有严重洁癖,妙玉还让贾宝玉用绿玉斗喝茶, 她和林黛玉是啥关系
在金陵十二钗中,妙玉是唯一一个和贾家没有任何血缘和姻亲关系的人,但是却进入了十二钗正册。
关于妙玉身上的疑点很多,比如在第41回“栊翠庵茶品梅花雪”中,妙玉这样一个有严重洁癖的人,竟然让贾宝玉用自己日常喝茶的绿玉斗喝茶。这让人百思不得其解。
因为妙玉的这个奇怪举动,很多红学爱好者解读,是因为妙玉对贾宝玉有儿女私情。
其实这样的解释是说不通的,“源易缘”认为,妙玉的所有秘密都藏在黛玉初进荣国府时的一段话里。
“……那一年我才三岁,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的;若要好时,除非从此以后,总不许见哭声,除父母外,凡有外姓亲友之人,一概不见方可平安了此一生。’”
按照黛玉这一说法,癞头和尚曾经指点过让她出家,但黛玉父母只此一女,肯定舍不得黛玉出家。
但在那个非常重视宿命的时代,癞头和尚说的话,林如海、贾敏夫妇真的一点都无动于衷,没有任何行动吗?
试想唯一的女儿常年生病,而父母却对一个颇有高僧风范的癞头和尚的话不理不睬,这可能吗?
也许有人会说,林黛玉父母当时都是年轻夫妇,不信这些也是可能的,“源易缘”告诉你,这是现代人的思维,在当时这基本上不可能。
拿荣国府来说,上自贾母下至赵姨娘,无论出身怎样,对这样的事没有不相信的。
就连不怕阴司报应的王熙凤,在女儿巧姐生病时,都要让刘姥姥起个名字护佑长大,你说子嗣艰难的林如海夫妇会无动于衷吗?
“源易缘”推测,林如海夫妇在癞头和尚指点黛玉命运后,是做出了一些行动的,那就是找人代替黛玉出家。
反观来再看妙玉的身世来历,虽然是一名道姑,但其家世经历和林黛玉简直一模一样:
“外有一个戴发修行,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替生儿,皆不中用;到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了。“
妙玉的祖籍和黛玉一样都是姑苏,家世都是读书仕宦之家,又从小多病,因此入了空门。如果说这些证据还不足以说明妙玉和黛玉的相似之处,再看下面:
”今年才十八岁,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身边只有两个老嬷嬷、一个丫头伏侍。文墨也极通,经文也不用学了,模样儿又极好。”
除了年龄比黛玉略大几岁,其他没有一处不同的,就连清高的性子也是如出一辙。
而且你看,引妙玉进荣国府的是谁呢?林之孝,又是一个林家人。
因此可以推断,妙玉就是黛玉的一个分身,一个按照癞头和尚之言出了家的林黛玉,一个摆脱了世俗纠缠,完全释放天性的林黛玉。
你看,妙玉虽然是一个道姑,但她偏偏是入了空门,很显然,入空门即是做尼姑或和尚的,但偏偏说妙玉这个道姑入了空门,这也是红楼梦佛道不分家的一个表现,就像一僧一道一样,其实都是了却尘缘的意思。
这样一来,关于妙玉的一切行为就解释得通了。
妙玉本就是林黛玉,她让宝玉用她自己素日常用的绿玉斗喝茶,完全合情合理。
看曹翁描写给妙玉给宝黛钗三人喝茶用的器具,给宝钗、黛玉喝茶的是两样专门准备的精巧茶具,而给宝玉的是什么呢?
“仍将前番自己素日吃茶的那支绿玉斗来斟与宝玉。”
曹翁用了一个“仍”字,表现出妙玉和宝玉的亲密和随意,好像日常经常在一起的好友一样,这种描写放在妙玉身上十分奇怪,但是在林黛玉却是完全契合的。
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