21.5.15 雨夜读诗

辛丑年四月初四 周六 中大雨

      夜雨很大，打开窗子时清新的空气里渗透了湿润的味道，深深地吸吮几口，十分惬意。看文件看到十一点多了，又洗了两件衣服，还是没有睡意。也许是开着窗子的缘故，屋外的雨滴从天上、屋顶上、树枝上，掉落到地面上，噼里啪啦的声音特别大。而一辆辆急驶的轿车由远及近越过时，水花飞溅的声音更大。但不愿关上窗户，雨声虽然嘈杂，但只要不像白天那样因为拉土车而扬尘就行。黄土高原上四月初的雨夜，应该不会形成灾情。期盼它为夏粮的增收储足底墒。

      突然一则消息传来：省气象台14日23:02继续发布暴雨橙色预警信号:预计铜川市印台区、耀州区、宜君县、王益区未来3小时内降雨量将达50毫米以上,请注意防范。原来是场暴雨，怪不得这会儿雨的劲仗越来越大，哗哗啦啦像山洪爆发的那种声音，一波接着一波的声浪震荡着耳膜。可惜这记叙和描写的能力太差，无法形象的把这个雨夜用文字表达给你。

      实际上因为这夜的雨，情不自禁的想起了李商隐的《夜雨寄北》那首诗。以及因为诗而联想到了人，才如此的兴奋。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。实在太令人陶醉了。有人解读说，“寄北”就是寄给住在北边的人。什么人呢？有的说是妻子，有的说是友人。反正是一位正在思念着诗人，盼望他回归的人，也是诗人自己所怀念的人。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”这首小诗的前两句是说，您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之情与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”。那已经跃然于纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织。绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现。

      “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”小诗的后两句是说，何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。第三、四句是设想以后见面时的情景，其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪······”、“却话······”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与亲人团聚，“却说巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨中阅读亲人询问归期的信，而归期没个准儿，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦，又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的欢乐。

      这首诗一共四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把两者统一起来，虚实相生，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。