布衣笔记---整理日常的闲索

2017.11.10

善之自觉在好恶之外的类化认同性担待,亦即是给予有之可能的持续性所在,也给到物性外化的有限作为的未必持有性独立完整,在于我们尊重的各自有效。

情即融合,当还在于不失我之本然化独立的关照,是有我的普遍化同在的展开。

善是美的有限化抉择的秩序性承载,给予作为者必需的一种修为——生命的广泛外延式体验的彼此触及化拥有的完备。

2011.4.24

风的呢喃,是春的唤醒,还是水的空灵。

梦是艺术最原始的意念,是我们最为惬意的心声。是不自觉,自然的创造或者不属于创造仅是一种灵感,一种导向。

我喜欢看云,是心情的放松,是自由的向往,虽然曾经写过:

你看我自由似风/我想你时寂寞如云

但我还是喜欢晕的飘逸,自然,无拘束,空灵神动,韵味绵长。无限拉伸、延展了我们各自的想象。也更使人有一种想要回归自然亲近自我的感觉。

是一种宁静,神往。是惬意,清淡。娴雅舒适的云似梦轻盈,似风流畅疏远。包含了我们最为纯真的情怀。

云,水,风,梦各种各样的意念动向,只为一种到达,又一种牵挂。因为牵挂所以留恋,因为留恋所以记录,因为记录创造历史——文明的承载抑或心灵的岁月记述。

我们缺少看云的心情还是时间?

只怕是都缺,而且更缺少一双慧眼去发现,找寻属于我们内心的一片空天和云彩霓虹。

最动人的是有情的风景,或是有故事的画面,而不仅仅是一次复制拷贝。

再创造是一重修为,包容了前人未曾拥有或到达的高度,唯其有高度,才足以担当,成就。我们不过是给予自我的一种暗示,提倡和鼓励,有利于发展。便是有作为的前提基础。

爱也是一种前提和基础,是生活的主动示意——介入和释放。是一种对于本我的承认和认同。在对象上的弥补或者更广泛的达成和包容。也便孕育了小情和大爱。

情是心未老的活力展现,无关乎所谓亲情友情爱情。

在我们彼此的适应融合乃至走向各自的归宿时我们会看到,找寻到自我。

当双方走到了自我的真纯,既而为自己的的孤独找寻到寄托和归宿。

唯其分开是灵魂的孤寂,才在肉体与精神上彼此寻求解脱,也便产生了高尚,低俗的是非之争。完全在我们试图超越本能趋向于神性,而极端忽略了本身人性——乃称之为半神的智能,也就产生了固执和超脱的烦恼,或者说小智慧是对于差别执着的烦恼境。而我们又太在意太迷恋于特殊化差别的小智慧,也就难免无有烦恼,跟多的烦恼。

而烦恼本身是智慧,是情。,是爱;同时也是愚昧,是理,是恨。是气的不顺畅,怒火攻心的生理或心理反应和作用。集中体现了更多的是关乎视野和胸怀,必定大的虚空才渺小了存在。而为其细小才纷繁复杂,也就对应了更多的纷扰。自然也就多了问题。

浮躁抑或喧闹本身也是一种迷障,繁华是外在的虚荣,终究掩映不了内心的空虚,为其内在无限虚静,才能容纳所有的妄动。妄念和妄执。也才能保守自己纯真素朴的天性,而不泯于现象的杂多而不丰富,仅是单调的无理取闹和自欺欺人。

因为无有内在的精神的灵魂,耐不住时间的拷问。唯一的自救便是沉湎于现象和形色间的满足,充斥心灵最浑厚的原野——荒芜是心的死寂和灵魂驱逐,是自我的不拯救和不自由。还在于理解,包容...

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