几米有这样的话：
我们已经走了太远，忘了当初为何要出发……
在家教育很容易陷入这样的困境。
当初是奋不顾身地把孩子带回家中，如今却为各样的事焦虑；
（我们需要小心世界贩卖给我们的焦虑，也要小心弟兄姊妹所贩卖的）：
迷茫的焦虑：孩子已经回家了，我不知道怎么教怎么办？孩子前途怎么办？……
学习的焦虑：我英语不好，孩子英语怎么办？……
比较的焦虑：人家二年级左右就可以自己读书了，我的孩子字句都读不通顺怎么办？……
我想，我们需要回到起初，就像满街标语所说的：“不忘初心，牢记使命”！
让我问问你，当初你为何把孩子带回家中教育？
不是因为看见教育的本质是宗教性的吗？所以不愿意孩子，尤其是十二岁以下的孩子受意识形态的荼毒，想要他好好活在神面前？
还是觉得我的孩子不该如此被对待，他配得最好的精英教育？
或是受了人的“蛊惑”，不论是牧者还是弟兄姊妹，甚至是外邦人（有许多未信主的人带孩子出来到各种国学班）？
……
不论当初你是如何出来的，或是你孩子如今仍在公立学校（或许我这篇文章不止在家教育的父母关心），请你想想教育是为了什么？
教育是为我自己吗（父母中心论）？是为孩子吗（孩子中心论）？是为社会吗（国家社会中心论）？……
还是为了主？
如果是为了主，我就必须把我的期待抛在一边（如果我的期待与主的不相合），那么我们就要问：主对孩子的期待是什么？
请我们记得主耶稣的话：第一要紧的，是尽心尽意尽力尽智爱主我们的神，第二也相仿，就是要爱人如己。
保罗说：爱就成全了律法。
如果我们的孩子能这样尽心爱神，又能爱人服侍人，我们就达到了主的期待。
爱是不需要许多知识的！
而将来，我们和我们的孩子都要站在神面前，神绝不会问我们：
你英文几级，拉丁文会不会，圣经能不能背出来，在社会上有什么成就，一辈子赚了多少钱？……
祂会问我们什么呢？
你的英文这么好，有没有用来爱人？你那么多圣经会背，是不是让你常常亲近我？你得了人许多的称赞，你觉得我是称赞你还是责备你？……
我们能否这样单纯地来看在家教育？能否按照神的意思来“焦虑”？
我们该忧愁的，是他们在了家，却并不认识神，他们懂得基督教一切所有外面的仪式道理，但是没有重生得救，并且在属灵的事上是外行，一直摸不着边，我们作父母的，稍微有些得窥属灵门径的，就知道属灵的事可以多么丰富，我们却让孩子成了睁眼瞎。
有人这样说：今天因为蒙氏的理论风行，大家都谈孩子的语言敏感期、情感敏感期……却没有人关心孩子的属灵敏感期，这真是吞了骆驼，滤出蠓虫！
出路在哪里？
父母们，要记得主耶稣对马大所说的话：不可少的只有一件！
而我们是为许多的事思虑烦扰……
我读过戴德生的传记，非常记得他是如何过他的童年：
那时，因着家里的大人时常谈论海外宣教的事，所以五岁的戴德生就口出“狂言”：将来我要到中国传福音。因为听说那里没有多少人去传福音，而中国又是泱泱大国，每一天许多人下入阴间……
所以他开始学中文、学医术、锻炼身体、操练信心……一切是为着有一天到中国传福音，一切的行动指向儿时的梦（异象）。
这叫作“学习是为了主”。
今天我们想让孩子全面发展，目的是不是要孩子将来被主所用？
如果主说：我只要他单纯爱我，不用学英文，不用学钢琴、跆拳道，因为我以后派他的用场不用这些事物，我们是否肯放弃？
学习是为主用，如果主不需要他学这个就可以来使用他，这学习有什么用？
……
我因此自己勉励，也劝勉我们同作父母的：
今天我对主的认识是内行还是外行？
今天我在引导孩子认识主的事上是殷勤还是懒惰？
今天我为他制定的所有学习是为主还是孩子？
……
我相信我们要倾尽所有造就孩子，我也相信孩子作为神的产业交在我们手中，乃是为着信心的传承。有了这个，我们不愁孩子的学习，因为他很有动力，像戴德生一样，而且神作为我们的天父，也必会把最好的最合适的带到孩子面前，哪怕我们作父母的资金短缺、人脉有限、能力不足……
但假若我们舍了这个本，去追逐学科知识这个末（也就是说，那些本来出于主的知识并未将孩子带回到主那里），我们就真是“赔了夫人又折兵”，今天要“焦虑”，明天还要“交账”！！！
片言碎语，劝人劝己。我相信在家教育的本意，是神叫我们能藉此作敬虔的父母，不是把学校搬到家里来。至于各类知识如何学习，又非本篇所能涉及，需要另外开篇。一种最简单的在家教育，就是父母经常和孩子谈心，把父母在神面前的软弱，以及他们如何经历主的事，见证给孩子。如果其他都没有，这也就够了（当然，父母要在教会的遮盖之下过正常的生活，这又非本篇所能涵盖的了）。