寓言新解

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2018寓言新解之四：

佛曰：凡所有相，皆是虚妄。

大般涅盘经：

尔时大王，即唤众盲各各问言：汝见象耶？

众盲各言：我已得见。

王言：象为何类？

其触牙者即言象形如芦菔根，

其触耳者言象如箕，

其触头者言象如石，

其触鼻者言象如杵，

其触脚者言象如木臼，

其触脊者言象如床，

其触腹者言象如瓮，

其触尾者言象如绳。

有很多方法可以让盲人明白他们是错的。

普通人相对于盲人几乎拥有上帝视角。

当然盲人摸象是则寓言。

如果相对来说我们也没有上帝视角了，无论如何也说服不了那些“盲人”怎么办？

盲人愚蠢吗？

人是有立场的。

立场来源于每个人的生理及生活条件等，所谓完全的客观公正和毫无预设立场是不存在的。

所以人需要朋友国家需要盟友，所以老乡见老乡两眼泪汪汪。

盲人当然也不愚蠢。

相对而言任何人都是“盲人”。

如果一个人因为可能犯错而不敢做出判断，那他几乎做不成任何决定。

犯错和犯蠢，是不同的。

既然参与了游戏，该下判断就得下。

金庸武侠里一个慕容复一个郭靖，集众家之长身兼各家各派武功。

慕容复通过书本学习应该不太靠谱。

最精华的知识技能只能通过师徒之间面授。

但，比知识更难捉摸的是人。

曼昆假设的理性人可以概括绝大部分，古人也说来来往往皆为名利。

但，名利的游戏并不好玩。

寒战里梁家辉说：我服务了香港警队30年，认识不少人也得罪不少人。

不过在这30年，我学会了一件事,就是每一个机构，每一个部门，每一个岗位都有自己的游戏规则。

不管是明是暗，第一步学会它，不过好多人还没有走到这一步就已经死了，知道为何？自以为是。

第二步就是在这个游戏里面把线头找出来，学会如何不去犯规，懂得如何在规矩里面玩，这样才能勉强保持性命。

一，始于“错误”：

我们从出生就开始一边感知这个世界，一边接受父母的知识输入，将自己的感知与父母传授的知识进行匹配，这是我们的感知系统被标签化，契约化的过程。

父母传授的知识之于他们的体验和之于我们的体验是不一样的。

因此，整个基础都是构架在“错误”之上，但正由这样的契约化过程，仍使得我们依然井然有序，感知系统的差异被隐藏了。

就如不同文化，不同语言的融合过程一样。

二，简洁源于复杂：

每个个体都有完全不一样的感知体系，如果有上帝，上帝要为每个个体创建一个不同操作系统，那上帝岂不是要累死了？

这么复杂的模型根据奥卡姆剃刀原理，就该被抛弃。

这个问题反过来想就简单不少，如果是统一的，一致的，那要进行如此优雅的设计，其复杂度一定会比上帝掷骰子高很多。

而如果个体感知体系都是随机产物，岂不是更省心省力的选择？

三，自下而上：

眼睛的产生被用来反驳达尔文的进化论，如此精密的器官不经过优雅的设计而自然进化产生是难以想象的。

而其作为感知系统的一部分，一致的感知系统的复杂度更是难以想象。

一个随机的混沌的感知体系，类似一张白纸上任何一点都是一感知体系（参考多宇宙假说）。

一致性是在个体交互中动态形成的，是自下而上的。

四，总结：

真相，对于日常生活不重要。

就像《黑客帝国》里的芸芸众生，

只要你不是那个The One，

母体是什么形态无任何意义。

2018，希望能摸摸新的大象。

最后八卦一下：

想象力一词的来源就是盲人摸象。

始于形容盲人们分别摸到大象的一个部位接着开始“幻想大象外形的能力”。