21.5.15 雨夜读诗

辛丑年四月初四 周六 中大雨

      夜雨很大,打开窗子时清新的空气里渗透了湿润的味道,深深地吸吮几口,十分惬意。看文件看到十一点多了,又洗了两件衣服,还是没有睡意。也许是开着窗子的缘故,屋外的雨滴从天上、屋顶上、树枝上,掉落到地面上,噼里啪啦的声音特别大。而一辆辆急驶的轿车由远及近越过时,水花飞溅的声音更大。但不愿关上窗户,雨声虽然嘈杂,但只要不像白天那样因为拉土车而扬尘就行。黄土高原上四月初的雨夜,应该不会形成灾情。期盼它为夏粮的增收储足底墒。

      突然一则消息传来:省气象台14日23:02继续发布暴雨橙色预警信号:预计铜川市印台区、耀州区、宜君县、王益区未来3小时内降雨量将达50毫米以上,请注意防范。原来是场暴雨,怪不得这会儿雨的劲仗越来越大,哗哗啦啦像山洪爆发的那种声音,一波接着一波的声浪震荡着耳膜。可惜这记叙和描写的能力太差,无法形象的把这个雨夜用文字表达给你。

      实际上因为这夜的雨,情不自禁的想起了李商隐的《夜雨寄北》那首诗。以及因为诗而联想到了人,才如此的兴奋。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。实在太令人陶醉了。有人解读说,“寄北”就是寄给住在北边的人。什么人呢?有的说是妻子,有的说是友人。反正是一位正在思念着诗人,盼望他回归的人,也是诗人自己所怀念的人。“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”这首小诗的前两句是说,您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。其羁旅之情与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”。那已经跃然于纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织。绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现。

      “何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”小诗的后两句是说,何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。第三、四句是设想以后见面时的情景,其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪······”、“却话······”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与亲人团聚,“却说巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨中阅读亲人询问归期的信,而归期没个准儿,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦,又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的欢乐。

      这首诗一共四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把两者统一起来,虚实相生,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。

     

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