互联网时代, 你的世界观决定你的高度与成就
创建于2019年03月13日
一、精致利己者的世界观看不见客观世界
1、精致利己者，认为社会就是自己和他人之间的关系，深陷零和博弈的囚徒困境
——只有X轴，没有Y轴（科学技术），认为世界是静止的，不变的。
只考虑人不为己天诛地灭。
将难以发现：人追求的权力有两种：消费权和创造权。前者在X轴，后者在Y轴。
X轴代表私欲，Y轴代表雄心。
只有私欲，而没有雄心的人生，注定是无法展开的人生，这与智力、学历等都无关。
2、客观世界是一种人机关系
要使自己获得更多的创造权（消费权是伴生产物），需要释放雄心，抑制贪欲。
只有抑制贪欲，在X轴没有打算和他人争，你才能在逻辑上信任他人——不争，天下莫能与你争。
只有你在逻辑上信任他人，你才能获得稳定的逻辑支点，才能更进一步的向前思考，向未来思考。
信任他人、信任社会是雄心的翅膀。
没有信任，你会和大部分精致利己者一样因为不信任他人，而失去在客观维度思考的能力。
二、云钱包是块试金石
你信任社会吗？
身边的人、他人、商户、企业、金融机构，政府职能部门。
如果信任，你还需要担心他们吗？
如果不信任，
为什么你会和其他人一样不信任其他人？
你心中有多少雄心？有多少私欲？
两个比例关系是什么？
三、不要让未来嘲笑
自组织、无风险的自组织，就可以解决信息对称问题，就可以解决信任问题，就可以解决债务问题，就可以开启创新。
为什么连这点都看不见？这暴露了什么？
为什么一个人是龙（高智商），三个人就变成了虫(愚蠢）？
100多年前，美国传教士雅瑟·亨·史密斯凭着在中国20多年的生活经验，研究中国人的性格，写出《中国人的性格》一书。
史密斯在结尾处点了一下题：中国人不缺智慧，他们真正缺少的是人格和良知（正确的世界观）。
100多年前，史密斯首次对中国社会进行了全景式描绘，这种描绘即使在今天也仍旧令我们羞愧难当。
这种羞愧让我们矢志不渝的做云钱包和公共网络。
云账本