《道德经》（36）知足常乐

第一部分：
知人者智，自知者明；
胜人者有力，自胜者强；
第二部分：
知足者富，强行者有志；
第三部分：
不失其所者久，死而不亡者寿。

第一部分：

知是由矢和口字组成。矢的意思就是弓箭的箭。口的意思就是目标。我知的大概意思就是言行一致。

有很多方法可以判断这个人品德与能力，而这些方法是可以通过我们后天努力而获得。而我们把这种能力称之为智。

我们自己往往不能正视自己的能力与品德。如果能正确看待自己，而这种态度我们称之为明。

没有一个人可以做常胜将军，因为我们会老去。我们渴望胜利，但是我们都明白有胜利的一方，也有失败的一方。可是我们不希望我们失败。

胜是力量的胜利，而力量终有一天会衰竭。

我们能正视自己优缺点，也能战胜自己的缺点与不足。而这种精神与力量我们称之为强。

这一部分就是以内因和外因的方式阐述观点。内因与外因是根据人的需求划分的。

如果说我们过分的追求外在事物，就会努力学习“知人者智，胜人者有力”的这套逻辑思维。

而这套思维就是想通过力量改变自己的现状。

正是大众所熟悉的思维，却被老子所嫌弃。

不相信力量让我们相信什么呢？接下来，我们看第二部分。

第二部分：

什么是富？什么是志？

这里的富不是指金银珠宝，而是指精神上的富有。

这里的志不是指志向，而是指的是结果。什么样的结果？那就是改变自己自身缺点，发扬自身优点的结果。有这样毅力、决心、坚持又有什么志向完不成呢？

为什么说知足就会富有呢？

知足就是根据自己的能力范围和现实允许的条件设定目标。而这个前提条件就是要有‘自知之明’。

而这样的目标很容易完成，同时也能满足自己需求，这难道不是一件开心的事吗？

人心不足蛇吞象、螳臂当车都是在说我们不能正确认识自己，从而给自己带来危害。

富有与财富的关系是什么？

富有多半指的是精神上的富有，而财富多半很金银珠宝有关。

一个富有的人不一定很有钱但是他很快乐也很幸福。一个拥有很多财富的人，他不一定很快乐。

富有与拥有财富没有太多关系。吃着碗里的看着锅里的，这种人拥有多少，才能才能开心呢？

答案拥有多少他也不会开心，因为他的眼睛只看得见别人的碗里有啥，为什么自己的碗里没有。

看到这里我们也就知道我们是否能拥有更多财富，那还要取决于你的能力与品德。而能力与品德的提升取决于我们愿意不愿意改变。

第三部分：

不忘初心，方得始终。这句话很能体现第三部分的含义。

不失其所者久的所就是自己的立身之本。不忘记自然会长长久久。

死而不亡者寿，精神是会跨越时间而永久存在，而身体早就消失在泥土之中。