电视剧《鹤唳华亭》中杜蘅被赵雍、李柏舟等反派拉拢、腐蚀，是从收鲥鱼开始的。
鲥鱼不同于一般的鱼，季节性强，人们能吃到鲥鱼的时间很短暂。而且“其性浮游，才出水即死，最易馁败”，鲥鱼难以保鲜、储存。
鲥鱼的美名从东汉时期就开始流传，代代都是朝廷贡品。
宋代王安石以不讲究饮食著称，苏东坡的老爸苏辙曾写过《辩奸论》骂王安石“食犬彘之食”，说王安石吃的东西跟猪狗吃的一样。而在王安石写的一首《后元丰行》的诗中，赞美鲥鱼:
“鲥鱼出网蔽江渚，荻笋肥甘胜牛乳。”
作为美食家的苏东坡更是对鲥鱼欣赏有加，为它写诗:
“芽姜紫醋炙银鱼，雪碗擎来二尺余。尚有桃花春气在，此中风味胜莼鲈。”
明清时期设立鲥鱼厂等机构，专门为送鲥鱼入宫，耗资巨大。康熙年间曾调用骏马3000多匹，数千人日夜待命，飞递鲥鱼，几千里路限22个时辰赶到。康熙也为鲥鱼写过诗——《松江进鲜鲥鱼有怀》：
“古有盛鱼奉老亲，锦鳞初得尚方珍。虽然星夜传驰驿，岂似鲜新出水滨。”
鲥鱼入宫后，皇上常会借机笼络人心，赏赐一些给大臣们，以示皇恩浩荡；接受赏赐的大臣们纷纷写诗谢皇上隆恩。如明代韩日缵写的《赐讲官鲥鱼》：“江上鲥鱼白似银，传飧首赐讲帏臣”等等。
而普通人则是吃不到鲥鱼的。清代黎士宏撰写的《仁恕堂笔记》中记载：
“鲥鱼初出时，率千钱一尾，非达官巨贾，不得沾箸。”
如今人们更是吃不到鲥鱼，因为如今这种珍贵的鱼类已经灭绝；市面上的鲥鱼，大多来自缅甸、美国等国，都是人工养出来的。
《鹤唳华亭》中杜蘅在美味的鲥鱼面前，放弃了原则，一步一步走错。后来，他追悔莫及，想“回到收下第一条鲥鱼之前”。
在历史上，有些明白人从一开始对别人的送礼就是拒绝的，不踏出错误的那一步，也就不需要悔恨、遗憾。
公仪休拒鱼
这个故事在《韩非子》中有记载。
公仪休是春秋时期鲁国的宰相，他非常喜欢吃鱼。“一国争买鱼而献之，公仪休不受”，全国的人都争先恐后地买鱼送给他吃，他都没有接受。
这是为什么呢？
公仪休认为如果接受了鱼，就可能歪曲违背法律；说不定宰相的官职就会被罢免。如果宰相的官职被罢免，不仅别人不会再送鱼来，而且自己也没能力吃上鱼。 现在虽然不能吃别人送的鱼，但是自己还是有能力吃鱼。
这也正是后人领悟出的道理：“退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼?”
羊续悬鱼
这个故事记载在《后汉书》中。
羊续是东汉时期的太守。有一天，有人送他一条名贵的大鱼。羊续十分为难，如果不收，就是不给对方面子；如果收下，又怕别人也来效仿。
后来，羊续干脆把鱼挂在庭院里。从此再没有人敢来送礼了。羊续有了“悬鱼太守”的雅号，“悬鱼”也成了为官清廉的象征。
陶母退鱼
南朝宋临川王刘义庆撰写的《世说新语》中记载了一则陶母退鱼的故事，说的是东晋时期名将陶侃的母亲教导他保持廉洁。
陶侃年轻时曾担任管理渔业的小官。有一天，他派人送一坛腌鱼给母亲。他母亲问这腌鱼是哪里来的？那人说是官府的。
他母亲将腌鱼封好，写了一封回信，“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。”母亲责备陶侃，身为官吏，用公家的东西。
陶侃遵从母亲的教训，后来，他带兵打仗，凡有战利品，都分给士卒，自己不留一点私货。
人生，很多的时候是选择决定命运。看了《鹤唳华亭》，至少知道了，面对别人送的东西，如果选择收下，那么后悔的那一天终将要来。