论“傻”

我认为，世上有两“傻”

“傻”在人的心中一直都是贬义词，常常用它来讥讽，嘲笑别人。我想，“傻”虽然是贬义词，但是它也不是没有好处的，《阿甘正传》里的阿甘就是一个很好的例子，他一直以来就是傻里傻气的，他心中也许只有个“跑”字,傻人有傻福，这个字让他在越南战争中成为士兵中的幸存者。其实，傻也可以无法感知生活中的琐碎小事，从而无法使人体会生活的痛苦，然而这就像是季羡林老先生的《忘》。

而装傻则是一种人生大智慧，有个故事这样写道:

在一个小镇上，有一个孩子，人们常常捉弄他，其中一个乐此不疲的游戏，是挑硬币，他们把一枚五分的硬币和一枚一角的硬币丢到孩子面前，而那个孩子每次都会拿走那个五分的硬币，大家哈哈大笑，感叹一番“真傻”“傻到不可救药”等。

别人问他:孩子，你不知道一角比五分多吗？ 孩子笑着说，当然知道，可是如果我拿了那一角钱，以后就再也拿不到更多的五分钱了。

我想这个孩子正是那种貌似愚钝，内心聪明的人，她的傻是一种伪装，而那些肤浅的人们在嘲笑他们的同时扮演着真傻的角色，谁聪明？谁傻？表面上是看不出来的，军事家孙武的后代，《孙膑兵法》的作者孙膑，曾落入庞涓手中，遭庞涓陷害在生死关头喝，装疯卖傻才脱离了危险，是的，在纷繁复杂，变幻莫测的世界上那些智者不得不故意装疯卖傻，以一副糊涂之相示之于众人，大巧若拙，也许这就是自我保全的最好方式吧。

人生是个万花筒，一个人在复杂莫测的变化之中，要用足够的聪明智慧来权衡利弊，以防失守于人，但是有时候不如以静观动，守拙若愚，这种处事的艺术其实比聪明还要胜出一筹，聪明是天赋的智慧，而装傻是后天的聪明，人贵在集聪明与愚钝于一身。

老子自称“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷”，作为老子哲学核心范畴的“道”，更是那种“视之不见，听之不闻，搏之不得”的似糊涂又非糊涂，似聪明又非聪明的境界。人依于道而行，将会“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。庄子说“知其愚者非大愚也，知其惑者非大惑也”人只要知道自己的愚和惑，就算不上是真愚真惑了。圣贤将“装傻”上升到了哲学，深意耐人寻味。