读后感:清国与日本《劝学篇》之殊途

一日在方所。在一书角发现一本张之洞的《劝学篇》，乃洋务运动时期张向朝廷所写奏折，条陈富国强兵之道。当时，正巧手上在看日剧《坂上之云》，其中印象深刻的是提到了日本维新派福泽谕吉也写过一本《劝学篇》，有一名句是“先有独立人格之国民，后有强大安宁之国家”。张与福泽都是维新派的顶梁之辈。然而在如何使国家强大起来的方法上，却是殊途的。张寄托于国家官僚体系自上而下的改革，福泽却强调个人人格的独立是国家前进进步的基石。什么叫独立的人格，不仅仅是拥有独立的权力，还需具备独立的思想，日本之崛起是摒弃了武士阶层而依靠民众自我学习政府之引导重构了社会阶层，而清朝却依旧是人身互相依附的旧有社会体系。

甲午战争，高下立判。

我想起，清朝是一个奇怪的朝代。它的兴盛源于1592年丰臣秀吉举兵攻朝，明朝不得不开始“万历三大征”之一的援朝战争，前后花费保守估计也有800万两，大大消耗了国力，最终，义军蜂起，清朝才有了机会。但是清朝的灭亡，其实也是因为日本，甲午战争断送了“同光中兴”，实际上，不亡于革命党而亡于日本。