《一出好戏》：虚构故事的人类社会

黄渤执导的《一出好戏 》用2个多小时的荒岛故事摆出了历史文明，人性等宏大主题的好戏。

因为这部影片已经过去一段时间，有些该解析的，拆解的，相信很多厉害的观众已各个角度详细铺开 了多少遍。

最近才看这部电影，认为这部电影很不错，总是想要写点什么，希望能有新发现。

1.电影名

正如影片名《一出好戏》一样，具有故事性的名称，一般电影名的名称总会跟电影主题相关联，但《一出好戏》似乎不具有概括性和主旨性的。不知道黄渤有没有读过《人类简史》，影片名跟《人类简史》某些论点有异曲同工之妙：虚构故事的人类社会。不知黄老师是不是有想表达类似的想法？

2.历史文明

用荒岛表达对这个世界的进程所带来的一系列问题的缩影故事

灾难过后，发现船之前，30多人在荒岛上经历由小王带领的类似的“原始社会”，张总分裂的“奴隶社会”，马进和马小兴带领的“新文明社会”。小小荒岛的演化进程虽然粗糙了些，但是以上帝视角的观众不难发现。

“新文明社会”让荒岛人民稳定下来后，马进提出的共同目标-离开荒岛，找新大陆 也在马进似乎得到外面世界不曾拥有的 一切中消磨掉，发现目标已经不重要，而后又戏剧性发现世界还在，带来了真与假形而上的命题。正如我们世界现在稳定的社会中一些“生命的意义”等精神思考。

还有电影结尾王迅扮演的跟班把在荒岛所经历的一切说成“同舟共济”——很有主观的历史文明。

3.人性

灾难面前必现人性的伟大与肮脏，也对应真与假命题。

黄导虽然没有对人性表达的那么尖锐，极端，但也没有否认它的事实。

小王的作威作福，张总的剥削，马进的自私和自我，马小兴的黑化。姗姗的催化剂般的点缀

灾难让伪装与文明的外衣毁掉，让一个人的本性显露无遗。

而在围绕船真与假上，马进的人性犹豫选择了假，而后在爱面前选择了真。

正如马进大喊的一声“假的太美了”而真就是残酷的。

4.《一出好戏》带来荒岛与世界的思考

灾难后马进等人一系列的进程与变化在荒岛上的发生，也在真实世界类似上演过。

《一出好戏》里，生存，繁衍，爱情等词一眼而过穿插的字眼在荒岛按着看似偶然实则必然的顺序发生着，而之后的因为“船”而打破。

而我们生存的世界是不是也是一个荒岛？只不过这个荒岛容量略微大一点。我们的世界也经历 生存，繁衍，文明......而之后会不会也有一“船”打破我们这个世界？