过年的坐标系和仪式感

时间是个主观的概念，基于传统、政治、商业的需要，人为设置了春节、情人节、清明、劳动节、端午、七夕、中秋、国庆、光棍节、圣诞，等等。

于是，无意义的时间，就有了一些虚构的坐标，有了虚构的坐标系，人生就有了仪式感，有了许多真实掺杂着虚构的回忆和期盼的线索，诸如，去年七夕的相遇，今年圣诞的别离，相见恨晚恍如隔世，半醉半醒念起初见，等等。

过年，是一种个体的仪式，贴起对联，书法是否有进步？吃着汤圆，是否有旧时的味道？走亲访友，则努力挤出久别重逢的喜悦。

仪式，有其内在的强制性，无需导演，无需彩排，无论是老戏骨还是刚入行，都演得一板一眼，都是喜剧之王。

过年，也是种群体的仪式，曾经，大年三十晚上八点整，男女老少齐刷刷地端坐在电视机前，看一档寓教于乐的晚会。

令人惊讶的是，这并不是在军营或监狱里才发生的事，并没有刺刀的胁迫，也没有金钱的利诱，所有的人，都向着同一个方向，但没有人知道要去向哪里。

即使影响力日渐式微，晚会依然巨资打造，歌舞升平，广告依然一秒千金，堪比印钞机。

尽管依然无法便利地使用谷歌、推特和脸书，时代必然不可逆转地从贫乏、单一走向多元、宽容。

越来越多的人，自觉或不自觉地懂得珍视不看春晚的自由，这是最为珍贵的自由，有时，也是最后的、唯一的自由。