大树读论语29:君子，小人，我们体内的两种状态

说到小人，厌恶之，一副嘴尖牙利奸臣相。

说到君子，距离之，一身正气高洁圣明态。

我们以为它是两种人，然则不是，它只是我们体内两种状态。

何时该谁出现，就看你“喂养”哪种人。

子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”孔子要求子贡，先做出来然后与人道说，为君子也。

不说大话，做后再说，否则空话，套话为小人惯用伎俩。

说，一定待羽翼丰满之日，便翱翔天际之时。但必须搞清楚一个事实，不说，在大多时，会被环境潜规则，内心无定力更易被外物牵着走。

笑来老师提到，我们必须肯定的，坚定的，去升级自己的心智，稳定内心力量。

拿写作来说，是个长久活儿。但敢于大胆说出来，可倒逼自己坚持去写，大伙儿都看着，还好意思言而无信。

外头的景，世界是何种颜色，还是在乎于内在思维模式修炼结果。

正念发乎于心，起乎于意，为行为导之，做符合时宜的选项为乎君子。

那有梦当不当说？当说！

一是，多元化社会鼓励人们敢于做梦，大胆讲出。

二是，不在是从前，憋在心理久了，不见天日，自然无法生根发芽。

三是，适当说出梦想，有利于自己发展的。一句话，“信近于义，言可复也。”事合乎义，并且你有把握能做到，便可以跟着言行行事。

你说出来，更能吸引同频的帮助你，说不定你会因此遇到“慧眼识珠”的贵人，获得实现梦想的资源，更快实现你的梦想。

所以，敢于表达正道，做正事，是在如今飞速发展的社会中，抑制体内小人部分，支持君子部分的很好表现，这与子日提倡的“行胜于言”并不冲突。