第一單元 第一課 漢字的結構與演變
知識點2. 什麼是“六書”？【單選題】
1、“六書”是指漢代人根據對小篆的形體分析而歸納、總結出來的分析造意的方法。
2、“六書”主要包括象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
值得注意的是，这六書不是从同一个角度来说的，人们把它们的区别归结爲“四体二用”：
（1）指事、象形、形聲、會意四書是孤立地分析每一個漢字得出的不同結構類型；
（2）轉注、假借則是從歷史的角度揭示岀漢字孳衍發展的兩種方式。
知識點3. 象形的概念及舉例【单选题、简答题】
1、象形的概念：指一種通過勾勒事物的輪廓來構擬字形的造字方法。
2、許慎给象形下的定义：“象形者，畫成其物，隨體詰絀，日月是也。”意思是說象形的造字方法是描繪物體的輪廓圖形，隨著物體外部的輪廓而確定線條的直與曲。
3、《说文解字》用“象形”“象某某之形”分析象形字，也有直接解释造字根据的物象。
除此之外，常见的还有刀、齊、果等。
知識點4. 指事的概念及舉例【单选题、简答题】
1、指事的概念
指事，含有標識事物、指明事物的意思。指事字所記録的詞義無法用單純的象形手段構擬字形，因此用指事性或區別性符號來提示。
2、許慎给指事下的定义：“指事者，視而可識，察而見意，上下是也。”
指事是用形體簡單的符號記録詞義，如“上、下、一、二”等；
或是在象形字的基礎上添加指事符號或區別符號以構成新字，如“本、亦”等；
3、《说文解字》用“从某，象某某之形”分析指事字。
3、常见指事字举例
知識點5.會意的概念及舉例【单选题、简答题】
1、會意的概念
會意是根據事物間的某種關係而組合兩個或兩個以上的獨體字來構成新字的造字方法。簡單來說，會意就是會合兩個或兩個以上字的意義合成一個新義的造字法。
2、許慎给會意下的定义：“會意者，比類合誼（同“義”），以見指撝（同“揮”），武信是也。”
3、多用“从某从某”、“从某某”分析會意字。
4、常见会意字举例
知識點6.形聲的概念及舉例【单选题、简答题】
1、形聲的概念
形聲是根據事類（指意義）而造或選取一個字作爲義符，再取一個讀音相同或相近的字來標聲，即取譬相成，構成新字。
2、許慎给形聲下的定义：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”
3、多用“从某，某声”来分析形声字。
3、形聲字的類型
4、形聲字義符的表義特點
5、義符和聲符在形聲字中的位置分佈
在形聲字的結構中，義符和聲符的位置是多種多樣的。
（1）左形右聲：如“錢、材、消、熔”等，這是最常見的結構樣式；
（2）右形左聲：如“放、鴨、刎、頸、錦、欽、蝕”等；
（3）上形下聲：如“茅、簡、空、罟、孟、箸”等；
（4）下形上聲：如“柴、醬、盆、甕、幕、恭、築”等；
（5）內形外聲：如“聞、問、閩、齋、贏、辯、辮、瓣、哀、隨”等；
（6）外形內聲：如“開、匪、匐、固、裹、衷、戚”等；
（7）形在一角：如“穎（從禾頃聲）、脩（從肉攸聲）、賴（從貝剌聲）、勝
（從力朕聲）、騰（從馬朕聲）、佞（從女仁聲）、疆（從土彊聲）”等；
（8）聲在一角：如“徒（從辵土聲）、徙（從辵止聲）、旗（從㫃其聲）”等。
6、省聲字和省形字
為了字形結構勻稱或出於簡化目的，省去字的形符或聲符的一部分，這類字被稱為省形字或省聲字。
（1）省聲字：產，從生，彥省聲；夜，從夕，亦省聲；雷，從雨，畾省聲。
（2）省形字：弑，從殺省，式聲；耇，從老省，句聲。
知識點7.轉注的概念及舉例【单选题、简答题】
1、“轉注”的概念
指的是漢字孳乳的一種方式。即某一個字由於意義的引申而產生分化字，分化字之間就是轉注關係。
2、許慎給轉注下的定義：“轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。
”“建類一首”，指源字與分化字義類相同，用同一部首；
“同意相受”，指兩個字的意義具有引申關係。
知識點8.假借的概念及舉例【单选题、简答题】
1、假借的概念
假借衹是補足早期字不足的一種手段，或者因爲有些虛詞無法造字，衹好借用一個與該詞同音的字來記録。
2、許慎給假借下的定義：“假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。”
3、假借字举例
我們衹要認識到“轉注、假借”與前“四書”性質不同，並不是一種漢字結構的類型就可以了。
知識點9.漢字形體的演變過程【单选题】
漢字形體演變總的趨勢是向便於識記、易於書寫演變，也就是從象形性向符號化演變。
1、大致分兩大階段：古文字階段和今文字階段。
（1）古文字階段包括：殷商甲骨文、西周金文、戰國文字、秦系小篆。
（2）今文字階段包括：隸書和楷書。
注意：有一部分漢字，按照隸書和楷書來分析結構，往往不能得到構字理據，需要向上追溯到古文字，恢復較早的結構。
第二課 漢字的結構與詞義的探索
知識點10.漢字形義統一的條件【单选题】
漢字形義統一的條件主要包括两个方面：
1、只有早期漢字和有規律演變的字形才是形義統一的。
（1）早期漢字例如甲骨文、金文、還保留著漢字的構形理據，是形義統一的。
（2）漢字經過隸變，進入今文字階段，書寫元素演變為筆劃，漢字的象形性徹底消失。但是，大多數漢字的演變是有規律的，符合演變規律的字形，其構形理據仍然保留
2、只有本字本義才是形義統一的
（1）本字是對借字而言的。
本字指專為記錄某個詞所造的字，它的形體是以這個詞的某一義項為根據而造的。
（2）本義是對引申義、假借義而言的。
講解漢字一定要用本義來講，才能合乎原來的造字意圖，如果用引申義特別是遠引申義講字形，就會牽強附會。
知識點11.純表意字的概念與探究【单选题】
1、純表意字的概念
純表意字，指沒有示音符號的象形字、指事字和會意字。
2、純表意字的探究
在通過分析字形結構探求詞義時，純表意字通過整體構形與詞的本義發生聯繫，而形聲字通過義符與本義發生聯繫。
例如：象形字（豆、番）、指事字（亦、刃）、會意字（蓺、伐），與他們記錄的詞義具有直接的關聯。
知識點12.形聲字與詞義的探究【单选题、简答题】
1、形聲字是通過義符與詞的本義發生聯繫，因為大多數形聲字的義符都能夠標示本義所屬的意義範疇。因此，義符可以幫助我們識別詞義的大體範疇，也可以幫助我們在某詞的眾多義項中找出本義。例如：
2、當需要在某個字的多個義項中確定本義的時候，正確的方法是看哪個義項與該字的義符所標示的義類相同，或關係最近。
相同或相近的是本義，其他是引申義，或是假借義。例如：
知識點13.《說文解字》的重要地位【单选题】
1、《說文解字》是我國語言學史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的文字學著作，是東漢經學家、文字學家許慎為了證實漢字的構意性質和形義統一規律而作的文字學著作。它收錄漢字的原則是“今敘篆文，合以古籀”，即以小篆為字頭，也收錄一些古文、籀文字形。
全書共十五卷，每卷分上下。第一卷至第十四卷是正文，第十五卷上是《敘》和部首表，卷下是《後敘》。據《後敘》載，該書收入篆文字頭9353字，另收入重文1163字。
2、許慎對所收錄的漢字的字形運用“六書”理論進行結構分析，證明漢字絕大多數都是由聲符和義符（形符）組合而成的形聲字，而象形字、指事字、會意字又是形聲字的義符和聲符的基礎。
第三課 古书的用字
知識點14.通假字【单选题、简答题】
1、通假字的定義和举例
文字在使用過程中，還存在著因聲音相同相近而被借用的情况，即有時不寫本字而用一個音同或音近的字來代替。我們把借來記錄同音詞的字叫通假字，簡稱“借字”。
例如：寤——牾、信——伸、脩——修、裁——才、有——又
2、借義的定義及舉例
借字所承擔的詞義，稱為假借義或借義。例如：
3、通假字的辨识
通假字是借字記詞，以音同音近為前提，所以辨識通假字主要是以聲音為線索，同時注意確定本字要有充分的證據。例如：
知識點15.異體字【单选题、简答题】
1、異體字的定義及舉例
（1）異體字是指在某一歷史時期音義完全相同、記詞職能也完全一樣，只是形體不同的字。
例如：俯——俛，麯——麴（qū），啗——啖（dàn）
注意：有些同音字雖然可以記錄同一個義項，在一定場合也可以互用，但是詞義職能並不完全一樣，這種字不能視為異體字。
例如：置——寘、游——遊、贊——讃、反——返、辯——辨、燕——宴
2、異體字的類型
根据异体字在构造和书写方面的差异，我们将异体字分成不同的类型。
（1）造字方法不同。例如：
韭——韮，韭是象形字，象韭菜长在地上的形状。本义：韭菜。
韮是从艸，韭声的形声字；
泪——淚，泪是从水从目的会意字，淚是从水，戾声的形声字
（2）造字方法相同、構件不同。
（3）造字方法相同、構件相同、仅寫法不同。例如：
构件所处位置不同：够——夠、峰——峯、群——羣、慚——慙
笔道形态略有不同：土——圡、污——汙、冗——宂、冰——氷、皂——皁
3、識別異體字要注意的問題
（1）在歷史上的某個時期曾經是異體字，但後來記詞職能有了分工，變成了兩個不同的字。（曾经是，现在不是）
例：咳——孩，份——彬，訝——迓
（2）在歷史上意義或用法不同的兩個字，後來為了精簡漢字，在作異體字整理時把它們視為異體字加以認同。（曾经不是，现在是）
例：炮——砲，偷——媮，霓——蜺
知識點16.分化字【单选题、简答题】
1、分化字的定義
由於詞義的引申和文字的假借等原因，一個字往往承擔著多項記詞職能或承擔著一個詞的多個義項。為了使文字更為明確地記錄語言，人們就使用更多的字形來分擔文字的記錄職能，這就是文字的分化。我們把用來分擔漢字記錄職能的字形稱為分化字，把原先兼有多個記錄職能的字形稱為源字。
知識點16.分化字【单选题、简答题】
2、分化文字職能的三种方法
（1）假借其他字分化職能
為了分化一個字的多個記錄職能，有時人們會借用其他字來進行分擔，使表義更為明確。
例如：何——荷、指——旨、女——汝。
（2）異體字職能分工、造新字承擔部分職能。
利用異體字分化文字職能，則為異體字的不同字形賦予不同職能，使原本冗餘的形體各司其職，各得其所。
（3）造新字分化職能
分化源字職能最常見的方法是造新的字形。造新字的方式包括在源字基礎上增
加構件、在源字基礎上更換構件或對源字作形體改造。
3、分化字的四種類型【删除】
文選精析學習指導
課本文選較多，無法一一精析。因此，课堂上挑選了較為重要的篇目來做精講。其中，要求背誦的段落必须掌握。另外，沒有精析的文選要注意加點字的解釋，包括詞義以及句中的用法，考試中較為常見。
文选精析（一）
一、《吾十有五而志于学》 要求背诵
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立①，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順②，七十而從心所欲，不踰矩③。”
【字词释义】
①立：指学问品行达到一定的境界，能在社会上立足。
②惑：迷惑、糊涂。耳顺：听到什么都觉得习以为常了，不再感到什么话会逆耳了。
③不踰矩：不会超越法度。矩：法度、常规。
二、《季氏將伐顓臾》 红字部分要求背誦
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”
孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域
之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。
’危而不持，顛而
不扶，則將焉用彼相矣？且尔言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。
文选精析（一）
丘也聞：有國有家者，①不患寡而患不均，不患貧而患不安。②蓋均無貧，和無寡，安無傾。③夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。④今由與求也相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。”
【字词释义】
①丘：孔子的名。国：诸侯的封地。家：大夫的封地。者：特殊代词，……的人。
②贫：财物少。寡：人口少。患：担忧、忧虑。
③盖均无贫，和无寡，安无倾：盖：语气词，表示一种论断语气。
④如是：如此。是，指示代词，指代“盖均无贫，和无寡，安无倾”，作“如”的宾语。来（lài）：动词使动用法，使……来（归附）。之：代词，指代“远人”。安：形容词使动用法，使……安定。