论《伊利亚特》中建构男性英雄形象的隐性女性

      《伊利亚特》中有一类女性，她们是特洛伊妇女，她们是战争中的妻子和母亲，她们有正式的身份和名分。用赫克托尔的话来说，打仗的事男人管，所以她们是处在战争场景核心的舞台边缘，她们是一群边缘人物。但她们是战争苦难的直接承受者，她们在史诗中的声音是人间最为凄楚的悲诉。

        在《伊利亚特》中赫克托尔和他的妻子安德罗马克是史诗中一对非常恩爱的夫妻，在国破家亡、厄运临头的前夕，他们仍然深情缱绻、惺惺相惜，但是当特洛伊城陷落后，安德罗马克沦为了“荣誉的礼物”。安德罗马克是一个“妆奁丰厚的妻子”，在她嫁给赫克托尔之前，她的父兄全部死于战争，所以她是知道战争是如何给女人带来痛苦的。因而在特洛伊战争中，她比所有其他的女人更早陷入疯狂。

        《伊利亚特》第六卷中有这样的记述，安德罗马克得知特洛伊人不敌阿开奥斯人时，不顾自己的身份和体面，“急急忙忙爬上高高的城墙，活像个疯子。”她为什么会这样呢？就是因为她知道一旦城门被破，等待她的命运会是什么。在这次城楼相会中，她对赫克托尔再次讲述自己家庭的故事。她不是讲战争如何的激烈，而是讲那场战争破坏了她的家庭，她表达了一个女人的战争观，战争毁灭家庭。她没有突出男人们所看重的细节，地点、武器、攻击等；而是突出阿基琉斯的破坏，以及她最终将一无所有——“赫克托尔，你成了我尊贵的母亲、父亲、亲兄弟，又是我的强大的丈夫。你得可怜可怜我，待在这座望楼上，别让你的儿子做孤儿，妻子成寡妇。”

        这场城门相会既突出了赫克托尔作为英雄的英雄主义的一个主题，但在这个主题上面浮现的是对战争和家庭以及男女两性关系的思考。这个婚姻、这对夫妻可以说是在整个《伊利亚特》里面最为理想的婚姻和夫妻关系了；但是在这场战争的动荡中，这样理想的婚姻和家庭随时会崩溃——“男人被杀，女人被掳走。”城门相会就是她们的诀别，作为妻子和母亲，女人在战争中一无所获，她们既没有可以展现女性英雄品质的场所，又失去了弥足珍贵的家庭生活，战争留给她们的是无尽的苦难，是由眼泪、悲号、屈辱和死亡织构的哀歌。如果说妻子和母亲的苦难恰恰是赫克托尔必须承担的责任带来的，那么赫克托尔或者男性英雄形象中就始终掺杂着柔弱妻子的苦涩眼泪，以及老母丧子的悲恸。

        对于我们这些升斗小民来说，无情未必真豪杰，怜妻如何不丈夫。“英雄”，这两个字的分量太重了，愿世上多些守法的公民，多些遵守规则的人，再少点儿——“英雄”。