2017-06-28

      《一》

        仲永

六月。

风吹杨柳动浮云，鱼浅虾跃，泛舟可远行。

四年韶华耗尽，远方正好。

则心有瑟瑟，路阻且艰。

桀骜者，可知进退，回旋而已。

不于庙堂，不知进而艰苦；不于市井，不知事之繁杂。

性本淡雅，无畏而不争，本为有责，心力可尽。

无趣则不喜，方可弃之。兢兢而为，兴起而不离。

人为一世，不离于凡事，凡事不离于环境，环境不离于人为。

人生而本善，亦或本恶，不可知之。隐密处见而不见，清明处不见亦清。人适于所处，所处可舒劳者身心者，方可持之。

故不屈己身，从心而喜。

从学者，无知则空。如白纸染墨，可为字亦可成山水；如空壶倒灌，无底而可纳百川。此乃师者之所为也，不试则不知。

人，生而不可选，何来贵贱？从业而无高低，服务于人尔，岂有不同？

世俗者，以己为贵，眼高而性娇，不念于人，视他人如草芥。此人性之鄙陋处，弃之则不惜。

前人有云：劳者，付之以荣。世无嗟来之食，却有平等之事，以己之所为，取心之所愿。

喜于人，可舒之一处；喜于物，可视之己出；喜于事，则方可为家。

目及而立，心思不复以往。遇事则避，不动则可不见谗人。以淡泊之情悦己，消磨于日，可为而不为。此谬之大稽。

今可遇一地，劳身则心悦，繁杂则无怨，皆以喜于事，喜于物，喜于人也。

此地谓何？

乃之地也。