【经典每日一读】《论语十则》（第七则）

        第七则:学习态度

      【原文】子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》7.22)

      【译】 孔子说：“三个人一起走路,也定有值得我学习的老师。选择优点而学习，看到短处而改正自己。”

      【注】 《朱注》:三人同行，其一我也。彼二人者，一善一恶，则我从其善而改其恶焉，是二人者皆我之师也。尹氏曰:见贤思齐，见不贤而内自省，则善恶皆我之师，进善其有穷乎?

      【记】 谦虚好学至此，与今之目中无人者大异。为什么是“三人”?朱注与4.17 章“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”相通，但未免过于死板可笑。其实是说，即使只有两人同行，也仍然有可以学习的对象和事情。

      【注释】

        必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。

        三：泛指多次；

        焉：兼词“于之”，在那里；

        之：字指择其善者而从之：代善者；

        之：字指其不善者而改之：代不善者。

      【学而思】

        “大道至简，知易行难”，要想做到择其善者和不善者，首先要有分辨善与不善的能力，不但要知道他人的优点和缺点，还要知道自己的优点和缺点。其次，要有“从之”、“改之”的决心，人们往往习惯要求他人多一些，要求自己少一些。所以孔子才说“君子求诸己，小人求诸人”，要想成为一名君子，要注重提升自己，不要一味苛责别人。

      【参读】

      《学而篇》1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

      《为政篇》2.10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

      《里仁篇》4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

      《颜渊篇》12.6子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

      【知识扩展】

      《旧唐书·魏徵传》李世民：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂[cú]逝，遂亡一镜矣！”

        一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。

       

        （来源：《论语今读》李泽厚）