鲁迅《呐喊》

这本书中鲁迅的笔下没有一个全然的坏人，就如买烈士鲜血来蘸馒头的华老栓——虽然愚昧，其本意也只是为了救自己的儿子；就如通过精神胜利法来麻醉自己的阿Q——在欺软怕硬中自寻其乐，最后却连死都不明不白。

还有一些人物是诚然可哀的，就如《故乡》中为了谋生而不得不弯下脊梁承受生活磨难的闰土；《孔乙己》中生活难以为继却始终自许文人不肯与身边人为伍的孔乙己。

这些人物给人的感受是复杂的，他们身上仿佛有一道看不见的枷锁在桎梏着他们的思想，使得他们做出一系列荒诞的行为，这样的行为背后折射出怎样的社会背景？

对此种行为作者在开篇就给出了自己的结论:

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁道义德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”--《狂人日记》

在这吃人的社会中，还有挣脱的办法吗？鲁迅在这本书里同样给出了答案:

-“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

-“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

“所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。”作者如是道。