就文字说文字

在全民创作的时代背景之下，就文字展开的话题讨论越来越多。但如果你想单纯地就文字说文字，尤其是谈一些批评意见，还是有许多困难需要克服的。

如果有人“分享”了一篇文章，请人雅正，你可要小心，千万不要误解人家的本意。他所谓的雅正，隐含的意思很可能是：看，我多棒哦！快来些掌声，再送朵鲜花吧。此时，分享俨然已成为变相的索取。假如你不识时务，像个愣头青，开始就文字说文字时，麻烦就来了，这就如上门的乞丐，他本想讨来几张钞票，而你却给他端来了几个热腾腾的馒头。需求与供给的错位乃第一难。

“圈子营造人生”“人脉决定命运”“选队大于努力”等论调，在当今社会仍大有市场。而文字圈呢，尚未足以概莫能外。此圈子又自发地划分为若干个小圈子。本圈子有人写了几个字，其他人往往一竖拇指亮态度，二摇旗帜明心迹，三抬轿子献殷勤。此时，倘若有人在其文字堆积的一亩三分地里薅几把莠草，那就捅了马蜂窝喽，一群蜂虫会黑压压围着你叮咬，搞得人鼻青脸肿。拉帮结派为第二难。

世人好面子，文人尤甚。摸准了文人这一软肋，哪怕他写的文章一团糟，取悦者只管可着劲儿往脸上贴金，搞得他面目全非，识不清自己，目的也就达到了。这金子片片似有倒钩，贴上就长进了肉里，若要还其本来面目，不撕皮裂肉，断是取不下来的。失节事小，面子事大，既然破相方能做回自己，那也只能继续戴着金蛊罩生活了。死要面子活受罪是第三难。

就文字公开谈论批评意见，颇似大庭广众之下，提醒某位陌生女人，她的裙后拉链忘记拉上了。她的第一反应不是感激你的好心提醒，而是将隐私被众人偷窥的尴尬，迁怒于你。对于心知肚明的事情，众人宁可揣着明白装糊涂。万马齐喑究可哀。难得糊涂是第四难。

公开分享文章，恰似在乡邻面前举行的一场婚礼，新娘展示美丽的时候，也会暴露她丑陋的一面。被人评头论足是避免不了的，但若有人当着新娘的面揭其短，刚才还和众人兴致勃勃说着同样话语的人，就会跳出来指责他的不是。表里不一是第五难。

想得越多，困难就越多，如此一来，公开、直接、明确、具体地就文字说文字几乎是不可能的了。大同世界大不同。世上总有人不愿意违心讲话，他之所以发出不同的声音是因为心中有这样的声音。这样的人，我相信不是一个、两个，而是无数个，是普遍存在的，你看不到的事物，不代表它不存在。

熟悉的事物和生活模式，会给人带来安全感，哪怕它们给与的并不是舒心与快乐。这种现象好似穿着纸尿裤的成年人，心理依赖替代了安全感，墨守成规掩饰了恐惧感。纯粹地就文字说文字，在某些人眼里仿佛是洪水猛兽，自己不敢做，不愿意做，也做不到，遂要求别人也不能这样做。这是何等心理？

纯粹地就文字说文字，这种纯粹性体现在哪里？那就是我们的注意力全都放在了文字上，然后说出自己真实的感受和看法，不虚美，亦不隐恶。“不看僧面看佛面”“打狗还得看主人”等人情世故，在纯粹面前是行不通的。纯粹寓示着简单，而大道至简。

毛ZX说过，语言这东西，要学好，非下苦功不可。作者不知道自己的文字毛病在哪里，是非常可怕的一件事。而读者的不同意见给了作者重新认识自己的机会，那些门外汉和艺术造诣比我们高的批评者的看法，显得尤为可贵，受益最大的最终还是作者本人。写字作文是个技术活，也是个功夫活，任何试图掩饰自己文字不足的想法和行为都是徒劳的。也只有认识到自己的不足，承认不足，才可能真正在写作上下苦功夫。

写到这里，我想到了那个拉二胡与专业的交响乐团一起表演的原南充县县wsj。如果他对艺术有敬畏之心，对自己的演奏水平有清醒的认识，至于在全国人民面前出尽洋相，并为此丢了乌纱帽吗？

就文字说文字，说难也易，难易均在一念之间，只要你足够单纯，当你把所有的注意力都放在文字上面，一切问题都变得简单了。

          2019年10月14日