曾国藩嘉言钞（向历史上的“伟大的管理者”学习）02-03

凡沉疴在身，而人力可以自为主持者，约有二端：一曰以志帅气，一曰以静制动。人之疲惫不振，由于气弱，而志之强者，气亦为之稍变。如贪早睡，则强起以兴之。无聊赖，则端坐以凝之。此以志帅气之说也。久病虚怯，则时时有一畏死之见，憧忧与胸中，即魂梦亦不甚安恬。须将生前之名，身后之事，与一切妄念铲除净尽，自然有一种恬淡意味，而寂定之余，真阳自生。此以静制动之法也。（复李雨亭）（启超按：此问疾书也，摄生要诀，尽人皆当服膺。）

李宗羲因病休假、曾国藩写信慰问，教下属养病之法：第一要锻炼心志，早起、打坐；第二要去除妄念，别多想、别怕死-做个好领导不容易。团队成员的生老病死也要照顾。

没有机会细问梁启超在此处佩服曾国藩什么。两个非专业大夫讨论沉疴，一个估计不知道自己真的在说什么：什么是志？什么是气？什么是静？什么是动？志怎么帅气？静如何制动？另一个估计更不知道自己在说什么：“摄身要诀，尽人皆当服膺”，凭什么服啊？

讨论中医容易出人命，姑且从我作为一个经典西医学生和经典禅宗学生的角度提取一些正见：人很容易觉得人生无聊，四岁的孩子都能概叹“一日三餐百无聊赖”（亲耳反复听过），晚睡晚起，无所事事，精神气儿很容易没了。“早起”是个解决办法，“打坐”或许浪费十讲，如果天气好，可以出去跑十公里，如果天气不好，可以开两三个会或者读一本书。其他解决无聊的办法包括：追求立功和立言不朽，有个人真的爱好，无私奉献帮助他人，等等。至于“久病怕死”，怕到睡不好，这个需要正面劝导：“真的猛士，敢于真面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，我可以很负责任地说，真的猛士和假的猛士和所有的猛士，都会死，请接受这个事实吧！你不愿意接受，这件事也会发生，请读一本相对难懂的经典，如果没有了阅读的视力，请静听风入松的次数、默数小母养的数目。

这一切的前提是：解决沉疴。到底是什么病？到底有没有治？到底还能不能好？到底还能活多久？这几个问题不了解清楚，谈什么修心，养生、锻炼。

姑妄言之，姑妄听之。

摘《成事》笔记