《金文成〈中庸〉学习笔记82》

《金文成〈中庸〉学习笔记82》

今天是己亥年戊辰月己丑日,三月十九,2019年4月23日星期二。

[天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本;和也者,天下之达道。致中和,天地位焉,万物育焉。]

截至上一节,完成了船山对"慎独"的讲解。这一节做回顾总结。

慎独,指的是君子于幽暗之地、细微之事,他人不知而自己独知之地,省察自纠,不为姑息,即,不断的做出自我反思,随时调整自己的意识思想和心志。

《大学》中讲慎独,为正心的君子指路。《中庸》中讲慎独,为存养的君子指路。前者初级,但却是最为本质的;后者高阶,面临更大的挑战。

慎独之前,须有存养功夫,即戒慎不睹恐惧不闻的敬畏心的培养。如果没有存养功夫,自己仍是昏沉的,则想慎独而有所不能。

慎独功夫始于应事接物方动之际,不可或缺。人的念头发动之际,善恶分、理欲现,若无慎独之功,则自陷于恶而不能自知,乃至他人看得真切明白,惟独自己茫然无觉,亦属可悲可叹的废弃人生。岂敢不以之深戒也哉!

慎独功夫讲的是条理性,反对一步到位的不经理性区分乃至不做逻辑分辨的直观直觉的方法,反对笼统覆盖,反对空洞的没有内容的大词。

慎独功夫讲的是内化,指出外在约束对人的作用短暂并最终无效。

慎独功夫的目标是"清明在躬,志气如神",体会天理流行,做到方动不昧。昧是蒙昧蒙弊的意思,是人的初级状态。人活一生,努力活出高级,也是应尽之务吧。

君子慎独。

明天开始继续学习王夫之先生对第一章的讲解。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解〈中庸〉》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《张汝伦老师诸书》张汝伦著

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