袁枚《子不语》，读后笔记

一本志怪古文小说，短篇，《子不语》又名《新奇谐》,与同时期蒲松龄的《聊斋志异》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》并称为清代三大志怪小说。

如果说《聊斋志异》是一桌大餐，《子不语》则如佐酒小食。一小箸，信手拈来，砸一砸，自有回味。就像小时候听老人讲的神仙精怪，有头没尾的，依然听得津津有味。就是这样。

本书为清乾嘉年间袁枚编撰的笔记小说，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》。书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。袁枚以简练的文字、记实的写法、离奇的故事，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了寻常生活中的诸多“恶”，涉及道德、制度、宗教、风俗、人性等方方面面。

在袁枚看来，人性即是物性，物性也难脱人性。所谓的志怪，搜神，鬼魅都是与人不同的物，但在其中看的是人，也是人性。袁枚自己说自己全然没有一般人的癖好，吃喝玩乐一概不喜欢，只喜欢搜索隐秘，探知怪异。

正如作者开篇所言，这是一本专讲闲谈逸趣的短篇小汇总。世界很大，奇异事无数，或真或假。人类所书故事，万事万物皆有人性，或好或坏。如果是其他生物写这些故事，又会是一种怎样奇趣的视角呢？

全书六卷，分为搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻，但这六卷并非严格划分，而是彼此交错，比如鬼魅中的“城隍杀鬼”未必不可以编入“搜神”中，而全篇所有的小段全部纳入“志怪”也是合情合理的。

书中借人畜鬼神奇事，映照众生百态，论善恶因果，讽刺旧传统与假道学，揭露官场与民间阴暗面，所涉颇多。

《多官》，袁枚文字细腻缱绻，笔下有深情。多官与仲韶，一个长情，一个深爱，多官内敛，仲韶主动。就像前面杏花殿一样，彼此都是一见倾心的吧。只是多官敏感自尊，多情而讷于言词，仲韶出金救他，衣不解带服侍他，他看在眼里，感激在心里。

最后，闻听多官噩耗，“大恸几绝”就罢了，还立誓“永不再娶”，这是怎样的深情？着实令人动容。

《掠剩鬼》，思想奇异，文字森然，读后却引我颇生怅念，甚至觉得这个故事有一丝血样的浪漫色彩。

《麒麟喊冤》，是清代罕见的一篇黑色幽默寓言，其间满溢攻击道学、八股的痛快文字，真如激光剑一样通透、犀利。

人恶起来甚过鬼怪，鬼怪良善者胜过凡夫，总在一个圈里，是人是鬼，不是存在的形式决定，而是其心决定。

书里的鬼，贪鄙凶顽之余，总带些痴，更像人。书里的人，道貌岸然之外，私心如墨，更像鬼。

逸闻传说，皆成文章。奇思妙想，人生乐事。有时莞尔，有时惊诧。行文流畅，用词精炼，故事完整，读来干脆利落，余味无穷。

喜欢本书两点： ①词句之美，寥寥数语生动画面便跃然纸上，叹服于古文的言简意赅，微言大义，相比当下很多“废话连篇”的书，确是洗眼佳品；②想象之美，无可辨所书中所述之真伪，但部分章节的丰富想象不得不令人叹服。

读子不语，跟袁先生一起学习制鬼之道，即正气凌然，以气吹之、以笤帚击之、以火烧之。

甚是有趣。神鬼志异，荒唐一场，一起来瞧瞧这个光怪陆离的世界吧！