《历史研究》

研究历史有很多种角度。从定义上来说，历史是一系列发生的事件的合集。至于怎么定义事件及定义事件下的概念，见仁见智，再细分就没完了，去刨维特根斯坦坟头吧。
之前看《奥斯曼帝国》的时候，我有阶段性的对自己读过的历史做总结，大概是这样的：读奥斯曼史帮助我更好的串联了之前读的零零碎碎的欧洲王朝史，奥斯曼帝国因为它的长久存在，被我当成了“常量”来解欧洲史这个未知量。其实我表达的是，汤因比的角度是极好的，他以文明的角度来对历史进行分析。从这个角度分析，时间成了唯一变量，文明的发展和各个阶段的状态成了因变量。这么来看有什么好处呢？
其中最大的好处就是我们可以对文明的每个状态进行分析，尝试找出一个文明发展的通用模式。汤因比还真总结出了一个从文明起源到文明解体的通用模式，不过就如他说的，也是我们的科学研究常识：“在一个资料稀缺的研究领域，核查与记录特定的事实便可能是一切。在资料众多而无法一一列举、同时有没有多到不能加以考察的研究领域，阐明与特定规律就既可行，也有必要。在资料无以数计的领域，被称作虚构的艺术创造和表现形式是唯一可以利用或值得利用的方法。”在此基础上，汤因比总结出了21个文明，这个样本量着实不多，也不算少，刚好属于第二种：从中抽取规律。至此，我该把这个规律以简单有效的汉字总结出来，这个规律可能是存在的，但是我没总结出来，我也不想查其他资料，有兴趣的同学可以自己去查一下。
说一下我的感受：首先，肯定汤因比研究历史的“文明”角度，这是我迄今为止看到的最好的分析和解读角度，建议都按照这个思路来分析，不过现在市面上的大多历史书是以王朝和事件为单位来陈述，不多的编年体又过于短小精干，所以找到合适的一堆书首先就是挑战。其次，如果对历史很有兴趣的同学，建议先读一遍，然后再看了大量的世界各地的地方史之后，再看一遍，可以把汤因比这本书当做一个“总”，其他的当做“分”，那这个路子就是一个“总-分-总”的模式，然后什么考点、知识点都在《历史研究》中。最后，书很难读，做好看天书的准备。字都认识，组合起来也都认识，再构成章节也还认识，就是看完脑子里基本上什么都剩不下来。可能也是因为我对历史是虚情假意吧……