三十九
婴儿在母亲的身体内游泳，母亲的身体内有婴儿的游泳池。风平浪静，碧水似玉。
婴儿的工作就是伸着四肢游泳，他一刻也不停止。游泳池中的水包围在他身体的四周，他用手脚拨拉着池水，尽情地嬉戏，尽情地玩水。过了一会儿，玩烦玩累了，用他的小脚用劲地蹬着游泳池的四壁，练习跳高，一下一下地，此刻母亲感受到了他的宝贝在动。婴儿在母亲的体内，他是一刻也不停地在活动，在黑暗中睡觉，所以，母亲能感受到胎动。
母亲一边感受着宝贝的动作，心中洋溢着甜蜜的幸福，母亲笑了。胎动对一个母亲来说甜蜜无比。这奇妙的胎动是婴儿与母亲的情感交流。我看过一本专门描述婴儿不同阶段在母亲子宫里活动的书，印象颇深。
婴儿高兴起来了，用他的小手轻快地拨拉着池水，一下一下不停地拨拉。一会儿，他把自己的身体伸展开，浮在水面，打个哈欠，伸个懒腰，又慢慢地拨拉着池水。然后，他惬意地将身体沉在水底，又漂浮上来，就这样快乐地玩着他认为有趣的游戏。一会儿，他又把自己的身体蜷起来，蜷曲的身子像一个篮球，静静地飘在水面上。更多的时候，婴儿在睡觉，像一个圆圆的篮球飘在水面上，婴儿露出了甜蜜的微笑。
四十
小羊羔听到羊妈妈欢快急切的呼唤，他跑到母亲的身边去找奶吃。羊妈妈用嘴嗅着她的孩子，咩咩地叫着孩子的名字。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。而人呢，更应该报哺育之恩。
婴儿小的时候，妈妈总是抱在怀中，一边哼着小曲，一边用手抚摸着儿女的身体。婴儿总是贪婪地吸吮着母亲的奶汁。因而婴儿最想去的地方就是母亲的怀抱，那里有温馨的母亲的体香，让婴儿陶醉其中。
当母亲解开怀抱，正哭着的婴儿不哭反而笑了。
当母亲带有体温的怀抱暖暖地偎着婴儿的脸，婴儿那有不笑的。
母亲的怀抱醇香如酒，母亲的怀抱温馨似诗。
四十一
最先听到母亲心跳的是婴儿，他听着泉水叮咚的声音而酣睡，他听着悦耳的钢琴声而舞蹈。母亲的心跳是欢快的舞步，母亲的心跳是天上七色的彩虹，母亲的心跳是出征的鼓点。母腹中的胎儿成天听着母亲的心跳，他最熟悉这叮咚叮咚的节奏。所以，才出生的婴儿应以最快的速度放在母亲的怀里，让他马上听到切的心跳。在他熟悉的心跳节奏中觉得这个他来到的新世界并不陌生。
叮咚叮咚的心跳，想生命的船，行驶在碧波万里的大海上。母亲的心跳想初升的朝阳，绚丽的色彩染红了东天际，染红了婴儿崭新的世界。感受着母亲心跳的婴儿是安详的，是幸福的。幸福的儿女都能听到母亲的心跳。
四十二
听奶奶说，59年左右刮五风时，母亲那时三十多岁吧（母亲生于1921年，属鸡。）是青壮劳力。因为修黑山头水库，父亲被生产队抽调去了。家里只有母亲上工。那时搞共产风，吃大食堂，不准一家一户自己做饭吃。不分生产队，几个村庄合起来是一个大队，村村办食堂。上工的人饭打的多些，不上工的老弱病残饭打的少。
小的时候，听庄儿上的一个陈牛把儿说过，那时候人饿的发慌，他早上五更鼓去食堂里挑饿水喂牛，见食堂里没有人，用大铁瓢在大锅里，把做好的面片儿一捞一大瓢到在水桶里，再倒上饿水，挑到牛屋里把饿水倒出来，水桶底下的面条偷偷吃了，饱餐一顿。那时人们千生法儿的弄东西吃。
开饭时，称红薯的党老包黑儿，可恶的很。称稍微高一点儿，他就用手“可吃”一下子拧掉一个红薯把儿，塞到他嘴里捂若捂若嚼嚼吃了。你说一个带筋的红薯把儿，能有多少东西，他吃的黑滋尼黑滋尼的，肥胖得流油，他多吃个红薯把儿能好爪。饿极的人就不一样了，多吃个红薯把儿就顶饥，好受的多。
人饿的慌了，母亲就把食堂门口地上扔的白菜根儿，捡回家去，用一个半头镰刀旋旋，白菜根里面的芯是软的，用一个烂铁锅煮煮，一家人聊以充饥。那时候门外面是荒地，生产队开了慌种了辣菜，半夜人脚定时，母亲就拔了一些辣菜，偷偷的煮了吃。那时白天不敢生火，要是发现谁家冒烟了，逮着你就批斗殴打。门口的沟坡处有几个生产队的红薯窖。过了年三四月青黄不接间，人们忘记里面还有红薯了。母亲发现后就一次拿点，回家煮了吃陆陆续续的吃了一春上。就这样千方百计弄吃了的，您二姐底下一个十二三岁的春坡还叫饿坏了，没有保着。
庄儿上一个叫李小安的人，饿极了，下夜偷生产队食堂的白面。也怪他太贪心，白面你挖些就中了，他连面篓都搬走了，谁知道面篓老鼠咬了一个洞。天明时发现面丢了，可好找，顺着面流的一道白线，找到了他家，正用一个烂茶缸煮面吃呢，一逮逮个正着。于是抓到大队部开批斗会，把他打的呀，满脸满头是血。只见过贼偷东西，没见过贼挨打，打的那个可怜啊。
您伯在黑山头水利工地上干活儿，累着了，干不动活儿了，就回来了，回家后不能出工，打的饭极少，那面疙瘩稀的能当镜子照见人影儿。吃不饱饭饿的发慌，人瘦的皮包骨头，黄皮寡瘦拉拉倒，风一吹就想倒。有一次我搀着您伯去食堂打饭，您伯倒在地上，筛子和碗摔在地上，碗也摔碎了。我和您伯母子俩抱头大哭，悲切凄惨。回到家里，眼看饿得不得了啦，我到西院王金玺家里说，行行好吧，您四哥饿的眼看就不中了，有啥吃的多少给点，救救他命。王金玺两口儿可是好心人。人家在公社税务所工作，是国家人，有工资。王金玺他爱人听了，二话也没有说，到里屋给我拿了两鸡蛋。我赶紧回家，先打了一个煮熟了，叫您伯吃了，过了一会儿看着出气可有点劲儿了，后来又吃了一个。就这两鸡蛋算是救了大急，保着了一条命啊。也亏是小时候身子结实，体质好，总算命大熬过来了。大难不死必有后福，吉人自有天佑，自有人助
有一次我回老家，庄儿上的李海涛见我了，给我说，刮五风的时候，二三月里是我叫您伯到西南地里看豌豆。看豌豆不是能偷吃点。一开始吃豌豆叶儿，后来有豌豆角了，就吃豌豆角。我给您伯交代，摘豌豆角时，不要摘地边起的，也不要照着一片摘，往地里这儿摘些，那儿摘些，不显眼。我听了很深感动。就因为到地里看豌豆，人熬过来了。一个人偶发善心就能够就一个人的命啊！
有一段时间，生产队派母亲到岗李去磨面，算有机会啦，磨面的时候，偷偷地往缝的一个小布袋里装一些白面，缠在腰里，偷里摸法地弄回家，一家人见着白面稀罕地不得了，过年一样丰盛地做面疙瘩喝。
四十三
九六年的暑假，放了假，我回老家薛庄住了两天。薛庄是我童年生活的故乡，我的精神中融入了多少故乡的故事。薛庄村位于李店镇镇西北6公里，唐方公路西边一公里，社旗县千翠湖风景区北1公里处。辖6个自然村，17个村民小组，870户，3742人，耕地面积8420亩。紧邻省道S240线，县道草孟路穿境而过，交通便利。村内建有移动信号塔一座，通讯便利。薛庄自然村是全县13个社会主义新农村试点村之一。以农业生产为主，主要种植棉花、小辣椒等经济作物。民营企业主要有社旗县华兴棉业有限公司，主要从事棉花收购和加工，及养鸡场和黄牛育肥场一座，2007年人均纯收入2800元。
听老年人说，薛庄东南，位于千湖北有一座观音禅寺，有天王殿、观音殿、大雄宝殿钟鼓殿往生塔等。唐天宝年间，鉴真和尚之弟子弥远，沿三国故道南下至此，见河流蜿蜒，岗峦叠嶂；林茂荷盛，鸟语花香，此为修行传法普渡之圣地，乃化缘造寺。因观世音菩萨在此寺修行，而得名观音禅寺。
观音禅寺占地十五亩，有大雄宝殿、观音殿等建筑。观世音菩萨在此修行二十 年，此间风调雨顺，国泰民安；后至香山寺圆寂，以其金刚不坏之体受人相拜。观音禅寺历时千余载，香火旺盛。清末战火纷纷，观音禅寺惨遭涂炭，然众信士常于遗址焚香礼拜，且岁岁农历二月十九，举行庙会，以颂扬观世音菩萨随类显化，拔苦于乐之度生事迹，祈求佛祖对众生净化心灵，启迪智慧。
公元二00二年初，借千翠湖生态旅游开发之机，现任该寺住持海修法师，发誓重建观音禅寺，携众弟子，几经磨难奔波，赤诚感天。薛庄村民捐地，王居士万青垫资，当地政府、村委支持，使观音禅寺重现伟姿。
一天，母亲对我说：“上青台卫生院看看吧，这两天有点不得劲，顺便买些东西。”吃了早饭，我推了自行车，母亲坐在自行车后座上，先到草庙王东边的唐方公路上，把自行车放在路边的一户人家门口，站在公路的东边等车。一会儿，从南面过来了一辆中巴，我赶紧招手，车停了下来。我扶着母亲上车，找了一个座位让母亲坐了，自己也坐在一个座位上。车又开动了，售票员问：“上哪儿，买个票。”我看着售票员问道：“到青台，多少钱？”“两个人四块钱。”售票员边撕票边说。我从上衣口袋里摸出了五元钱买了票。
说话不及车到了青台，靠着路边停了下来，我让母亲先下车说：“妈，你慢一点儿。”在路边的食堂门口坐下，此时，已经是早起八点多了，街上人来人往的，渐渐地热闹起来了。卖衣服的，卖菜的忙着在街边摆摊儿。领着母亲进了青台卫生院的过道，找到内科诊断室（一）。诊断室里坐着一个身穿白大褂的女医生，母亲在桌子旁坐下来。女医生问：“咋啦？”母亲说：“心跳，有时候气儿跟不上来，自是想喘。”母亲说着，女医生拿了挎在脖子里的听诊器，用瘦瘦的手按在母亲的胸前听着，边听边挪动着又问：“有多长时间了，夜里睡着睡不着？”母亲道：“总是有一二年了吧，前半夜也能睡，就是到了后半夜梦多。现在咋会不胜前二年了，一年不胜一年。”“是肺心病，开点药吃吃吧。药吃完了再来一趟。” 女医生边说边在处方上写着药名，龙飞凤舞地写了一行行的英文药名。
我说：“我妈有一种小白药片过敏，再开上两瓶救心丸，放在身边备用。”拿看药单，我对母亲说：“妈你坐在这儿的椅子上，等我去拿药。”匆匆走过过道，来到西药房窗口前划了价，又到对过的缴费处交了钱，是五十八元多，然后去取药。拿了药，和母亲来到街上，到了卖大肉的架子前，母亲说：“山，割点儿肉吧。”于是我对卖肉的一个人说：“瘦肉割二斤。”这时，街上又来了一辆南去的客车，坐上回家了。
四十四
母亲和小六住在水塔街南头租的房子里，位置在临城墙根儿边。我领着杨宝宝回去看母亲。小六宰了一只鸡，我收拾干净，放在锅里煮着。母亲坐在门口，宝宝在院子里玩，院里树枝上小鸟在唱着歌。
没有事了，我坐在母亲身边。母亲给我说：“前儿，你哥领着他孙娃儿来，我也给他说了，您伯俺俩儿的事也不大。五妮儿一个人在家，可不能给他生分了。”我问：“我哥咋说？”母亲道：“自要五妮不争竟，啥也不提。”我说：“妈你请放心了，我不和五妮生分。就是他惹我生气了，我也不和他生分。这一点儿你放心，咱家又不是跟庄上一些人家一样哩，族家棒大，人口多，弟们多。就五妮儿一个人在家，孤单呐，生分了不难看？说起来姊妹几个在外头哩，人家不欺负他。就这还得多招呼他哩，不叫外人欺负他。”
一会儿，鸡子煮好了，我捞了鸡心鸡肝，还有鸡胗子放在案板上，用刀切成碎片，放在二个碗里，又往两个碗里添上鸡汤，把一碗端给母亲说：“妈你趁热儿先吃点儿把，鸡肉还不是太烂，过一会儿再说。”又端了另一碗喂宝宝吃。中午吃的是用鸡汤下的面条。
母亲怎么会突然给我说起了这类话题呢？这是有前因的。年内母亲在酒厂医院看病，输水时药物过敏，晕过去了一回，后来抢救过来了。母亲想的比较多，可能虑及后事了。可怜天下父母心，放心不下五妮儿，特意给我交代一下，故有此议。你看，作为母亲，平时儿女们不管如何惹她生气，心里总还是心心念念的为她的儿女们着想。不仅想着眼前，还想着身后咋着也能照顾她的儿女。
在对待父母上，孝顺重在心，当伺候父母不耐烦时，想想父母一生受的苦，受的紧张；当存有私心计较攀比时，想想大姐。大姐几十年来给家里做出的贡献，给了多少钱。大姐以前没有工作，到四川后是临时工，收入只靠王哥的工资。虽说每一个月都有收入，比农村强些。但是和一起参加工作的人比，还是比较紧张的。可是，就在经济紧张的情况下，省吃俭用的年年寄钱。姊妹们站的立场不一样，各人的想法不一样，各有各心。有想当甩手掌柜啥也不管的，有想从父母那里得到好处的，有想为了钱的，有真正为父母着想，不存私心，不计较不攀比的，一心对父母好的少矣。我考虑问题的中心原则就是对父母好，一切为父母着想。对父母有利的话多说，有利的事多做。
父亲得脑血栓从晋庄回家后，有一次我回去，母亲在堂屋给我说：“您伯的床儿高，睡那儿夜里下床不方便。”我说：“用锯把床腿锯锯不是就中了。”母亲说：“可中，咋不中呢？”说罢，我去东院儿五妮那儿拿了锯，在院子里把床腿儿锯下来一截儿，又安好。这样床低的多了，父亲夜里起来就方便多了。
四十五
还是在社旗三初中的时候，就是生了宝宝（1990年1月2日，农历的腊月初六。）后，母亲到学校哄宝宝的时候吧，在三初中一楼我住的房间里，靠西墙放了一张小竹床让母亲睡。
有一天晚上，母亲睡了，大袄盖在被子上，我弯下腰用手给母亲把袄盖好，又把被子掖掖。母亲说：“山呐，你也睡吧，累了一天了。”母亲自打我小的时候，那是常常给我盖被子。而我给母亲盖被子的机会太少了，我多么愿意常常能给母亲盖被子啊。
有一天早起，母亲睡在那里，忽然我听见母亲啊哧啊哧一连打了五六个喷嚏。我赶忙问：“咋了打喷嚏？没有盖好被子。”早饭后，没多大一会儿，五妮来了说：“岗常大舅夜黑儿去世了，捎信叫去的，今儿我领咱妈先去。”
第二天上午，我去社旗县经委找大哥，坐在沙发上，给大哥说：“咱舅去世了，咱俩儿得去呀。平时一些喜事咱不参与，白事不去不好看。”大哥说：“走，上药厂找小杰坐车去。”
到青台街，我也不懂得，只买了纸炮，却不知道这一类事还要拿烟酒，或者给钱。到岗常南地，大哥给我说：“南门儿大表哥在平顶山煤矿脑溢血去世了。”我说：“那可没有多大，顶多五十多岁。”到那儿，吃午饭的时候，母亲给我说：“您不知道，得拿一些烟或酒。惠新庄的俩老表，一个拿了一箱酒，一个拿了三条烟。”我说：“谁知道还有真些路数哩。”
南门儿小舅有病时，母亲去伺候。白天照顾，晚上住在姑家，由姑父夜里陪伴。小舅是个婆娘胡，一生打光棍，没有娶妻生子，自个过。说话时是谣言腔。会纺花，会做鞋。小时候过年去走亲戚，常见堂屋支着纺花车，喂了一屋子安哥拉长毛兔。母亲伺候完小舅回来，拿回来了一副眼镜。听父亲说，是副好眼镜，是解放前惠新庄一个国民党连长的眼镜。后来我回家，母亲把眼镜给我了。小舅出殡那天中午，吃午饭时，母亲给我说：“您小舅好热闹，想叫一班响器，结果也没有叫。早知道这样，把粮食、鸡子卖卖，啥也够了。”我听了，也无可奈何。
四十六
母亲不识字，又常年在家里，大门不出二门不迈，那真是足不出户，也少上街。更不要说社旗县城，南阳市了。在家里却是当家的，家里的钱都是母亲掌管。世上的事就是这样，掌管钱的人一般不怎么花钱，花钱的人又不掌管钱。而家里的收入却极少，那时候只有父亲一个人上工，全家七口人就靠父亲的工分，于是年年是缺粮户。大姐再外头工作，成年往家里寄钱。二十、三十的可当呛了。六七十年代钱主贵，钱当钱花，一块钱可以买二三十个鸡蛋。所以家里的主要经济来源就是大姐寄的钱，家里也没有困着过。
记得有一年大姐王哥从青海回来，到青台街了，让赶集的人捎信叫去接。父亲拉了一个架子车，我和五弟两个人趴在架子车上也去。到青台街中间路东的一个食堂门口，大姐和王哥站在那里，脚边放了几个大大小小的提包。父亲进食堂，掏了粮票和钱买了一斤油条，出来后把油条递给我和五弟。两个人用黑黑的手抓了油条吃。又焦又香的油条吃起来真香啊。五十年后的今天，我追忆当时的情景时，口里还满是油条的余香，这余香让我铭记终生。
回来时，大姐、我和五弟坐在架子车的大小提包上，伯拉着架子车往回走，王哥跟着车子步行。王哥大步走在余岗南面的公路西边，身上斜挎了一个小小的收音机，播放着音乐和节目。我坐在提包上，好奇的看着斜跨了收音机，迈开大步走在公路边的王哥，那时候王哥个子高高的，吸着烟，吐着烟圈，觉得王哥真是潇洒英俊，帅气时髦，用现在的网络词汇，那叫帅呆了，酷比了。
有一次，大姐在家里住，熬中药，喝了中药后嘴里苦，要吃一块糖。看见我在旁边了，忙咬下一半，递给我说：“山，你也吃点儿。”
那时候我大约有六七岁吧，幼年时的往事，飘过几十年的时空，至今回想起来，还那么清晰可见，历历在目。
后来，我参加了工作，成了一个蛤蟆王，有了工资。有一次，我领了母亲上社旗的百货大楼去，我问：“妈，你想买啥？你说，我好买。”母亲看着货柜上花花绿绿的布匹，眼里满是想买的渴望，听了我的话，却默默的没有吭声。可能是母亲怕我花钱吧，可能是自己几十年都没有毫无顾忌地花过钱吧，我到现在也没有明白，母亲想买而终于没有买的原因。于是，我和母亲在百货大楼转来转去，母亲始终也没有说要买啥东西，反而我花了六十元买了一块手表。
四十七
报载山区的一位母亲，家境贫困，对子女却格外要求严格，自己在家含辛茹苦，面朝黄土背朝天，历经千难万难，把五个子女都供上了大学，完成了博士学业，一时传为美谈。我读后心中感动不已，只有用伟大的母爱做动力，才能做出此等奉献。是母亲心中坚定的信念，支撑着母亲艰难的与贫困做抗争，想尽一切办法去供养她的儿女，成就她的儿女。也许母亲是文盲，大字不识一筐，目不识丁。但是母亲深明大义，用她心中对子女质朴的母爱，本能的使她用最朴素的方式，支持儿女上进，支持儿女求学。一个贫困的家庭处于社会的最底层，是金字塔最下面承受压力最大的阶层。那么，这个家族想逆袭翻身，只有耕读两途，穷文富武就是这个道理。
母亲的事业，母亲的生活，唯一的目标就是想尽一切办法，让她的儿女跨进学校的大门，是母亲用瘦弱的肩膀扛起了儿女一生的前景。像这样的母亲有千千万万个。这样的母亲是伟大的，母亲们用他们不同的方式表达着她们对子女的爱。但是，有的母亲却因为溺爱儿女反而毁了儿女的一生。因此，有人说，一个家族昌盛与否全在母亲，而一个民族的昌盛与否也全靠母亲啊。
四十八
妈，你可要记着吃药，别忘了。吃了饭，没有二事儿，先倒茶吧药吃了。不哩一忘就不吃了。自己的身体自己得招呼好。这会儿感觉着累了，就歇歇。心里不得劲儿，多找门上儿的老婆们拍拍，扯扯东扯扯西，说说家常话儿，东家长西家短，黄嗒嗒黑嗒嗒一扯一晌，也能散散心。成天嘻嘻哈哈的，心里不存事儿，麻事没有，心里一得劲，身体也就结实了。
年纪大了，啥也别想，今儿个这顿饭吃了怪得劲就是福。你说啥是富，喝碗包谷糁心里得劲就是福。光吃山珍海味，猴头燕窝，吃了心里呲，光吃肉还不好的，时间长了得高血脂。铁实实的，心里得劲就是福。
每次回家，见了母亲，我常给母亲说这些话，总是不放心，怕母亲忘了吃药，照顾不好自己的身体。母亲下世后，我回去只能给父亲说这些话，解劝解劝做做思想工作。人年纪大了，会有很重的思想负担。有次我回去，父亲给我说，入六月就害怕，怕出不了七月，七月都二十四日了，那这个月没有事了。母亲心更细些，但是说了听。伯得脑血栓前，身体铁实，上地啥活都干。得了脑血栓在晋庄治好后，恢复的很好，还能捞了羊到地里放羊。但是大脑受了刺激，成天想想这儿想想那儿，说了还不听，别人劝不进去。
那一次父亲给我说起，有人搞阴谋了咋着，你爷你奶的坟往下错一棺就占着正位了。五妮说，小杰请了社旗最有名的看地先儿来看了，说往西一棺才是正位，将来能出个县长。大哥将来还要占那个位置。谁家兴孙子和爷奶并排埋，不兴哩。伯又给我说，将来百年了埋在爷奶的脚头，占着那个位置。我说，自要你愿意，将来按你的要求办。父亲说，现在给你说说，死了啥都不管了。我说，你交代的事将来照着你说的办，这一点你放心，我操着心哩。你说咋办就咋办。你说不花钱就不花钱。我现在给你说了，把话说透儿了，将来由我负责。平时不要多想这个事，不能成天想着。心里负担棒重，算着天过哩，那会中。
四十九
这两年真是老啦，不中用啦，一点儿打磨也不敢有，一年不胜一年。成天也没有干个啥，咋会光嫌累的，这儿转转那摸摸，就这可累人，就感觉着累。换换气儿跟不上，咋着光想喘气。
这晚儿可不胜每常，不敢在灶火里转，一转头咋着就想晕，得赶紧坐那儿歇歇。有会儿让您伯烧锅，我坐那儿说着，叫他干，燎那两碗饭吃，多难啊。天一冷，晚上就不想做饭，也没啥儿吃，老俗套子。
我接着母亲的话茬儿说，越是天冷越得吃，喝口热汤儿暖和。天冷不吃饭，睡那儿不是更冷了？夜棒长，多冷啊。
五十
有一儿下午，门儿上的几个老婆儿，说去李富户南地祖师爷庙烧香，我也跟着去了。母亲给我唠叨着。
我坐在母亲身边说，李富户现在有庙了，那可不近，有四五里吧。
走走歇歇嘛，也不觉得远，在家也没有啥事，全当跑跑。母亲絮絮地给我说着，母亲自有母亲的心灵寄托，精神信仰。
李富户过去不叫李富户，叫李破户。又咋会改成里富户了呢?这得从头说起，公元421年，明朝朱元璋第23个儿子朱颜龙，字圣，被封为南阳王（就是建南阳王府山那位），他手下有一位仆人叫李信，由于李信年事已高，在朱圣面前侍奉有功，朱圣就给李信一快封地（宛东青龙岗上），千亩有余，随后，李信率领家眷在此安居乐业，后来由于人丁兴旺，到1639年，李家便挂上了“双千顷牌”。公元1640年，李自成率领起义军进入河南，提出“均田免赋”等明确战斗口号，深受各地广大农民群众的热烈拥护，公元1461年4月，李自成率大军路经此地，一看李家“双千顷牌”便哈哈大笑说：“兄弟们到家了”！随后下令三军不准在此拿一针一线，连驻数天，李家每天酒菜供应甚足，一天，李自成午饭后在李家堂屋里给当家的:“天下第一家数咱李家，天下第一户说咱李富户，以后这就是我的家了”。随后，李自成便认户了自己。 礼毕后，李自成率两位侍卫到该村东南岗上兜风，看到这里有潺潺溪水，岗上树木郁郁葱葱，他看到自己士兵喝得熏熏大醉，李自成没做声，轻轻退了出来，这时李自成也感到有点热，朝岗下的小河塘窝边走来，一看到塘窝水清澈见底，四周垂柳依依，鸟语花香，随口吟出：“千醉呼噜千翠湖，万人千马驻富户，天下一户数我户，富户扶我救国路”。 从此，李破户的村名喊了近百年，之后，李富户村恢复了原名。
听年纪大的老头们说，过去李富户四周有四座庙。东面、北面的庙早已塌毁，湮灭不可考。
祖师爷庙 位于李富户正西一里处，南距草晋路一里处。该庙建于明朝，毁于清初，它的建筑是前院敬的祖师爷，后院敬的送子奶奶，有围墙、山门，庙前约100米处有戏楼一座。后院送子奶奶庙不远处有一大石龟，石龟脊背上矗立着一石碑，石龟下有一口井（石龟至今还在）。相传石龟是奶奶座骑，由于奶奶管理不善，座骑石龟晚上变成一匹大白马，出去践踏四方百姓庄稼，百姓们发现是送子奶奶座骑，便高知了送子奶奶，送子奶奶让百姓刻一幢石碑立于龟背上，从此压住了她的座骑，以后不在毁坏四方庄稼了。
玉皇庙 位于李富户正南千翠湖上游西端大约1000米处（玉华路西沿不远）。该庙始建于明朝末年，毁于清初，清末又重修，它的建筑为一进三庙院，后院大殿敬的主神为玉皇大帝，紧挨着玉皇大帝上边敬的是关爷，下边敬的是齐天大圣（孙悟空）。这就十分奇特了，在中国传统的庙宇鬼神世界中，常见的是奉祀吉祥神、财神、八仙、关帝、祖师、观音、阴神等，但祀奉齐天大圣的极为罕见，似乎绝无仅有。 中院是钟鼓楼，山门外向南150米有戏楼一座钟（1957年大办钢铁时期送社旗炼钢用了）大约重300斤，外铁内铜。 传说谁家东西丢了，就到该庙烧烧香，孙悟空就去侦察，把东西给你送去，或告诉你东西在哪里，信者众多，故香火十分旺盛。