走好出家路

      在成佛之道上，剃度出家是一个非常重要的里程碑，是法身慧命的真正开端。出家与在家是不同的，释迦牟尼佛乃至三世诸佛皆以出家相示现成佛，这证明出家是我们修学佛道过程中的必由之路和必然选择。

        出家之后具有很多修道的顺缘，这是在家无法相比的。能够顺利的剃度出家，也表明自己宿世具有很大的善根和福德，值得随喜和庆幸。

        出家修行，于自身，是选择了生命从无明通向觉悟的方向；于佛教，是肩负了续佛慧命、绍隆佛教的重任；于众生，是立下了无缘大慈、同体大悲的誓言。从一个出家人剃度的那一天起，就走上了这条无比殊胜的道路。

        出家之路，是用心去抉择的生命方向。一旦抉择清楚了，就要坚定地走下去，永不动摇，不断减轻恶法的障碍，增长佛法的力量，如此我们的业才会改变，我们的生命才能成就佛果。

      在踢球之前，首先要把球场的障碍物清除干净。所有的公路、铁路，乃至飞行航线，都要事先把一路上的障碍清除，车辆、火车、飞机才能够顺利通行。修道亦复如是，必须要先把身心当中的障碍清除干净，修道才能顺利，所以一定要至诚的忏悔业障。

如果内心的障碍没有忏悔掉，就会有恶法的力量挡道，让我们没办法修下去。比如手上扎了一根刺，要立刻把刺挑出来，这样才会很快康复。如果不及时把刺挑出来，过两三天就会化脓，最后手指就坏了；再不治的话，可能整个手掌都会烂坏；再不治疗的话，或许生命都有危险。肉体上的伤口会恶化、扩散，内心的业障同样如此。很多人修行修不上去，就是因为有业障。但是我们自己并不知道这是业障，总是在眼前找原因，却找不到。业障是无始劫以来积累的，不知道在哪一天，哪一颗种子现行了，就会把人障碍住，很难过得去。所以一旦自己起了烦恼，有了问题，身心不舒坦，就一定要忏悔、拜忏、祈求。

      不仅宿世的业障需要忏悔，我们当下的身语意三业若不如法，也是不断地在积累新的业障。比如在团体里很容易对身边的人观过，当看到别人有一大堆毛病，自己又没有悲悯心，就会很苦恼。观过是让别人的过失跑到自己心里，成为自己的障碍。本来是别人的问题，被自己看到、听到、接触到了，还不断去观察，内心不断去缘它，就会形成观过的心，不知不觉自己就把问题接受下来，变成自己内心的障碍。如果这种障碍一直在内心中累积，到达一定程度的时候，善法就再也进不去了，因为内心已经失去了吸收善法的能力，都被恶法障碍住了。如果恶法和业障一直在现行，善法就一直无法产生，所以必须要忏悔。