隋唐贵族女子化妆才出门，美女最爱梅花妆

隋文帝将天下大一统后，虽然有心革新社会风气，但是从南北朝以来贵族阶层之间形成的奢靡之气反而越来越盛。太子杨勇爱华服、好酒色，而弟弟杨广勤俭节约，处处低调为人，隋文帝遂废太子杨勇而立弟弟杨广为储君。然而老天似乎和他开了个玩笑，杨广继位后表现的比哥哥之前还要肆无忌惮，花天酒地、广纳天下年轻俏丽女子入宫为乐。这一时期的粮食产量较高，社会各阶层矛盾较轻。服饰华美且名目繁多，婚丧嫁娶无不铺张奢侈，仪仗之盛历代罕见。服饰之上镶金戴玉已不再是王公贵族的特例了，富裕城市阶层也开始用华丽的服饰来炫耀自己的财富。贵重的香料通过丝绸之路源源不断的供应给社会各阶层。华贵典雅的晚会在都城是一场赛过一场的热闹。原本应该足不出户的妇女们也在侍女的陪伴下偶尔出没在街巷，他们是最为靓丽的都市风景线之一。

古装美女彳亍于街巷

隋唐时期的妇女社会地位较高，原因有二。其一，因为社会上层是来自陇西门阀士族，长期与胡人杂居交往，胡风东渐。胡人的身影出现在唐代长安社会生活的各个领域，在那个充满开放和包容的时代，各种不同的文化在长安充分地交流和融合，成就了些许胡人的财富和大唐的繁盛。很多胡人留恋大唐的繁荣而不想返回，于是便定居在此，逐渐与汉人融合。其二，正如诗人白乐天所写的长恨歌：姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。就这一句“不重生男重生女”就说明了民间为此效仿生女孩来获得达官贵人的宠爱以提高家族名望。这使得唐代妇女得以在社会舞台上发挥其作用。总体而言，唐代妇女贞洁观念的淡薄和审美观念的特殊，各种文化的大融合导致唐代妇女思想的开放性。在这样一个大时代背景下妇女更加注重自己的妆容，贵族妇女已经不在攀比穿金戴银的华服，而把更多的精力用于自己面部的修饰。从花木兰的“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”到朱淑真那句：晓来偶意画愁眉，种种新妆试略施。堪笑时人争彷佛，满城将谓是时宜。胭脂水粉已是妇女们的常备。

梅花妆的古装女子

在众多的妆容面前，有一种最流行的叫做梅花妆，也叫落梅妆。南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主在园中赏梅，走累了便闲躺在含章殿小憩，忽有梅花悄然飘落，正好落在前额上，留下如五瓣梅花状的淡红痕迹。寿阳公主本就是美丽女子，配上额前的五瓣梅花便更增娇美，她感既美又香，以后便照此形状来打扮自己，因之称为“梅花妆”。宫女们竞相仿效，但腊梅不是四季都有，她们就用很薄的金箔剪成花瓣形，贴在额上或者面颊上。叫做“梅花妆”。这种装扮传到民间，世间女子都学起来，风行一时。黄庭坚词“玉台弄粉花应妒”，王禹诗“自当羞见落梅妆”都是借其典故。落梅妆直到宋代仍盛行不衰。

零落池塘，分付余妍与寿阳  

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