尚茶紫砂之未来之眼【一】

未来之眼【一】

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这是一个几乎与紫砂无关的话题，关乎生活，关乎现实。

三百年前，近代科学的兴起为今天现实社会的物质文明奠定了坚实的基础，而我们精神或者说思想的基础，却几乎三千年前就已经确立，不过却步步维艰，八丈竿头之后再难更进了。

精神或者说思想，其实是一个很空洞的话题，套用一句网络用语“贫穷限制了我的想象力”，虽然是一句玩笑自谑的话，其实质却是说经济基础决定了上层建筑，上层建筑与经济基础对立统一，同时上层建筑包括政治、法律、道德、艺术、哲学、美学、宗教、文化传媒等等。

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道的思想在于无所不能，主张无为而治，与自然和谐共处，释家讲求的是自我觉悟，而儒家自董仲舒提出春秋大一统后，一直成为国家的哲学根本，并具有强烈的社会责任感，能随着时代需求的变化而不断完善和改变。释儒道并存几千年，浸淫入我们的血液，伴随着我们出生，成长，一至到消亡；现在滚滚红尘还有西方文化、潮流、及各种形形色色的思潮，那么我们的精神或思想呢？

大部分成年人的生活无非是这样，工作、吃饭、接送孩子、学习、旅游、或者做部分自己爱好的事，其中吃饭是件大事，有仅仅生理能量需求的，有应酬的，无论是高大上的应酬还是友邻亲朋间的应酬，已是我们生活中不可或缺的一部分，于是就有了一个词，叫做饭局。饭局一词起源于宋代，早期“局”字是下棋术语，引申出“情势、处境”之意，饭与局两字组合，其义言传不如意会。我国历史上最有名的饭局莫过于“鸿门宴”，楚亡汉立当然并不仅仅在于鸿门一宴，但此宴开汉朝四百年之国运，堪称天下第一“饭局”。

饭桌上聊天，很有意思，也很无趣，有意思的是聊天有时事新闻、有奇闻八卦、有社会经济、有历史地理，有故事亲情，有幽默段子等等，很无趣的是没有思想；因为那些有意思的内容归结起来就一个字，尽管那个字我们很需要，但其实我们都知道，因为它，我们迷失的不仅仅是今天或明天，而是未来；而未来之眼，便是思想！

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