审时度势，圆融变通——漫谈《高僧的境界》

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微小说《高僧的境界》，讲了这样一个故事:
一个男人在街上正常地行走，突然平地摔了一跤，崴了脚。
回到家中，老婆问男人：“是不是看手机没有看路，摔了吧？”他老实回答：“没有看手机。”老婆露出了怀疑的眼神。
医院里，医生问男人：“是不是让什么东西绊了一下？”他诚恳回答：“没有。”医生露出了怀疑的眼神。
单位里，男人要求请几天假，领导问：“脚为什么会摔伤？”男人撒谎道：“我走路看手机，脚不小心撞到石头。”领导满意点点头，给了男人三天带薪假。
后来，男人遇见一个高僧，说起这件事，高僧很肯定地告诉他：“你的脚就是看手机不小心撞到石头摔伤了，你记错了。”
男人不懂，高僧为什么会这样说？

这则故事情节不复杂，短小精悍，但读懂却很烧脑。角度不同，结论各异，都予人有很深的启示，正所谓仁者见仁，智者见智，或许这也正是它的魅力所在。

故事提出了鲜明的问题:高僧为什么也认为男人应该“假话真说”，让他把假的认为是真的。

这就费脑了。高僧，那是得道高僧，看透世间事，不计荣与辱。他充满禅意的教导究竟在提示主人公什么道理呢？

这实际上是一个牵扯话语权的问题。男人在路上正常行走跌倒崴了脚，可以说是个没留神。但在老婆和医生的眼里不这么简单。老婆认为是看手机不看路，医生则认为可能被什么东西绊倒了。这两种想法都正常，因为正常情况下不大可能意外摔倒。结果，男人否定了老婆和医生的观点，得到的反馈是一致的，就是不相信。那怀疑的眼神，好像在指着男人的鼻子说:你在撒谎，没说实话。

暗示的力量开始起作用，老婆和医生的态度让男人没了主意，他也认为自己崴脚的理由并不充分，没有说服力，有点敷衍。找单位领导批病假，如果领导也认为自己在撒谎，那就糟透了。撒个谎吧，毕竟老婆和医生的“理由”更为合情合理。结果，领导很认可，他成功了。

这里面有一个问题，男人的老婆和医生为什么可以怀疑当事人的理由？男人为什么用撒谎来迎合领导的心意以求假条获批？

我认为男人是不得已，因为他在老婆、医生和领导面前没有话语权，他要在乎他们的感受、态度和立场。老婆的“话”他得听，医生的“面子”他得给，领导的“权威”他得服。他的理由之所以被怀疑，是因为没有主动承认自己的“问题”。试想，不是自己的问题，那又是谁的“问题”呢？不说实话居心何在呢？我想，这个问题在男人面对领导时，足以让他瑟瑟发抖。于是，他把“不是”和“问题”都揽在自己身上，结果领导很满意，问题解决了。

男人摸着了门道，请好了病假，但心里还是不通透。问计于高僧，高僧的话更是深奥，也可以说云山雾罩。说他“记错了”，可他怎么会记错呢？

揣度高僧的道理，窃以为在于为人处世的审时度势和圆融变通。在不涉及大是大非的原则和立场的情况下，特别是在不掌握话语权的时候，要从自身的根本利益出发，因时而变，因势而变，因势利导，不可拘泥于自己的固有认知和主张。所谓兵无常势，水无常形，关键在于把握和掌控。故事中男人对领导的解释，试想他老婆、医生和领导都能认可，也顺利地签了请假条。如果他非要坚持自己的观点辩个清楚，分个对错，又有何益呢？老婆和医生那里不打紧，真要让领导不开心了，那他也未必高兴得起来。他的目的是请假，领导在意的是“合情合理”。至于情况属不属实，好像也不那么重要。所以高僧那样开导他，不用纠结了，看破不说破，因势利导可能是最好的处理方法。

忽然想起一件事来:晚饭的时候，我刷着抖音边吃边咧着嘴笑。老婆忽地抢过手机扔在沙发上，瞪着眼吼道:“忘了眼为啥做手术了？”我的眼做手术是因为白内障，正要反驳，却想起了高僧的话，便笑咪咪地对她说，“看手机对眼不好，你做的菜真香。”她又把手机还给了我，说下不为例。