见识所感

近期读吴军老师的《见识》一书，颇有些感慨，人的一生无论是成功还是失败与一个人的见识密切相关。那到底什么是见识呢，见识其实是个一个人将所见变成所识，同时通过提高自己整体认知的能力。很多时侯，成败与否取决于见识的高低，而不是自己简单的努力。今天，由于交通和通信技术的发展，我们增加见识要比过去容易得多。但在我们心中，有时依然有一道围墙，阻碍了我们的见识。

         有些人说很多成功的人是运气好，我不否认运气的存在，但是没有哪个的运气一生都是好的，而且，运气一般是给有准备的人，比如说突然运气来了，给你中个500万的大奖，你能利用这500万实现你的理想吗，纵观历史，中大奖人的结局往往是悲惨的，由于德不配位，驾驭不了这部分财富，这部分财富会给个人带来灾难。人总是有运气好的时候和运气不好的时候，中国有一句俗话，“老天饿不死瞎家雀”，讲的就是这个道理;而李白也曾讲，“天

生我材必有用”，道理也差不多。每次我走到死胡同，要寻找出路时就会想到李白的这句诗。人在运气不好的时候，最需要的不是盲目的努力，而是慢下来思考，有耐心地做事情。耐心是成功的第一要素。摆脱坏运气的关键是耐心，让时间成为我们的朋友。其实，任何经历只要善于利用都是财富，不善于利用都是浪费时间。就如哲学中讲的，任何事情都有两面性，一个盛半杯水的杯子，一个人看这个杯子盛着半杯水，另外一个看这个杯子还有一半是空的，就看我们从哪个角度来看这个问题，这也是也每个的见识有关。投资理财一样，股市中一只股票跌了1/3了，一部分人会认为这个股票太差了，一直跌，另外一部分人认为这是机会，已经跌了1/3了，价值被低估了，股价低于实际价值，是个大机会，只有这样股市才能交易，如果大家都看跌，就没人买了，就没有交易了。因此，对待同一个问题，一个人看到的风险，一个人看到的机会，一部分人挣钱，一部分赔钱，这也与人的见识有关。

         经统计发现，活得诸事不顺的人都有三个共同的问题。首先，缺乏见识。没有见识，视野就被局限了。你可能有这样的体会:和某些人讲道理水远讲不通，这并非是那些人故意要

和你作对，而是他们实在没有见识，大家的认知水平根本不在个平面上。《庄子・外篇・秋水》的“夏虫不可以语于冰者，笃于时也，曲士不可以语于道者，束于教也”说的就是这个道理。对于在见识上不长进的人要少和他们来往，更不要和他们争论，因为道理讲不通，徒费口舌。其次，缺乏爱。我们常说某某人太小家子气，成不了大事。小家子气，其实就是缺乏爱的表现。有些人说，贫穷的人小时候被人瞧不起，于是长大之后没有安全感，对钱特别贪恋。这个解释未必说得通。贪欲其实除了圣人，谁都或多或少有一点。穷人也有不贪的，富人也有极为贪婪的。很多人小时候因为家里穷，父母没有条件太关爱他们，而在学校和社会上又常常遭人冷眼因此缺乏关爱。这就造成了他们不懂得关爱别人、不懂得分享。对于一些人来讲，小时候其实家里不穷，但是没有培养关爱他人的习惯，以至他们长大以后非常小家子气，这在个别独生子女身上特别明显。有一次，一位自身条件很好的女生讲了她的一个困感。她交往过的几个条件很好的男朋友都和她分手了，对方给她的评价是不懂得如何爱别人。开始她以为是对方在分手时恶语相向，也没有在意，但第二次听到同样的话时就有点儿害怕了，于是她试图去爱，但是做不好。后来她想，可能因为自己是独生女，从小就没有把好东西分享给大家的习惯，而周围人对她又都是有求必应。独生子女带来的社会问题并非缺乏劳动力，而是很多人没有了原有社会的家庭生活和亲戚关系。第一代独生子女感爱不到兄弟姐妹的关心，到了第二代连堂表兄妹的关系也消失了，这才是可伯之处。缺乏爱的人难以大气，不大气的人做不大事。很多人以为有了钱就有了一切，但如果钱只花在自己享受

上，并没有发挥它的最大效能;相反，如果能花在别人身上，入到社会再生产中去，将会获得更高的回报。最后，比贫穷更可怕的是缺乏规矩。缺乏规矩会令人踩到别人的脚趾而不自知，其结果是，轻则没有人愿意帮他们，重则大家会和他们作对，而这个世界上没有人帮助是不行的。当然，这些人也会感觉到别人对他们不友善或者敬而远之，但是常常还不知道原因，于是便对人、对社会产生一种戾气。我们经常会听到“熊孩子”这三个字，熊孩子的特点就是缺乏规矩。小时候缺乏规矩，长大以后就没有守规矩的习惯，那么将来的麻烦就很大。缺乏见识、缺乏爱、缺乏规矩，是比缺钱更可怕的事情。没有钱，有一辈子的机会能够获得，而缺乏这三样东西，后天再获得的难度就非常大了，而它们的缺乏其实和穷没有必然联系。很多人在说，现在社会分层了，我们的孩子没有了机会，其实机会总是有的。贫穷可能会在短期内使物质条件差一点，但是并不影响父母在见识、爱和规矩上培养好孩子。有了这种意识，做到这些事并不难。反之，家里富裕，孩子也不一定就有见识、有爱心、守规矩。因此，对家长和对我们自己来讲，小时候的贫穷不是将来孩子不能成功的理由。

凡成功的人必有过人之处，但是我们和他们之间的差异可能不是生理上的差距，而是在其他方面，比如认识上、见识上、勇气上或方法上。所以，我们不如多学习他们做事情的方法，这些是我们可以控制的。人最终能走多远，取决于他们的见识，那从个人角度讲如何提高个人的见识呢？

首先，要加强自己阅读的能力，这里的阅读是广义的阅读，不仅指从阅读纸质的书、杂志，因为在互联网时代，获取知识的途径变广了，不像以前看本书代价挺高的，在古代不仅要有书，还要有环境（凿壁偷光）。现在想要了解哪方面的知识，直接去互联网搜索，就会很容易的获得，当然要成为某一领域的专家，就不能仅靠阅读来获取了，毕竟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”了，但是阅读是让人扩展见识最容易，成本较低的一种方式，可以快速提高自己在某方面的“见识”。吴军老师也多次提到他也是从《庄子》一书中获得很大收获，庄子是他人生的精神导师。毛主席也多次在诗词里引用庄子名句，入《念奴娇«鸟儿问答》开篇第一句就是“鲲鹏展翅，九万里”，还有他的名句“自信人生二百年，会当击水三千里”。

第二，要与比自己好的人为伍，我们常说“名师出高徒”，实际上就是通过学习身边高人的见识，提高我们的见识。新中国成立之初，毛泽东主席老家的一些亲戚到北京来看他，他谈到了表哥王季范将他带出闭塞的韶山冲，到了湘乡城，这样他オ知道天下之大，オ做出后来的一番伟业。今天，由于交通和通信技术的发展，我们增加见识要比过去容易得多。但是在我们心中，有时依然给自己围起来一道墙，阻碍了我们的见识。今天，我们提升境界的阻力很多时候在我们自身，而不完全在环境。很多人之所以不愿意抱着一种开放的心态去接受新的东西，是因为他们已经很满足于自身的成就和环境，或者说他们已经觉得自己很了不起了。然而什么事情都是相对的，庄子在《道遥游》里讲了大和小是相对的，我们自己觉得很大的东西放到更大的环境中就显得渺小了。此外，并不是什么东西都是越大越好，过分追求大、追求长远，很可能一事无成。庄子讲，从细小的角度看宏大的东西是不可能全面的，但是，从宏大的角度看细小的东西也不可能真切。大和小虽有不同，却各有各的合宜之处。也就是说如何把握度，让它们相辅相成，那就是艺术了。回顾一下自己做的事情，想想我的烦恼，对照庄子说的话反思一下，很多时候就豁然开朗了。在这里我也向各位读者推荐一下《庄子》这本书，它值得每个中国人好好研读、细细体会。

          纵观我们改革开放，也是中国整体见识能力提高的过程，通过不断的“走出去，引进来”的方式提高我们的眼界和认知，在不断学习外部先进技术及经验的同时，结合自身优势，逐步发展自主可控的产业，实现“学习吸收、齐头并进、最终领跑”的目标。前段时间，山东省市政府领导多次组织去先进地方学习考察，回来感受还是受到很大的冲击，这就是通过实地考察提高了政府人员的整体见识。