《易中天中华史》9-10 读书报告

看书时间：28天（2019.04.15-2019.05.12）

《两汉两罗马》《三国纪》

《两汉两罗马》分为五章：世界、历史、制度、信仰、理念。

----世界：关于罗马，中国和罗马最出名的应该就是丝绸之路了，罗马和中国互相见面的历程还是很坎坷的，两个都是文明大国。关于自由，希波战争体现尤为明显，在马拉松，有关键的一战，双方力量相当悬殊，波斯军队有十万之众且训练有素，雅典却只有一万步兵还是临时拼凑的，最后雅典胜利了，雅典损失192人，波斯阵亡6400人，也是胜利信使跑了整整42公里为雅典带回了好消息，于是也就有了新的体育项目马拉松，其实雅典人胜利的主要原因是他们是自由之子，他们有坚强的意志，坚定的信念，坚韧的毅力，他们视战友情同手足，把退却视为奇耻大辱，他们的胜利其实是价值观的胜利。雅典人后来开始称霸，称霸则是对自由的背叛，雅典也为此付出了沉重的代价，窝里斗开始，雅典和斯巴达两败俱伤，在辉煌中没落，给学生亚历山大留下了烂摊子，亚历山大有项羽一样不同程度的暴行，但是他很少报复，禁止军队抢劫，尊重当地风俗，最重要的是项羽屠城他建城，项羽焚书他读书，他是一个世界公民，他把学者看得比王侯更尊贵，这是一种政治美德，他把世界文明带入了一个崭新的时代。

----历史：共和国诞生之前的罗马，被历史学家成为王政时代，但是又和中国的君主制大为不同，君主制的中国叫天下，君主制的罗马叫公社，天下的治权来自上天，公社的治权来自人民，权利来源不同，授权方式也不同，君主制的天下分崩离析，而王政时的罗马却不会这样，因为他们理顺了关系，罗马共和国的诞生，主要是罗马人觉得他们需要的不再是一个国王，而是自由和法律。创造共和国的布鲁图当选为第一任执行官，他们拥有同样的权利，也就是原来的罗马王，但是这次有两个执行官，他们拥有同样的权利，每个人都可以否决对方的决策，因此他们不得不精诚团结，互相协商，谁都不能专横跋扈，这当然是为了防止权利滥用和王政的复辟，但是实际操作过程中却是问题多多。后来屋大维上位，屋大维完成了罗马统治下的和平，当时年轻体弱多病身高不足一米七的屋大维居然做到了，他的过人之处就是不论做什么他都能找到正当的理由还让别人无话可说，这就是说话做事的艺术。罗马的历史真的是充满惊喜，神话般的人物死于非命，平凡的人创造了不平凡的业绩，屋大维之后的罗马，也是充满了戏剧性，大体上说，屋大维的继承者结局都不太好，皇帝不断被谋杀，最后罗马帝国分裂。

----制度：王莽失败，其实王莽是善的，低调又谦恭，堪称谦谦君子，道德楷模，只是情商和智商有点堪忧，应该说是太完美主义，太理想化而不切实际，所以最后他败得一塌糊涂，还导致经济混乱。和王莽相比，屋大维做的事情比王莽严重得多，王莽只是换了个人当皇帝，而屋大维是彻底改变了政体，从这个意义上来说，王莽就是篡位者，而屋大维则是革命者，屋大维的结局比王莽好得多，他不但成功把共和制变成了帝制，新政体居然还延续了五百年。罗马社会由贵族和平民两大阶级组成，两个阶级之间等级深严，极不平等，平民只有义务没有权力，所以后面罗马平民选择撤离真的是明智之举，贵族也做了最后的妥协，真的是做的有礼有节的，也正是这些智慧让罗马最后达到了共和，这足以让罗马人骄傲。法制天下是罗马，而中国是礼，在中国失礼和非礼会导致严重的后果。

----信仰：跟中国一样，罗马人原本也没有信仰，信仰的对象不属于人类也不属于自然界，不合理而可信，不可能而无疑。佛教，无神的宗教，这是在中国影响最大的了。犹太，人类的先知，是最早在人类当中建立起信仰的。基督，原罪与救赎。

----理念：三纲五常成为了中华帝国的思想统治根基，这很重要。罗马最终灭亡最主要的原因是没有核心价值观。

《三国纪》才看完前两章：袁绍揭幕、魏武挥鞭。

汉灵帝死后的洛阳，满城都是杀气，一片混乱，六次太后临朝，六次外戚执政，于是皇帝不高兴，袁绍卷进来后大开杀戒，然后一发不可收拾。新时代的揭幕人，就是袁绍，袁绍在历史上评价不高，主要是因为他是失败者。后来引狼入室，把董卓引了进来，董卓是不折不扣的军阀。做事完全不讲礼仪和章法，于是慢慢形成统一战线反董卓，天下大乱，民不聊生，在这个实在是看不下去的情况，曹操站出来了。