教学重点：
1、用圈点勾画的方法理清文章思路，学习略读课文。
2、在阅读中体会、揣摩叙议结合、起承转合的写法。
3、细读精辟的语句，体会叶圣陶先生的过人品性。
教学难点：
1、找出议论句，并理解其在文中的作用。
2、细读精辟的语句，体会叶圣陶先生的过人品性。
学法突破：运用批注式阅读的方法，领会在行文平易的课文中，凸显内涵深厚的特点。
教学过程：
一、浏览封面，导新课。
1、仔细观察课本封面，说说你都获取了哪些信息？
相机介绍：出版社、语文书名的书写
（它出自我们的教育家叶圣陶先生之手。）
2、字如其人，品字赏字中你体会到什么？
（今天,让我们一起跟随张中行先生，看看他眼中的叶圣陶先生。）
设计意图：从学生天天能见到的课本封面导入新课，容易激发学生学习新课，进一步了解叶圣陶先生的兴趣。
二、读题识人，明文体。
1、阅读、勾画注释，了解作者及叶圣陶。
2、读课题，思考：从题目读出本文的体裁是什么？
明确：人物——叶圣陶，事件——二三事，称谓——先生（尊敬之情）。本文是写人记事的记叙文（散文）。
设计意图：读题目，找信息，判断文体，既是复习文体知识，又是对读题能力的训练。
三、初读感知，寻主线。
1、默读课文，在课文中圈画出两个最能概括叶圣陶其人的关键词。
提示：从哪两方面来写叶圣陶先生？突出了哪两个字？
明确：待人厚、律己严：厚（宽）、严。
2、思考：如果让你执笔具体写自己老师的品格，你会怎么写？
设计意图：课文比较长，通过圈画关键词的方法，以迅速抓住课文的主旨，为后面的跳读、研读做铺垫。学生畅谈自己的写作设想，以打开学生的思路，体会本文的起承铺垫。
四、跳读首尾，解意图。
1、自由读第一段，勾画出能表明作者写作缘由和心情的词句，用两个四字词语写出你的感悟。
叶圣陶先生于1988年2月16日逝世；“悲哀”。
叶圣陶先生去世了，作者内心无比悲哀，写此文以示纪念。
2、自由读最后一段，勾画出能表明作者写作目的的句子，和同桌说说你体会到了什么？
开头与结尾有什么关系？
明确：首尾呼应。
设计意图：勾画——教给学生做批注的具体学法。生生合作，分享阅读体验。
五、研读细品，理脉络。
1、出示合作要求。课桌右边同学归A组，左边同学归B组，分头完成任务。
A组：找议论句，划分层次，概括段落大意。
用直线画出课文中对叶圣陶先生评价性的句子（议论句），注意那一句是总的评价，哪些是分论。并以此给课文2—8自然段划分层次，概括段落大意。
B组：找过渡句，划分层次，概括段落大意。
用波浪线画出课文中过渡性的句子，注意哪些是承上，哪些是启下。并以此给课文2—8自然段划分层次，概括段落大意。
2、小组汇报，教师补讲。强调在阅读中要理清思路，既要关注议论句，也要注意过渡句。
设计意图：分组合作，让学生理解议论句与过渡句在分析文章结构中的作用，体会本文的转合照应。通过第６段的过渡句“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己”可将文章２－８段一分为二；依据第2段的总论“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表”可将第２段与３－８段分开，形成总分关系。通过分头活动再相互合作，使学生理解在记叙文阅读中要理清思路，既要关注议论句，也要关注过渡句。
六、质疑问难，深挖掘。
过渡：学贵有疑，宋人朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”同学们在阅读这篇课文时有什么疑问吗？
回顾全文，再勾画，看看本文在行文的表述上，有没有让你感到不准确的地方？标注“?”
梳理学生的发现。
１、讨论交流，深度探究。
明确：比如课文第六段的内容，中心句与后文一致吗？
课文第六段中心句是：他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。但后文并没有说“正心修身”和“己欲立而立人，己欲达而达人”。这是为什么？因为这是节选部分，原文在这里有这样的过渡：己，人，思想和行动，范围太广，我想损之又损，只说说我深知，而且应该受到高度重视的一个方面，“语文”方面；这仍嫌范围广，只好再缩小，限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题……
２、补讲化疑解难。鼓励深度阅读，学习叶圣陶的品格。
设计意图：质疑问难是阅读的最高境界，本环节设计的目的在于抛砖引玉，激发学生的质疑精神。
七、课堂小结。
1、今天我们一起走进叶圣陶，都运用了哪些方法？
明确：开头明缘由，结尾解意图，圈画关键词，勾画议论句、过渡句，划分层次，理清思路，感受叶圣陶先生的人格魅力。
2、结束语
一次紧张充实而又愉快的阅读之旅。希望同学们在今后的阅读中试着用上这种批注的方法，使自己的阅读水平更上一层楼。“积千累万，不如养个好习惯。 ”
设计意图：圈点勾画做批注，让学生小结学法，以期学以致用，将批注的阅读方法用到平时的阅读中去。
板书设计：
板书设计意图：本板书取“十年树木，百年树人”之意，将叶圣陶先生的品格与本文的结构巧妙地结合在一起，比作一棵大树。“立德”是做人的根本，故置于最下端，是树根；“人之师表”是对叶圣陶先生总的评价，故是树的主干；“待人宽”与“律己严”是叶圣陶先生品格的两个主要方面，故是两大分枝；第3、４、５段具体写“待人宽”，第６、７、８段具体写“律己严”，故分列两侧，是树叶。