上妙下印法师慈悲开示

网友：师父慈悲！

代一个师兄问的4个问题。

一、《金刚经》云：发菩提心者与法不说断灭相，此是何意？

二、《金刚经》云：心；一切贤圣，皆以无为法而有区别，无为法不是法吗？

三、《楞严经》云：善星比丘妄说一切法空，生生堕入阿鼻地狱，此何解？

四、自心不动，是哪个心不动？是觉知心吗？觉知心一念就是多少个生生死死，是真如心吗？真如心本来就不了别六尘。

法师：阿弥陀佛：以后请听佛的“三法印”开示，自然明了。代问回答，仅此一次。

答一、菩提心，是真如本性，此就是“涅槃寂静”，此法为真，是真实的存在，不可说“断灭”。与“法”不说断灭相，这个“法”是专指“菩提心”，他是唯一的真法，是唯一的存在。其余一切法，皆是有为法，都是无常生灭法，而且是根本不存在的幻化相。

答二、无为法，是真如本性，是般若波罗蜜，是唯一的真法。一切贤圣（是佛菩萨，不包含二乘及二乘以下的人）都是修般若波罗蜜的，都是以无为法而照破五蕴。因为照破五蕴的多少有差别，故而贤圣们在神通道力上显现出不同的能力差别。不是区别，而是差别，比较妥当。

答三、之所以称之为“妄说”，是善星比丘，自身境界一切不空，只是听说一切法空，一切法空不是他当下的境界，堕落地狱不是因为他妄说一切法空，一切法空是真相，他没有说错，而是他唆使琉璃王大开杀戒，教人杀生无数而堕地狱。教人杀生罪大于自己亲自杀生，死堕地狱。如果善星比丘只说“一切法空”，不要说“杀！”，他就不会堕地狱。不信，你说一声“一切法空”，看看你是不是能生堕地狱！？把一切法空当做杀生作恶的理论指导自己的恶行，这是学佛学偏了。

答四、不识自性，莫问是哪个心不动，莫推测真如心。说了也是打无益妄想。说多了，更糊涂。阿弥陀佛。

——摘自妙印法师《佛学及学佛答疑》