论父与子

中国人最注重孝顺，何为孝顺呢？

父亲对母亲不忠，对家庭不责，生而为子，如何以对？

是视如仇人，断绝关系？还是尊尊教诲，祈求感化？

父亲改过自新，但做事不思前顾后，任性而为，又该如何？

何为孝顺？

唯问良知。

良知，告诉你这件事情是不对的，良知，让你站出来指责，而不是一昧求全，视而不见；

良知，告诉你你只要尽你最大的努力，所谓尽人事，知天命，这就足够了；

良知，只要你无愧无心，不愧于天地，你就是忠义之士。

王阳明说，每个人与生具有良知，每个人也都可以成为圣人。而普通人与圣人最大的不同在于，圣人良知清明，没有被遮盖。而普通人的良知，蒙上了各种欲，看不清，摸不着。

之所以探讨这个问题，是因为我的父亲。

我的父亲，他在我小时候就出轨，一直跟一个女人在一起。小的时候我没能站出来指责，现在的我觉得很愧疚。

后来，我的父亲迷上了赌博，把所有的财产都输个精光，那个女人也走了。父亲这才“归家”。所谓的归家，也许，只是有了一个暂时的避难所吧。

因为赌博，我声称要跟他断绝关系。也因此很久没有再说话。

后来，我的父亲想要重新做一番事业，跟别人合伙开店。找我借钱。我没有应与。虽然我为他的重新开始感到骄傲，但我不觉得这个店能成，因为他做事随时所欲，没有细致考虑。特别是疫情当下，开一个饮食店？是认真的么？是否有调查过周围的环境，做好充足的准备了呢？我的钱是辛辛苦苦赚来的，我并不想平白无故损失。

再后来，也就这几天，红红火火的店，也很快倒闭了。前后2个月不到，实在有点可笑又可悲。

父亲抑郁了，甚至想自杀。而我，不知道说什么，无言以对。一方面恨其不争，另一方面，不禁觉得自己是否过于冷血？

我不断陷入自责，不断质问自己，我是冷血动物么？

父与子的关系，到底是什么呢？

所谓的孝与不孝，又是什么呢？

我不知，所以只能求问良知。

既往不咎；

对父亲过去所犯的错误停止追责。不要追责他之前的不忠，不责；—— 不要再说，不要再提

严惩不贷；

需要他深刻认识到这件事情的错误，才能避免以后的错误啊；——父亲要自己走出来，担责

不离不弃；

最后，不放弃家人，在他最需要帮助的情况下，提供帮忙。—— 给与精神和物质支持，但有一个前提是，我必须是一个稳定的人，有一定的经济能力

【三不原则：既往不咎，严惩不贷，不离不弃。

前提：成为一个健康、稳定、经济实力的人】

这让我又想到一本书《被讨厌的勇气》，它提到的一个观点：课题分离。每一个人都有自己的课题，就算是你最亲的人，也都一样。无论是你的父母，兄弟姐妹，孩子，朋友。他们都有自己的课题，你没有办法去做他们的课题，你唯一能做的是在他们求助的时候，提供一些帮助和建议。

而人之所以痛苦，就是把自己的课题和别人的课题混在了一起，把他们的课题当成自己的课题。你不可能去解决他们的课题，你唯一能做的就是在他们需要帮忙的时候，提供指导，仅此而已。但这些都有一个前提，就是他们意识到了自己的课题，而且愿意去解决这个课题，除此之外，别无办法。

这无关孝道，无关情义，无关残忍。

心怀信念吧孩子，与其去担忧纠结，不如去祝福他们，相信他们一定能够承担起自己的课题，相信他们一定能够处理好自己的课题。

然后，你只需要做好你想要做的一切，你只需要好好用功，用你的实际行动去影响他们，而不是去指责去教育他们，如此便足够了。

王阳明倡导的知行合一，提出知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。

良知想通了很重要，但要落实在实际的行动上去，需要落实到具体的事物上去，这样你的良知才会越来越清明。