍现很多都是出现在无所事事时，即潜意识帮助他们发现创造、迸发出了新的智慧。潜意识之所以能够有这个一个迸发，是因为人在有意识的时候，开始想要解决一个问题，之后收集关于这个问题的资料。收集了足够的资料之后，即使没有特地去思考这个问题，但是大脑还是在默默运转，连接各种相关知识，使远远距离知识之间也发生各种联系。在这种看似休眠，实在运转的大脑中，潜意识有可能在任何瞬间迸发出灵感创意、新的智慧。

虽然顿悟是更加高级的领悟，但其运转的基础和上述方法相同。

儒释道、各种哲学、科学方法，其实都只是解析这个世界的各种方法而已。它们的对象都是这个世界，或至少从这个世界入手来达到更高的境界，故而在一些问题上是相通的。就比如解答一个数学问题，你可以用方程式，也可以用其他各种方法得出答案。而若只是会了方程式就不学习其他方法，就只停留在就事论事的层面，将无法走到更深的层次。

学佛法亦是相同，不是让我们抛弃原来所学。我认为我依然可以用法律的专业角度去看待各种事务，但在应对自己的情绪、看待世界的方法上可以通过禅修，向佛法靠拢。

所谓活在当下，真正的状态其实是，你在洗碗，你就在洗碗；你在工作，你就在工作；你在和家人相处，你就尽情和家人相处，不着急去准备下一个行程，不心猿意马。

所以，修行的时间并非越晚越好，而是越早越好。修行的最好时机是十年前，次好的时机，就是当下。