《道德经》第二章 心得体悟

道德经·第二章

春秋时期 · 老子

    天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

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心得如下:

1、美和丑、善与恶是相互对立的关系中产生的。且他们是相互依赖而成的，失去了一方就没有另外一方，比如全天下都是美女还有丑女吗？美女还是美女吗？只是个"女人"而已。再比如全天下都是雷锋，雷锋还是雷锋吗？

2、相互对立的东西是可以互相转化的，福祸相依，祸兮福之所附，福兮祸之所依。佛家说"小烦恼小菩提，大烦恼大菩提"。

3、"无为之事，不言之教"无为不是无作为，而是不要妄为，更不要用语言、概念去教育别人。"很多家长说:"我说了多少道理给孩子听，孩子就是不想听。"我有时问一句，"你做得到吗？你做到了再教育孩子吧！"大部分家长会一边感慨做到不容易，一边继续严格要求孩子。"身教胜于言教"，先做好自己吧！

4、"为而不恃，功成而弗居"。你可以高调做事，但不可邀功。比如你帮助了某人，然后你整天在某人前邀功说，你今天的成就是我当初帮忙的。我想某人不但无法感恩你，而且第一个想灭的就是你。再比如自古那些功高震主的人死得最快！范蠡和张良就很聪明，功成身退，得以善终，流芳百世！

所以老子让你不要居功，不是让你失去功劳而是让你的功绩不会失去（夫唯弗居，是以不去），这不是消极这是大智慧。

5、"君无为而臣有为，无为而无不为"，作为企业领导或者人民领袖就应该有"普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣"，心里不是去想占有多少利益，天下都是你的，有必要去争吗？你应该想的是如何给员工或子民创造最大的利益，看起来是无私奉献，其实最大获利的是你，因为员工们会以主人公的心态竭尽全力为你服务，这不是计谋，这是大智慧大道。

    老子的智慧就是看起来不利于自己可最终都是最大的受益者就是自己。看起来是消极的，但应该是最积极的。 当然要做到这些不是靠你的小聪明就能成的，而是靠一个人的境界去体悟的。

      以前的我看不懂也无法理解道德经，现在是非常深刻地理解且非常喜欢此中大智慧，同时我也愿践行，因为我深知最大的受益者就是我自己！有时讲完课，我都会问我的学生:"这节课最受益的是谁？"我的学生都会笑着异口同声地回答:"是陈老师，因为教学相长！"知我者，我的学生也！[呲牙]