1. 哀鸿遍野：《诗经·小雅·鸿雁》有“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”，比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。例子：旧社会，每逢水灾战乱，人民就被迫四处逃亡，～，一片凄凉。
2. 唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。不能写成“哀声叹气”。
3. 安步当(dàng)车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。.
4. 安土重(zhòng)迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
5. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
6. 按部就班：部、班，门类，次序；就，归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。 “部，班”不能写成“步，搬”
7. 白云苍狗：苍，黑色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
8. 暴虎冯(píng)河：暴虎，空手搏虎；冯河，涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
9. 暴殄(tiǎn)天物：暴，损害，糟蹋；殄，灭绝；天物，指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
10. 北门之叹：北门，是《诗经》中的一篇，有怀才不遇之意；叹，叹息。指怀才不遇而发出的叹息。
11. 变本加厉：本，本来，原先；加，更加；厉，厉害，猛烈。指比原来更加发展。现形容变得比本来更加严重。“厉”不能写成“利”或“励”。
12. 别出心裁：别，另外；心裁，心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。（自出心裁：出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。）
13. 别无长（cháng）物：长物，多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
14. 薄（bó）物细故：薄，微小；物，事物；故，事故。指微小的事情。
15. 博者不知：博者，知道得多的人。不知：不精通。指知道东西太广泛的人，就不能深入其一个方面，对事物就会所知不深。
16. 不负众望：负，辜负；众，众人；望，期望。不辜负大家的期望。不同于“不孚众望”（孚，信服。不能使大家信服，未符合大家的期望）。
17. 不矜不伐：矜、伐，自夸自大。不自以为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
18. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
19. 不足为训：不值得作为效法的准则。训，准则。
20. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。喻，开导，晓喻，使明白。不同于“不可思议”（形容某种情况无法想象，难于理解）。
21. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。不同于“不翼而飞”（翼，翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速）。
22. 不为(wéi)已（yǐ）甚：指对人的责备或处罚适可而止。甚，过分。
23. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
24. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
25. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
26. 不落窠(kē)臼：比喻有独创风格，不落旧套。
27. 不容置喙(huì)：不容别人在一旁插嘴。喙，嘴。
28. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
29. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
30. 不以为意：不放在心上，不加注意。
31. 不刊之论：刊,削除，修正。古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
32. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
33. 不绝如缕：绝,断；缕,细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
34. 不世之才：不世,人世间不常有，非常。不同于世人的才能。
35. 不情之请：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
36. 不一而足：足,充足。原指不是一事一物就能使其满足，后形容同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。例：两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，～。
37. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
38. 抱残守缺：形容保守不知改进。
39. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。驹，骏马。
40. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
41. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
42. 差强人意：差,尚，略；强,振奋。勉强使人满意。
43. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容敬畏憎恨或又怕又愤恨。
44. 长歌当(dàng)哭：长歌,长声歌咏，也指写诗；当,当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
45. 长袖善舞：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
46. 陈陈相因：陈,旧；因,沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
47. 晨钟暮鼓：暮,傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的学说或言论。
48. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
49. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
50. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
51. 曾几何时：时间没有过去多久。（含与现在对比之意）
52. 曾经沧海：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
53. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
54. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
55. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
56,存而不论：存,保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
57.大笔如椽：像椽子那么大的笔。比喻书法笔力雄健或鸿篇巨制的文辞。椽，椽子，放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。也作“如椽大笔”。
58.大材小用：把大材料用在小处。比喻使用不当，浪费人才。也作 大才小用。
59.大处落墨：画画或写文章在重要部分多花笔墨，着意下功夫。比喻做事集中主要精力解决关键问题。也比喻做事情要从大处着眼，先解决关键问题。
60.大刀阔斧：形容军队声势大，行动迅速。也比喻办事果断而有魄力。刀、斧，古代的两种兵器。
61.大地回春：指冬去春来，万物复苏的生动景象。也用来比喻形势有所好转。
62.大放厥词：原指大发其议论，写出优美华丽的词藻。现指大发议论、谬论。用作贬义。厥，其，他的。注意“厥”不可写作“决”或“绝”。
63.大而无当（dàng）：虽然大，但是不合用。 原指大得没有边际。含贬义。当，底。
64.大腹便便(pián )：肚子肥胖突出。形容肥胖。便便，肥大的样子。65.大快人心：指坏人或坏事受到惩罚或打击，使人们心里非常痛快。
66.大杀风景 ：大大地损伤美好的景色。比喻败坏人的兴致。也作 大煞风景 大刹风景。
67.大声疾呼：高声急迫地呼喊。指为重要而紧急的事呼吁，以希望引起别人的注意。疾，急迫。注意“疾”不可写作“急”。
68.大器晚成：大的宝物需要长时间的制作才能完成。指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
69.大是大非：指原则性的重大是非问题。是，正确。非，错误。注意“是”不可写作“事”。
70.大喜过望：结果比原先希望的还要好，所以特别高兴。过，超过。望，期望。近义词 喜出望外。
71.大雅之堂：高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。常用作动词“登”的宾语，并常用在否定句中（或用否定语气表达）。
72.大有文章：指话语、文章及已表露的现象中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
73.大做文章：比喻抓住某件事情不放，借题发挥，生出事端。也作 大作文章。
74.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
75.呆若木鸡：痴呆地像只木头制作的鸡。形容呆笨或因恐惧、惊讶而发愣的样子。
76.淡而无味：原指事物味道淡。后比喻说话、写文章内容平淡。
77.淡然处(chǔ)之：用漫不经心的态度对待事物。淡然，不经心，不在意。处，处理，对待。注意 “之”不可写作“置”。
78.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
79.当头棒喝：佛教禅宗和尚使人醒悟的两种方法：用棒当头打下或大喝一声。比喻促使人醒悟的警告。也比喻给以突然打击。棒，用棒子打。喝，呵斥。
80.党同伐异：原指学术上派别之间的斗争。现指偏袒跟自己意见相同的，攻击跟自己意见不同的。党，结党结伙。伐，攻击讨伐。
81.倒海翻江：形容波涛汹涌，水势浩大。也比喻威力或声势大。倒，倾倒。也作 翻江倒海。
82.道路以目：人们在路上相遇，不敢交谈，只能用眼睛相互示意。形容在残暴的统治下，人民毫无言论自由。
83.得陇望蜀：得到了陇，又想占有蜀。指得到一处，又想得到另一处。比喻贪得无厌，含贬义。
84.得意洋洋：形容得意时的神态。多指因成功而沾沾自喜。洋洋，得意的样子。
85.德高望重：品德高尚，极有名望。多用来称颂老年人。望，声望。
86.灯红酒绿：①形容欢宴的场面。②也形容奢侈腐化的生活。
87.登峰造极：登山达到最高峰。比喻学问、技艺等达到极高的境界。
88.登堂入室：登上厅堂，进入内室。比喻学识或技能等由浅入深，由一般到精湛，循序渐进，逐步达到很高水平。
89.等闲视之：把它当作平常的事物看待，不加重视。等闲，平常，一般。
90.地主之谊：指本地主人招待外地客人的情谊。地主，当地的主人。谊，情谊。
91．点石成金：本指传说中仙人、方士的一种法术，用手一点，就能使石头变为黄金。比喻空手能生钱财或把不好的诗文修改好，使不完善的东西完善。
92．电光石火：像闪电的光，燧石的火那样一闪即过。比喻事物很快消失。
93.雕虫小技：刻写虫书的小技巧。比喻微不足道的技艺。多指文字技巧。
94.顶礼膜拜：形容对人崇拜到极点，含贬义。
95.鼎力相助： 鼎力：大力 。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。“鼎力”指能够扛（gāng）鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞。属于敬辞，不能用于自己。辨误：不能写成“顶力相助”和“鼎立相助”。
96.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻去职后再度任职，或失势之后重新得势。
97.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
98.独当(dāng)一面：独立承当一个方面的重要任务。形容精明强干，有能力。注意“当”不可写作“挡”。
99.短小精悍：形容人身材矮小而精明干练。也指作品简练而内容充实。注意“悍”不能写成“捍”。
100. 对簿(bù)公堂：簿，文状、起诉书之类。对簿，在法庭上质询各方、核对状文事实。指原告和被告在法庭上对质。
101.对酒当歌：面对着美酒应当放声歌唱。本指应及时有所作为。后也指及时行乐。
102.多事之秋：事变很多的年月。指国家不安定的时期。秋，指某个时期。
103.额手称庆：额，前额，额头。称，说。把手放在额上，表示庆幸。104.恩断义绝：恩爱和情义都断绝了。多指夫妻感情破裂。
105.儿女情长：儿女，指男女。男女恋情绵绵不绝或与家人间的感情难以割断。形容过分沉溺于情爱或亲情。
106.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
107.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。注意“熟”不读shóu ，“详”不可写作“祥”。
108. 耳提面命：不但当面教导，而且贴着耳朵叮嘱。形容谆谆教诲。提，附着，贴着。命，教导。
109.发愤图强：发愤，决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求富强。也作 发奋图强。
110.翻然悔悟：翻然，迅速而彻底地改变。形容很快认识到错误而迅速转变，彻底醒悟。也作 幡然悔悟。
111.翻云覆雨：翻手作云，覆手作雨。比喻①反复无常、变化无常②玩弄手段和权术。
112.繁文缛(rù)节：指过分繁琐的仪式或礼节。也比喻锁碎多余的事项或手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
113.犯而不校（jiào）：犯，冒犯。校，计较。别人冒犯了，也不计较。注意“校”不可写作“较”。
114.飞短流长：飞、流，指散布。短、长，指是非。指说长道短，造谣生事。也作 蜚短流长。
115. 匪夷所思：不是平常人所能想像的。形容所见事物的奇异或复杂。匪，通“非”。夷，平常。
116. 分庭抗礼：原指宾主相见，分别站在庭院的两边，相对行礼，以示平等。现在用来比喻平起平坐、相互抗衡或闹独立、搞分裂。庭，庭院。抗，原作“伉”，对等。注意“庭”不可写作“廷”。
117. 纷至沓来：纷，繁多。沓，多而重复。形容接连不断地到来。注意“沓”不可写作“踏”或“杳”。
118. 粉墨登场：本指化妆后登台演戏。今多用于讥讽某些人经过乔装打扮登上政治舞台（含讥讽意）。
119.丰姿绰约：丰姿，风姿，风度姿态。绰约，柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。
120.风花雪月：本指四季景色，也泛指男女情爱缠绵或花天酒地的生活。今多指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。
121.凤毛麟角：比喻珍贵而不可多得的人才或事物。
122.浮光掠影：像水面的反光和一闪而过的影子那样，一晃就过去了，比喻印象不深。
123.浮云蔽日：漂浮的云彩遮蔽了太阳。旧时比喻奸臣蒙蔽了君王。也比喻坏人当道，社会黑暗。
124.妇人之仁：仁，仁慈。妇女的软心肠。指施小恩小惠而不识大体。
125.富丽堂皇：富丽，宏伟美丽。堂皇，气势雄伟。形容建筑物或室内装饰、陈设豪华、气派。也形容文章辞藻华丽，有气势。
126.覆水难收：覆，翻，倒。泼在地上的水难以再收回来。比喻事情已成定局，到了无法挽回的地步。多用于夫妇关系破裂。
127.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容 某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
128．改换门庭：指改变门第出身，提高社会地位。也比喻另寻找依靠。“庭”不可写作“廷”。
129.改头换面：本是佛教用语。指众生在轮回中只改变形相而精神意识不变。比喻只改变表象、形式,实质、内容没有变化。（含贬义，不可用来形容人改正错误，重新做人，应用“改过自新”。）
130.改弦更(gēng)张：比喻变更方针、计划、办法或态度。（ “弦”不可写作“贤”。意同“改弦易辙”）
131．敢作敢为：为,作，做事。形容做事勇敢，无所畏惧。（“作”不能写成“做”。）
132. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
133.刚愎（bì）自用；刚愎，倔强、固执。固执任性，自以为是。
134.高人一等：形容自以为了不起而实际很平庸的人。（用作贬义，同“高高在上”。）
135.高深莫测：形容令人难以理解，无法知道其中的奥秘。多用于讽刺故弄玄虚的人。（含贬义）
136. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
137.隔靴搔痒：搔，抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话、作文、做事没有抓住要点或不解决问题。
138．功败垂成：事情在将要成功的时候遭到了失败。有惋惜之意。垂，接近、快要。
139.功亏一篑：比喻做事情只差最后一点没能完成。亏，欠缺；篑，盛土的筐子。“篑”不能写作“溃”“聩”等)
140.拱手听命：恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。拱手，双手合抱在胸前，以示敬意。
141. 改过不吝：改正错误态度坚决，不犹豫。吝，可惜。
142.沽名钓誉：沽，买；钓，用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
143.孤注一掷（zhì）：把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
144.固若金汤：坚固得像金城汤池一样。 形容城池或阵地坚固，不易攻破。固，坚固。若，像。金汤，即金城汤池。
145.顾影自怜：顾，看；怜，怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
146.瓜田李下：是“瓜田不纳履”、“李下不正冠”的简说。经过瓜田，不要弯下身来提鞋（免得人家怀疑摘瓜），走过李树下面，不要举起手来整理帽子（免得人家怀疑摘李子）。比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑的场合和情况。
147.冠冕堂皇：冠冕，古代帝王、官吏的帽子；堂皇，很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
148.过犹不及：过，过分；犹，像，如同；不及，达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
149. 革故鼎新：去除旧的，建立新的。多指事情的新旧变换。革，破除。鼎，建立。
150. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
151. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
152. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。
153. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
154. 管窥蠡（lí）测：即以管窥豹、以蠡测海。比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
155. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。好像不是人所能创造的。也可形容大自然。也说“神工鬼斧”。（不同于“巧夺天工”只用来形容人工建筑。）
156. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
157. 高山景行：不是指高山美，而是比喻崇高的德行。景，大。
158. 高山流水：比喻知己或知音；也比喻音乐高妙。
159. 刮目相看：要用新的眼光看待别人，一般指看待别人取得的进步。（不同于另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人或某种人不同于一般。）
160. 甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意；饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。
161. 鹤发童颜：形容老年人气色好。
162. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
163. 回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。
164. 汗牛充栋：形容书籍很多（不是笨重、劳累之意）。汗牛，指用牛拉车运书，牛累得出汗；充栋，指书堆满了屋子。
165. 海晏清河：沧海波平，黄河水清。比喻天下太平。晏，平静。
166．骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。不同于“耸人听闻”(故意夸张，使人震惊)。
167．含垢忍辱：忍受耻辱。 垢，耻辱。不是“污垢”。
168．含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵，喻指精华。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
169. 毫发不爽：形容丝毫不差。爽，差失，不是“爽快”。
170．好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
171．皓首穷经：钻研经典一直到老。皓首，白头。穷，尽 。
172．河东狮吼：不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的男人。
173.涸辙之鲋(fù)：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸，水干。
174. 怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有美德才能。
175. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像冰一样消融。
176.讳莫如深：极力隐瞒、掩饰，唯恐别人知道。(不是忌讳之意)
177.绘声绘色：形容讲述、描写事物生动逼真。绘，描述。不同于“有声有色”（既有声音，又有色彩，形容说话、写文章或表演等生动精彩）。
178，毁家纾（shū）难（nàn）：捐出所有家产，帮助国家减轻危难。纾，缓和。
179.火中取栗：比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。不是趁火打劫的意思。
180. 厚此薄彼：重视优待这一个，轻视、冷淡另一个。形容不平等相待。
181. 含糊其辞：故意把话说得不清楚，不明确。不同于“闪烁其词”（有意回避而不说明白）
182. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
183. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。
184. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。（贬义）
185. 好为人师：喜欢以教导者自居，不谦虚。（贬义）
186. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。
187.含辛茹苦：辛，辣；茹，吃。忍受艰难和困苦。
188. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
189. 集腋成裘：腋，狐狸腋下的皮毛；裘，皮衣。比喻积少成多，积小成大。
190. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。“程功”不要写作“成功”。
191. 既来之，则安之：现是“来都来了，就安下心来”的意思。
192，既往不咎：对已经过去的错误不再责备、处罚。“咎”不写作“究”。
193. 激浊扬清：激，冲去；浊，脏水；清，清水。原来比喻除去坏人，奖励好人。现在比喻发扬好的，去除坏的。
194. 积重难返：积重，积习深重；返，回头。长时间形成的习惯，不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。
195，家徒四壁：形容十分贫穷。
196,葭莩之亲：比喻关系疏远的亲戚。
197，假以辞色：说话时和颜悦色，表示态度友好。
198，稼穑艰难：指从事农业劳动的辛苦。
199， 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
200.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
201. 江郎才尽：比喻才思枯竭。
202. 江河日下：江河的水天天向下游流去。比喻情况一天天坏下去。
203. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱，瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
204. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
205. 泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。
206.结草衔环：比喻感恩戴德，至死不忘 。
207，开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。
208，桀犬吠尧：比喻坏人的爪牙攻击好人。
209，借花献佛：比喻借用别人的东西做人情。
210. 鸠形鹄面：形容身体瘦削、面容憔悴。
211，久假不归：久借不还。
212，开门揖盗;比喻引进坏人，招来祸患。
213，侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地谈论。褒义词。不同于“夸夸其谈”(说话不切实际，贬义词)。
214，可望而不可即：只可望见却无法靠近。即，接近。“即”不能写作“及”（赶上）。
215，空腹便便（pián）：比喻没有真才实学。不同于“大腹便便“（形容肚子肥大）。
216，空穴来风:比喻传言并非毫无根据。现常用以表示毫无根据的谣言。
217，苦心孤诣;努力追求，达到了别人达不到的境界，也指为求解决问题而煞费苦心。不是“苦口婆心”（恳切地反复劝说）的意思
218. 脍炙人口：脍，细切的肉；炙，烤肉。比喻人人赞美和传诵。（多指诗文）
219，狂犬吠日;比喻坏人诋毁好人好事。不同于“蜀犬吠日”（比喻少见多怪）。
220，兰因絮果：比喻爱情开头好而结局不好。
221，力透纸背;比喻诗文立意深刻，用语精炼。
222，梁上君子：代称窃贼。
223，良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
224，两袖清风：①形容人飘逸的姿态；②比喻官吏廉洁清白；③比喻囊空如洗，毫无积蓄。
225， 寥寥可数：形容数量少。
226. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。常用于好的。
227，临深履薄：形容如临险境一般谨慎小心。深，深渊；薄，薄冰。
228，另眼相看：格外看重。意同“刮目相看”，但后者含对方已经大有长进，与原先完全不同的意思。
229流风余韵：前代留传给后世的风雅韵事。余韵，遗留下来的韵致。
230，龙马精神;形容老年人体魄健壮。
231，龙蛇混杂：比喻好的和坏的混在一起。区别于“鱼龙混杂”（比喻各种各样的人混在一起，难分好坏）、“鱼目混珠”（以假充真）。
232，洛阳纸贵：形容著作流行。
233，马齿徒增：自谦语，只增年龄不增才学见识。
234，买椟还珠：比喻没有眼光或舍本逐末。
235，冒天下之大不韪：公然做罪大恶极的事情。韪：对，是。
236. 每况愈下：况，比拟，比方；愈，更加。情况越来越糟。
237，美轮美奂：形容建筑物高大华美。
238，面命耳提：形容对人严厉而又恳切地教导。也作“耳提面命”。用于长辈对晚辈，不用于平辈和贬义场合。
239. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害。贬义，指变得很糟。
240，明日黄花：比喻过时了的事物。没有“昨日黄花”之说。
241. 目无全牛： 技艺十分纯熟，常被误解为没有全局观念。
242，沐猴而冠：比喻无才德之人窃据名位。
243，暮云春树：比喻思念远离的友人。出自杜甫“渭北春天树，江东日暮云”。
244，南船北马：南方多水，人们善于行船。北方多陆，人们善于骑马。指人们因所处的环境不同而各有所长。
245，恼羞成怒：因懊恼羞惭而发怒。 “恼”不可以写作“脑”。 近义词：暴跳如雷。
246，泥船渡河：坐泥土做的船渡河。比喻极为危险。
247，脑满肠肥：形容生活优裕而无所用心。近义词：大腹便便。
248，泥沙俱下：泥土和沙子一同被水冲下来。比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。近义词：龙蛇混杂。
249，拈花惹草：指男子卖弄风流，挑逗异性，搞不正当的男女关系。“拈”读niān 不要读成“zhān”
250，南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜.（错用：一场南柯一梦）
251，难兄难弟：①指兄弟才德都好，难以分高下（这时难读作nán）②指彼此曾共患难或处于同样困境的人（这时难读作nàn）
252，难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。当名词用。（不能说“难言之隐的苦衷”之类）
253，抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦，不能用于对方或第三方。
254，朋比为奸：坏人勾结在一起干坏事。贬义词。朋比，互相依附、互相勾结。
255，蓬荜生辉：用以称谢他人过访之辞。蓬荜，指茅草屋。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，是不礼貌的。蓬字不要写成“篷”，荜也不要写成了“筚”
256，否（pǐ）极泰来：否：坏运。泰：好运。恶运到头了，好运就来了。形容事物发展到极限，就会向对立面转化（由坏转好）。
257,平铺直叙：多用贬义，说话、作文平淡，没有起伏，重点不突出。也可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。
258,评头品足：指对人对事说长道短，在小节上过分挑剔。也说“评头论足”。
259,破镜重圆：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。（用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义）
260、七月流火：出自《诗经》，指大火星西行，天气转凉，现代多误用于形容天气炎热现代多用于形容天气炎热。“火”在这里指火星，而不指大火。
261、七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。
262、期期艾艾(ài)：形容人口吃或说话不利索。不能理解为懦弱犹豫等。
263、奇文共赏：原是褒义，现指大家一起对内容荒诞不经的文章进行评判，多用于讽刺。
264、杞（qǐ）人忧天：传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。比喻没根据的或不必要的忧虑。
265、千夫所指：受到众人的指责。形容众怒难犯。指，指责。
266、千虑一得：即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。(作宾语;含褒义)
267、巧夺天工：夺，胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。(主谓式;作谓语、定语;含褒义)
268、巧言令色：巧言，花言巧语;令色，讨好的表情。形容用巧言媚态来迷惑、讨好他人。(作谓语、定语;含贬义)
269、秦晋之好：春秋时，秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。(作宾语;含褒义)
270、倾巢而出：倾，倒出;巢，巢穴。比喻出动全部兵力或人力。(作谓语;含贬义。)
271、青梅竹马：形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子，现指男女幼年时亲密无间。
272、情不自禁（jīn）：情感被打动，不能自制。与“不由自主”（自己主宰不了自己，无关感情）易于混淆。
273、庆父不死，鲁难(nàn)未已：庆父：鲁庄公的弟弟。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除，灾难就会不断发生，永无宁日。未已，没有完。
274、罄竹难书：罄，尽。把竹子用完了都写不完。形容罪行多，写不完。
275，穷而后工：旧时认为文人越穷困不得志，写出的诗文越好。工，巧妙。
276、穷形尽相：原指文学作品对事物形象刻画入微，摹拟逼真，表露尽致。后也指人的丑态毕露。
277、求田问舍（shè）：只知道买田置房经营家产而没有远大志向。
278、曲突徙薪：突，烟囱。把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先采取措施，防患于未然。
279、趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。鹜，鸭子。贬义。
280、却之不恭：拒绝别人的馈赠或邀请就显得不恭敬。是接受馈赠的敬辞。
281、人才济济（jǐ）：形容有才能的人很多。
282、人言啧啧（zé）：啧啧：议论纷纷的样子，与“啧啧赞叹”的“啧啧”（形容赞叹声）不同义。“人言啧啧”是指人们不满地议论纷纷。
283、人浮于事：浮，指超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级，现指工作中人员过多或人多事少。
284、人满为患：人太多，超过了可以容纳的限度，成了灾难。强调人多的坏处。常错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”。
285、人面桃花：形容美女，或不能再见所爱慕的女子而产生的失落心情。(唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”)(作谓语、宾语;用于忆念爱人)
286、仁者见仁：指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。近义词：见仁见智。
287、忍俊不禁（jīn）：忍俊，含笑。本来指热衷于某事而不能克制自己，后来多指忍不住要发笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。
288、日中则昃（zè）：太阳行至正中就要偏向西方。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。昃，太阳偏西。
289、日长（cháng）似岁：一天长得像一年。用于人心情不好时的感受。
290、如虎添翼：好象老虎长上了翅膀。比喻本领很大的人又增加新的助力，能力更大。也比喻凶恶的人得到援助更加凶恶。(作谓语、宾语、分句;含褒义)
291、如履薄冰：如同走在薄冰上一般，比喻做事非常谨慎。强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。
292、如坐春风;很容易理解成自然风光的美好，错！ 实际上指如同坐在和煦的春风里。比喻受到良师的教育。
293、如丧（sàng）考妣(bǐ)：像死去了父母那样伤心，比喻极其悲痛。含贬义。
294、如芒在背：好像芒刺扎在背上。形容心里惶恐不安，很不自在。含贬义。(错用：好象如芒在背)
295、如火如荼(tú）：原形容军容盛大。后形容气势蓬勃、气氛热烈或情绪激昂等。
296、如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉、了解。
297、茹毛饮血（xùe）：连毛带血地生吃禽兽的肉。形容原始人不知用火时的生活。
298、入室操戈：原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。
299、入不敷出：收入不够支出。不是敷衍的意思。
300、锐不可当（dāng）：一往无前的锐利气势，不可抵挡。
301、若无其事：像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
302、弱不禁（jīn）风：形容人体质虚弱。
303，三寸不烂之舌：指能言善辩的口才。
304，三长两短：特指人的死亡。
305，三姑六婆：泛指不务正业、专事坑蒙拐骗的妇女。三姑，指道姑、尼姑、卦姑；六婆，指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
306，三顾茅庐：比喻真诚虚心地邀请贤能者。
307，三缄其口：,缄，封。指言语谨慎，少说或不说。
308，三教九流：泛指各行各业或各种行当的人。
309，三人成虎：比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。不是人多力量大的意思。
310. 三户亡秦：谓楚虽仅存三户，终于灭亡秦国。比喻虽然暂时弱小，却坚信终将战胜敌人。
311，桑榆暮景：比喻人的晚年。
312，丧家之犬：比喻失去靠山、无所归依的人。
313，搔首弄姿：亦作“搔头弄姿”。 ①谓修饰容貌。 ②比喻诗文的矫揉造作。 ③谓卖弄姿色。
314，色厉内荏：外表强硬，内心虚弱。
315，僧多粥少：比喻需要的人很多而能够供给的东西却少。
316，杀鸡骇猴：比喻惩罚一个次要的来警醒更多主要的。
317，煞风景：比喻败坏兴致。
318，山雨欲来风满楼：以喻重大事件发生前的紧张情势。
319，闪烁其词：形容说话吞吞吐吐、遮遮掩掩，不肯坦率说明白。不同于“含糊其辞”（形容有顾虑而不直说其意）。
320，少不更事：年纪轻，没有经历过多少事情。更，经历。
321，上树拔梯：比喻诱使别人上前而断其退路。
322，社鼠城狐：同“城狐社鼠”。宗庙里的鼠，城隍庙里的狐。比喻狡猾而依势作恶的奸人。
323，舍本逐末：比喻做事不从根本着手而在枝节上下功夫。
324，设身处地：设想自己处在别人的境地。指替别人着想。不同于“身临其境”（亲自到那个处境场合中去）。
325，涉笔成趣：一动笔就趣味盎然。形容文笔生动，内容丰富，生动感人。
326，深藏若虚：把宝物深深收藏起来，好像没有一样。比喻人有真才实学而不外露。
327，生灵涂炭：形容民众处于极端困苦的处境中。不能说成“人民生灵涂炭”之类。
328，声气相投：指朋友间思想一致，性情投合。不同于“臭味相投”（贬义）
329，声色犬马：形容奢靡享乐的生活。
330，盛德不泯：指有大德的人永远受人尊重。
331，尸位素餐：谓占据职位而不尽职。
332，失之东隅，收之桑榆：谓初虽有失而终得补偿。东隅，日所出处；桑榆，落日所照处。
333，师心自用：谓只凭主观，自以为是。
334，师出有名：谓出兵有正当的理由。后即以“师出有名”比喻行事有理。（反义：师出无名）
335，十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
336，十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。不是风雨多的意思。
337，十室九空：形容因灾荒、战乱或苛征暴敛以致百姓破产或流亡的景象。
338，十寒一暴（pù）：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。也作“一曝十寒”。
339，识微知著：看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
340，实至名归：谓有了实际成就，就会有相应的声誉。
341，拾人牙慧：比喻拾取人家的一言半语当作自己的话。
342，食不果腹：吃不饱肚子。形容生活贫困。果，像果实那样饱圆
343，食古不化：读书、作画一味学习古人，拘泥陈法，不善灵活运用。亦泛指拘泥不能变通。
344，拭目以待：檫亮眼睛等待着。形容密切关注。
345，恃才傲物：张着嘴加油才能而看不起别人。物，他人。
346，舐犊情深：比喻爱护子女的深厚情感。
347，始作俑者：开始用俑殉葬的人。后以比喻某种坏事或恶劣风气的肇始人。
348.守缺抱残：守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
349，首鼠两端：犹豫不决、动摇不定貌。
350，首当其冲：首先受到冲击或遭受灾难。当，处在；冲，交通要道。不是首先冲在前面的意思哈！
351，寿终正寝：指老人在家里安然去世。现常用于比喻事物的消亡，含讥讽、调侃之意。
352，授人以柄：比喻把权柄或把柄交给别人而使自己处于被动处境。
353，疏不间（jiàn）亲：关系疏远的人不离间关系亲近的人。
354，数（shǔ）典忘祖：比喻忘本，也比喻对本国历史无知。
355，双瞳剪水：形容人的眼睛像秋水般清澈明亮。
356，水陆毕陈：形容菜肴丰富。
357，水深火热：比喻人民生活痛苦。
358，铄（shuò）金毁骨：比喻毁谤太多，使人无以自存。
359，石破天惊：比喻艺术创造或文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息，属误用。
360，时乖命蹇（jiǎn）：时机不准，命运不好。乖：不顾。蹇：不顺利,
361，斯文扫地：指文人或文化不受尊重，也指文人自甘堕落的情形。
362，素面朝天：指女子不化妆。
363、弹冠（guān）相庆：比喻一个人做了官，其他人互相庆贺他们将有官可做。后指坏人得意的样子。多用于贬义。
364、叹为观止：叹，赞赏；观止，看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
365、韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。
366、桃李不言，下自成蹊(xī)：蹊，小路。桃树、李树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人,为人所敬仰。
367、醍醐（ tí hú）灌顶(tí）：佛教比喻以智慧灌输于人，使人彻底醒悟。也比喻感到清凉舒适，或对某个事理豁然贯通。醍醐，酥酪上凝聚的油。
368、天马行空：天马，神马。马的奔腾如同腾空飞行。比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。
369、天花乱坠：形容说话巧妙动听，但虚妄、不切实际。
370、铤而走险：因无路可走而采取冒险行动。
371、同仇敌忾（kài）：抱着无比的仇恨和愤怒共同一致对付敌人。
372、投桃报李：比喻礼尚往来，互相赠送答谢，不表示报复。
373、投鼠忌器：打老鼠时却顾忌别打坏旁边的器物。比喻因有所顾虑而不敢放手做事。
374、突如其来：形容来得突然，叫人意想不到。
375、图穷匕见（xiàn）：比喻事情发展到了最后阶段，真相或本意完全显露出来。
376、囤（tún）积居奇：把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价卖出，牟取暴利。
377、拖泥带水：指说话、写文章、办事不利落。
378、脱颖而出：比喻人的才能显示出来。曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
379、外圆内方：表面随和，内里严正，很有主见。
380、玩物丧志：醉心于玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
381、万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
382、望其项背: 项：颈的后部。 能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式）：难以～． 不能～.
383、微言大义：精微的语言和深奥的道理。微，精深、含蓄。
384、危言危行：危，正直。讲正直的话，做正直的事。
385、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三，概数，表示多次 ；绝，断。编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。
386、为（wèi）虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。（也作“为虎添翼”）
387、为（wèi）渊驱鱼、为（wèi）丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。
388、未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。
389、蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。
390、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，删改。
391、无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。
392、无可厚非：不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。
393、无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干或者干尽了坏事。
394、无所不至： 没有达不到的地方。凡能做的都做到了（用于坏事）。至，到。
395、五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。
396、息息相关：形容关系或联系紧密。不同于“休戚相关”（重在共祸福命运）。
397，喜结金兰：高兴地成为结拜成兄弟姐妹。
398、下里巴人：泛指通俗的普及的文学艺术。与“阳春白雪”（高雅艺术）对举。
399、相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。
400、相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
401，象牙之塔：比喻脱离现实的个人小天地。也做“象牙塔”。
402、宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
403、心广体胖（pán）：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。（也作“心宽体胖”）
404、胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
405、虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。
406、烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。
407，雅俗共赏：形容作品能得到各种人接受。
408，严惩不贷：严厉惩罚，决不宽恕。贷，宽恕。
409，言不及义：说话没有讲到道理上。义，道理。
410，言不由衷：说的不是真心话。衷，内心。
411，言近旨远：说话浅近而含义深远。
412，言人人殊：对同样的事情各人的看法都不同。
413，掩耳盗铃:比喻愚人行为只能自己骗自己。
414，眼高手低：眼光高而实际能力低。
415，雁过拔毛：比喻对人无所不至的盘剥。
416，燕语莺声：比喻女子的美妙声音。不同于“莺歌燕舞“（比喻美好春景或生机勃勃的大好形势）。
417，扬汤止沸：比喻办法不对，不能从根本上解决问题。
418，仰人鼻息：比喻完全依仗他人或看人眼色行事。
419，养虎为患：比喻姑息、纵容坏人，给自己留下后患。
420，养尊处优：处在尊贵的地位，过着优裕的生活。
421，尧天舜日：比喻太平盛世。
422，杳（yǎo）如黄鹤：比喻无影无踪或下落不明。
423，叶公好龙：比喻只是表面喜欢做做样子而已。
424，夜郎自大：比喻孤陋寡闻却狂妄自大。
425，一筹莫展：一点办法也没有。“筹”不能写作“愁”。
426，一傅众咻（xiū ）：比喻环境不好，一人教导众人干扰，难有成就。
427，一丘之貉（hé）：比喻都是一类坏人。注意“貉”的写法。
428，一钱不值：形容毫无价值。不同于“一钱不名”（形容贫穷至极。名，占有）。
429,一衣带水：隔河（海）相邻。
430，一枕黄粱：比喻（功名富贵等）像一场好梦而已。
431，一之谓甚: (错误等)犯一次已经过分了。意在劝人不可再犯。
432，移花接木：暗中使计更换人或物。
433，颐指气使：形容傲慢神态或随意支配他人。
434，以儆效尤：用来警醒想跟着干坏事的人。
435，以卵击石：比喻不自量力，以弱击强。卵，鸡蛋。
436，以其昏昏，使人昭昭：自己还糊里糊涂，却要使别人清楚明白。
437，以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁给邻国别人。壑，大水坑。
438，倚马可待：形容才思敏捷，文章能顷刻完成。
439，义不容辞：道义上不容推迟。不同于“责无旁贷”（职责所在，不可推卸）、当仁不让（面对仁义之事绝不推让）。
440，意气用事：凭感情冲动做事，缺乏冷静。“意气”（情绪）不能写作“义气”（道义尊严）。
441，因人成事：依靠别人的力量取得成功。不是因人而异之意。
442，寅吃卯粮：比喻入不敷出，预先把将来的都用了。
443，饮鸩（zhèn）止渴：比喻用有害的办法解决眼前问题，而不考虑严重的后果。“鸩”不能写作“鸠”。
444，蝇营狗苟：比喻不择手段地追逐名利，不知廉耻。
445，鱼龙混杂：比喻好人坏人混在一起难以分辨。
446，鱼目混珠：比喻以假充真。
447，语焉不详：只是提及却没有细说。
448，圆凿方枘（ ruì）：凿，卯眼。枘，榫头。圆卯眼，方榫头。
比喻彼此不合，格格不入。
449，缘木求鱼：比喻做事方法错了，难有成效。不同于“南辕北辙”（比喻行为与目的相反了）。
450，再接再厉：勉励人继续努力。“厉”不能写成“励”。
451仗义执言：为了主持正义，说公道话。仗，凭借。执言，说应该说的话。
452，昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。
453，振聋发聩：比喻唤醒糊涂、麻木的人。不同于“震耳欲聋”（形容声音大）。
454，震古烁今：形容业绩伟大。
455，炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。不是指温度高。
456，芝兰玉树：比喻有出息的子弟或对别人的美称。
457，指鹿为马：比喻颠倒黑白，混淆是非。
458，掷地有声：比喻文辞优美，声音响亮和谐。
459，终南捷径：比喻达到目的的便捷途径。
460，钟灵毓（yù）秀：美好的自然环境产生优秀的人才。钟，集中；毓，养育。
461，诛心之论：指推究用心的言论，或揭穿别人动机的批评。
462，擢（zhuó）发难数：比喻罪状多得像头发那样数都数不清。
463，自怨自艾（yì）：艾，惩戒，改正。本指自我悔恨，自我改正。现指自我悔恨。
464，走马观花：形容得意愉快的心情。现比喻观察事物粗略、不仔细。
465，罪不容诛：形容罪大恶极，杀了都还抵不了罪。
466，尊师重道：尊敬师长，看重追求真理。
467，左右逢源：形容得心应手，也比喻办事圆滑。不同于“八面玲珑”（处世圆滑）。
468，作壁上观：比喻置身事外，旁观而不相助。
469，作法自毙：自己想出办法却让自己受害。
470，坐拥百城：比喻拥有丰富的藏书。百城，一百座城。拥有一万卷书，胜过管理一百座城的大官。