萧红闺名张秀环，也叫张廼莹，1911年出生在黑土地上的呼兰县。萧红祖父是在当地有着几十间房几百亩地的财主；其父张廷举是呼兰县教育局局长，后一路升到黑龙江省教育厅任职。在呼兰河畔，萧红家算是有身份有地位的大家族。
在民国众多才女中，萧红的人生命运非常坎坷。
萧红是在端午这一天出生。萧红的奶奶认为不祥，因此忌讳端午出生的萧红。萧红母亲则重男轻女，萧红出生后，她并无做母亲的开心。萧红的父亲，对萧红非常冷漠和暴躁，常为了一点小事，对萧红严厉责骂。在张家大院，除了祖父，萧红并不受这个家族其他人的待见。
萧红九岁时，其母姜玉兰病逝，父亲很快续弦了继母。这位继母对萧红礼貌而淡漠，萧红在这样缺乏情感的家庭氛围中长大。萧红在临终前遗言里说自己“半生尽遭白眼冷遇“，可见这个充满冷漠的家庭，对她伤害深入骨髓。这个奇特的封建家族，也培养了萧红倔强和叛逆的个性。
萧红一生都在用自己的方式，追求爱与关怀和生命的自由。萧红说：“我不能决定怎么生、怎么死，但我能决定怎么爱、怎么活，这是我要的自由，我的黄金时代。”
萧红上学后，找到了属于自己的天地。受五卅运动影响，萧红在学校里加入了呼兰河学生联合会，她剪辫子，做募捐，演讲游行，以这种方式释放自我。萧红新派学生的做法，在当教育局长的父亲张廷举看来，不亚于离经叛道。
张廷举拒绝了她去哈尔滨继续上学的请求。萧红执拗劲头上来，她用绝食，当修女的方式抗争，最终让父亲同意萧红继续上学。
1925年，15岁的萧红从哈尔滨东特女一中初中毕业。为了拴住萧红狂野不羁的心，张廷举给萧红定下婚事：家境殷实，曾经的通县邦统之子汪恩甲。
汪恩甲高瘦英俊，对萧红一见倾心，常到学校去讨好萧红。但萧红作为受到新思想改变的女性，对这种出身封建地主家庭，没落公子哥汪恩甲瞧不上眼。
萧红坚决拒绝抵制与汪恩甲的婚姻，因此和父亲张廷举闹翻。
萧红接受过新式教育，渴望自由的世界，渴望去往自己心中和天地，很明显通县地主家庭的婚姻，并不是萧红想要的归宿。
这时候，改变萧红命运，一个关键的人物出现了，这人是在北平读书，萧红的远房表哥陆哲舜。
陆哲舜
陆哲舜温文尔雅，谈吐不俗，他在北平读书经历过的那些事情，更是让萧红入迷。萧红决定跟随陆哲舜一起，到外面的世界去看一看。陆哲舜已是有妇之夫，依然不管不顾，带着19岁的小表妹，私奔到北平同居。
萧红和陆哲舜私奔，引起轩然大波，萧红在离家之前，以和汪恩甲准备婚礼的名义，从家里骗了一些钱，这更让萧红当教育局长的父亲张廷举暴跳如雷。萧红和陆哲舜家族，对二人的淫奔，面目无光，震怒和羞耻之下，断绝了二人的经济供给。陆哲舜在北平上学和生活，一下子没有了经济来源。压力之下，陆哲舜心理出现变化，在和萧红同居一年后，陆哲舜借口经济困难，抛下萧红，独自回到哈尔滨，回归家庭。
萧红走投无路，她想到了订婚对象汪恩甲，此前汪恩甲去学校追求萧红。汪恩甲在老家也听说了萧红的故事，二人再续前缘，在一起了。
萧红正是为了逃脱和汪恩甲的包办婚姻，逃离家庭，却因生活窘迫，不得不和这位逃婚的对象在一起，不能不说剧情非常狗血。
更为狗血的事情，还在继续。汪恩甲父兄，得知汪恩甲和萧红在一起，不同意这门亲事，并坚决张家退了婚。萧红不管不顾和别的男人私奔同居，在他们眼里是不可容忍的伤风败俗行为。
萧红得知汪家退婚的消息后，个性里倔强劲头上来，居然回到东北，和汪家打了一场官司，试图以法律确认订婚有效，并推翻汪家的退婚决定。
出乎萧红意料的是，原本对她喜爱有加的汪恩甲，在法庭上声称退婚是他的本意，同意自己兄长的退婚。汪恩甲的陈述，让萧红败诉。
兜兜转转之后，萧红在自己的命运里，画了一个怪圈，她从原本对与汪家的订婚坚决拒婚，到拿起法律武器，捍卫和拒婚对象的订婚......萧红只想回到原地，可那她原本瞧不上的汪家，成了萧红可望不可即的深宅大院。
这场官司一时间，使张家成了当地的笑话。
萧红回到家中，被怒不可遏的父亲关进家里。这期间又因琐事，萧红被其暴怒的大伯胖揍一顿。这大伯劝说张廷举勒死萧红，萧红的婶子听到，同情下为她撬开窗户，萧红惊慌失措逃离张家大院，从此再没有回去。
萧红一生都在恨着自己的家庭，在萧红的笔下，父亲张廷举冷漠、刻薄，没有情分。从另一角度去看，萧红未尝不是用任性和倔强，断绝了自己的回头路。
萧红逃离家庭后，居然去投奔了汪恩甲，并和汪恩甲住在一起。
汪恩甲
曾经心比天高的萧红，忘记了当年有多么瞧不上这位吸大烟的土豪子弟，也忘记了在法庭上汪恩甲对自己翻脸的一幕，她把汪恩甲当做自己的依靠。汪恩甲对天上掉下来的萧妹妹，喜不自胜，他承诺带着萧红重返北平，单纯的萧红相信了汪恩甲的话。汪恩甲和萧红并没有去往北平，而是带着她跑到哈尔滨东兴顺旅馆同居。
萧红很快怀孕了。
几个月后，汪恩甲声称回家筹钱支付旅馆房租，从此黄鹤一去不复返，留下大了肚子的萧红，在东兴顺旅馆独自面对400元的旅馆欠租。
现在很难考证，汪恩甲对这位曾辜负自己心意的前订婚女友，究竟抱着什么目的，是一种什么样的心态。
从汪恩甲扔下绝望的萧红，再不现身去看，汪恩甲对于萧红，有出于因萧红与他人私奔，被羞辱后的占便宜和报复的嫌疑。汪恩甲在法庭上支持自家大哥的退婚，似在表明跟随表哥私奔到北京后，在汪恩甲眼睛里，已是不堪一提的残花败柳。
汪恩甲消失后，萧红再一次到了山穷水尽的境地。
萧红父亲张廷举，因萧红颜面扫地，压力下他辞去黑龙江教育厅秘书一职，盛怒中他去除了萧红在张家的族籍，和萧红断绝父女关系，家对于萧红，已经回不去了。
可以想象，当年被关在东兴顺旅馆阴暗潮湿的地下室，怀孕的萧红，蜷缩在房间一角，心里是有多么绝望。
萧军出现了，这是萧红唯一的救命稻草。
也许是命运安排，萧红一生前前后后出现五位东北籍互挖墙脚的男人。在汪恩甲逃遁后的岁月中，萧红又经历了萧军、端木蕻良、骆宾基，这些男人的共性是自私。其中端木蕻良情形相对好一点，但前后两次，众说纷纭的在萧红危难之际的逃离，萧红对身后版税遗产刻意剔除留给端木的安排，似均可以说明端木某些地方的不称职。
萧红其他几个男人，骆宾基与萧红相处时间最短，收获则是最大。
萧红把今天饱负盛名的《呼兰河传》版税留骆宾基。不仅如此，骆宾基在此后数十年，著书立说，把与萧红相处四十四天经历出版成书，借着‘文学洛神’的余晖，功成名就，成为文史中的一个小人物。
萧军与萧红相处时间最长，对萧红伤害最深，萧红对萧军付出是几个男人中，最多的一位，萧红临终前，把《生死场》版税留给萧军。萧军和汪恩甲是同一类男人，自私自利中带着无良。萧红死后，她的作品广泛发行，被世人所知，萧军就把他和萧红之间的隐秘，当做史料公布出版，再次消费了一把萧红。
萧红性格单纯。萧红作品中对童年的回顾，对家乡的描述，那完全不是一个成年人回忆的口吻，而就是一个孩子的视角。萧红的作品，带着孩子般的清亮和纯真，这是萧红作品的魅力所在，这种魅力来自萧红内心里的单纯。
萧红性格中的单纯，使她看不清走过面前的男人；萧红个性中的倔强和叛逆，又使她一生都在做奋不顾身扑火的飞蛾，二者结合，注定了这位才女的悲剧而又坎坷的人生。