跟自然资源、生态紧密结合的乡土社会 / 每日一读一思：本土临床心理学论丛读书劄记与思考2020-08-16

中国人民大学农业与农村发展学院的温铁军老师，于上月 (2020年7月23日) 出席在香港岭南大学举办的「第七届南南论坛--气候变迁、全球危机与社区重建」的研讨会议时，讲了如下的一番话：

长期在封闭的城市环境中的生存方式，是无力提高自己的免疫程度的，当任何疫情爆发的时候，首当其冲受到打击的就是我们这些城市人，那怎么办呢？下乡。... 大疫止于乡野，用我自己的例子来说，疫情爆发的时候我就在乡村，那个乡村的整个环境有利于提高个人免疫力。周围的乡亲们，几乎都没有谁去认真的在乎这种事情，就是因为农村不发生这种疫病。因为它的自然资源环境条件，导致人和自然生态直接结合，所以你们说每个人自己应该怎么做，我说走近乡村，回归自然，推进生态文明，才是我们21世纪应该有的方向 [1]。

读着温老师的讲话，寓居于北美某山旮旯之地的我，对温老师之言，亲证体验之余，也许由于居所邻近 Pitt Lake 之故，脑里不期然浮现出美国自然主义者梭罗 (David Henry Thoreau, 1817-1862) 在瓦尔登湖畔停居期间的生活影像片段：

牛蛙鸣叫，邀来黑夜。夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨，激起我的情感使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。... 有时，在星期日，我听到钟声，在风向适合的时候，很柔微甜美，仿佛是自然的旋律，真值得飘荡入旷野。在适当距离以外的森林上空，它得到了某种震荡的轻微声浪，好像地平线上的松针是大竖琴上的弦给拨弄了一样。… 这一次传到我这里来的钟声带来了一条给空气拉长了的旋律，在它和每一张叶子和每一枝松针寒暄过之后，它们接过了这旋律，给它转了一个调，又从一个山谷，传给了另一个山谷。正是一个林中女妖所唱出的一些昵语和乐音 (《瓦尔登湖》，梭罗)。

两段时空交错的话语，编织并串起东西两地的乡土社会情怀。

[1] 温铁军 (2020)。〈新冷战的前世今生〉(完整版文字实录，何志雄、严晓辉整理)，2020年8月2日；http:// www.ruralstudies.com/prod_view.aspx?TypeId=70&Id=572&Fid=t3:70:3/> 乡村建设研究网 (重庆)。本文系根据作者于2020年7月23日在「第七届南南论坛--气候变迁、全球危机与社区重建」(香港岭南大学群芳文化研究及发展部，KFCRD、全球大学，Global University for Sustainability、亚洲学者交流中心，ARENA 共同主办；中国，香港；2020年7月8-17日) 延伸活动上讲述「新冷战的前世今生」的直播录音整理，未经讲者校对。来源：微信号 “国仁乡建”。