叶藏(太宰治)和松子(山田宗树)的“生而为人,我很抱歉”

本次推荐读物《被人嫌弃的松子的一生》作者: [日] 山田宗树 《人间失格》作者「日」太宰治

53岁的川尻松子猝死在自己简陋的租屋内。侄子阿笙因为负责收拾遗物而开始认识这个从未谋面的姑姑。原来她曾经是受人尊敬的中学教师,却因错误处置学生偷钱事件而被革职。她冲动地抛下一切,离开故乡和至亲。此后的人生便每况愈下。弟弟和她断绝关系;她深爱的彻也自杀;她信任的小野寺背叛了她;向她求婚的岛津没有等她而是娶了别的女人;就连爱恋她多年的龙阳一也没有带给她期待中的安稳生活。然而不论生活怎样破碎,松子都始终心怀美好,从未停下追逐幸福的脚步。

叶藏(太宰治)和松子(山田宗树)的“生而为人,我很抱歉”_第1张图片
图片来自电影《被人嫌弃的松子的一生》

《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部自传体的小说。

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。


叶藏(太宰治)和松子(山田宗树)的“生而为人,我很抱歉”_第2张图片
图片来自百度


太宰治说“生而为人,深感抱歉。”  为什么说出相同的话的人松子(虽然松子是虚构的)却获得了不同的评价呢?

我的看法是这样的:

自杀和孤独都是需要勇气的,所以我对太宰治的评价一直都是 一个伟大的勇敢的懦夫,就像他书中的主人公那样他从来都没有追求过,也没有反抗过,一直在逃避。一直颓废着生活。

然而爱一个人是不需要勇气的因为,我们只愿意接近自己不畏惧的事物,就像松子一样,她被作者无数次逼到穷途末路,她还是在相信着有人会给她幸福,就算将死之时她还是觉得是自己的错。亲爱的松子啊,你连相信自己的勇气都没有吗?

我记得自己曾告诉过自己的弟弟:邪恶需要勇气,善良才需要智慧,童话里都是骗人的。人作恶就要有冒风险和与主流世界为敌勇敢,然而做善事却需要区分骗子和找到真正需要做的事的智慧。

为什么要松子要被嫌弃,

太宰治却成为了日本民族精神的一部分呢?

我想山田宗树想要塑造的就是一个不应当被嫌弃却被“嫌弃”的人吧。

在太宰治那个时代人是浅薄的他却一直在思考活着的意义,在松子那个年代人是冷漠的她却充满热情,他们都是异类,但他们的命运却不同。

就像人间失格主人公叶藏一样,太宰治在自己短暂一生中渐渐迷失了自我,最后自我毁灭。但他却从来没有放弃过思考,我为什么活着?如果想不明白的话,那就死一死好了。他的死正是他最伟大的思考。

松子却是一直都知道活着是为了什么的,为了爱,为了被爱。但她却错了,她生活的目标太高尚了,高尚到令人羡慕,高尚到令神绝望。然而呢?她一次又一次的渴望,渴望找到和自己一样相信爱情的人。但 作者却给了她一个冷漠的世界。

就算是那个最爱自己的学生,也不相信只有爱的生活可以带来幸福。就连那个人都走了,其他人又能算什么呢?

那松子又能靠什么活着呢?

也许这就是 我思故我在 和 我爱故我幸福 的不同之处吧。

她们都是伟大的。(这里用了女她,也许是可怜松子吧)


我还是喜欢Bad end。这样的故事才回味无穷。

你可能感兴趣的:(叶藏(太宰治)和松子(山田宗树)的“生而为人,我很抱歉”)