戴着面具与表里不一的生活为何成为了人们的常态
表里不一，顾名思义就是外在的行为、语言、态度与内心真实的想法不一致；戴着面具，则意味着在人际关系中，不愿意或者害怕以真面目示人，于是把内心隐藏起来，而用大家普遍接受的语言与行为态度来表现自己。
从社会学层面来说，因为我们需要表现出大家容易认同并接受的行为与语言方式，便于形成人们都能理解的交流表达方式，从而达到顺利的交往交流；
从社会心理学层面来说，我们采取众人认同或是一致的行为语言，会因为从众而减少群体排斥的压力，而形成团体归属感；
从经济学角度来说，我们需要把真我隐藏起来，去换一副面孔迎合他人，以便从他人那里得到自己想要的利益，比如金钱、情感、性等。
从婚姻家庭关系的角度来说，我们隐藏起真实的自己，常常是为了克制自己那些任性自私的想法，而表现出其他家庭成员能接受的行为，扮演好自己的家庭角色，以便获得家庭归属感，同时达到和谐家庭关系的目的。这些都是戴上面具示人的正面意义，正因为有如此多的正面意义，所以隐藏真实的自己，戴上面具生活成为了人们生活的常态。
可是表里不一、戴上面具生活，给自己与他人又会形成很多负面影响，产生不信任、沮丧、愤怒甚至反感敌对的强烈情绪，给我们的人际生活与自我内心的平衡带来无穷的糟糕后果。
戴上面具，塑造出虚假的自我肯定需要付出代价的，这代价对我们自身来说就是强烈的羞耻感与自卑感。我们一方面为了个人的存在感必然在内心体会到无尽的羞耻，才能心安理得地让虚假的自我代行其道，为自己赢得更多既得的利益与体面。
当然这种羞耻感，并非是自己做错了事，或是对不起哪个人而感到的羞愧和内疚，而是常常在假我行为之后那种对真我的一种否定的羞耻，一种对自己作为人的价值的一种贬低，就像我们常说的“狗肉上不了台面”，难道我们就是这样一道“狗肉上不台面”的菜？
这样一种羞耻感，对于自身的心理健康来说是非常有害的，所以我们常常称其为“毒性羞耻感”。这种羞耻感拥有足够摧毁自我一切的“毒性”。如果我们完全否定真我的存在，认为自身真我存在就是一个错误，那么任何出自内心的想法、情感与感受都是一种错误。
这样使得我们在生活的各个方面都得要绞尽脑汁的伪装自己、掩藏真实的自己。日积月累，我们在内心逐渐就会形成一种自我确认：真我是不堪的，无法示人的，只有戴上面具变成虚假的自我，我们才会感到自己是值得被爱的、被接纳与尊重的。
为了躲藏任何可能出现真我的人际场合，让自己的羞耻感不至于原形毕露，我们不得不让戴上面具示人成为常态。于是，有人力求自己时时刻刻都要光彩照人、无可挑剔；有人不得不压抑自己的想法与情感来讨好他人；比如有些人再累都必须要扮演着一副大方得体、他人为上的服务者角色，其实从根本上来说，就是用习惯于牺牲自己的情感需要来抵消原生家庭的创伤。
在这种羞耻感的影响下，人们会对任何可能揭穿“假我”真实面貌的行为或是情景特别敏感。比如有人对对错特别敏感，对他人的批评特别敏感，一旦听到他人对自己的不认可就可能强烈回击；有人会习惯地把问题责任推给他人，或者逃避一切可能产生错误或失败后果的场景，有的人生活里充满了嫉妒、怨恨、猜忌.....
戴上面具后的羞耻感，不仅阻断了与内心真我的连接，而且强化了生活必须要戴面具的生活习惯。除此之外，还会给我们带来其他更多的影响：
一．不接受自己的情绪。
习惯了用面具掩盖自己的情绪，从而阻断了我们产生任何情绪，我们的表现是向他人的需要与感受订制的，自己变得不重要。从本质上来说，情绪的产生其实就是真我压抑的无法忍受了，想要挣脱面具回归原本象儿童一样的天性，可是习惯了面具示人的压力，让我们学会了在悲伤的时候把泪往心里流，打碎牙和气吞，在不满意的时候把自己隐藏起来默默走开，在失望的时候，还得强颜欢笑。
然而，我们也非常清楚，情绪不是你一直能压制得住的。就像压在水底下的皮球，总有你乏力松手的时候，一旦松开我们的手，它会从水里强烈地弹向高空。如果我们的情绪不能合理的释放，在内心积累的量超过了内心承受的程度，一旦爆发就会产生无法挽回的后果。
在日常生活中，我们常常看到身边那些非常完美的同事，你无法从他的一言一行中找到一点儿缺点，可能你会从内心非常佩服他的完美，假如你了解他在家里的行为可能就会让你目瞪口呆了（家里完全则暴躁的、小气的、粗暴的、多疑的），因为他压抑的情绪总要找到一个地方来发泄，否则就会转化成对自己的攻击，最终形成了心理疾病，比如说抑郁症、焦虑症、强迫症等。有时候，即使我们的负面情绪已经压制的再也无法承受了，也不敢向他人释放，于是我们可能选择了毒品、酒精、性爱、垃圾食品等各种强烈刺激因素来麻痹自己。
因为戴上面具所形成的压抑情绪，从而导致了内心负能量的堆积，我们的承受力变得低了，不相信自己会有什么开心的正面情绪，不相信自己会取得多大成就，甚至无视自己的成就，会担心他人的肯定是不真实的，但又特别在意他人的评价，背着内心巨大的情绪包袱让自己对生活中的美好麻木了，自己只机械地生活着工作着。
其实，我们清楚，我们需要放开一切释放自己，展现真实的自我才是我们所期望的，才有真实的快乐与幸福可言。而戴上面具所形成的羞耻感，让我们逐渐变得麻木，也在不断地情绪压抑下而痛苦不堪，也会在高兴之余而感到羞愧。
二．难以与他人建立真正的信任。
我们习惯性的戴上面具感受生活，使得我们始终有了这样的认知：只要放下面具，我们就不会被接纳、不可能被爱，我们相信在亲密关系里，真实的自我是不被接受的，是糟糕的。
这种羞耻感让我们不敢在爱人面前表达真实的需求与感受，只能在察言观色中迎合对方，因为我们始终不相信爱人会接受自己这些需求与感受。于是我们会在爱人面前患得患失，甚至通过大量的付出来讨好对方，还时不时的不断反思自己还有哪些方面会让爱人不满意的，也因为自己无法建立信任，你也许还会常常敏感爱人可能背叛的蛛丝马迹。
三．习惯性的无助感。
我们可能在幼小时候，因为原生家庭的伤害而无法脱身自救，让我们体会到了自己的软弱无力，我们感受到了自己的需求、情绪与想法在父母眼中并不那么重要，习惯了自己被忽视。
成年以后，通过我们的努力获得了相当的物质基础与强大的生存能力，也可以有更多更好的选择，即使如此，我们仍然无法消除内心那种弱小无助的感受，无法逃脱那种受羞耻感控制的被动无力感。即使我们知道我们是独立的，可以有自己的思想、情感和行为，但我们仍然感到一种无形的力量束缚着我们的心灵，在内心错误地认为，自己依然是那个弱小无助的幼儿，仍然渴求和依赖他人的照料与帮助，害怕抗拒生活中的任何挑战与变化。在心理学上叫做习得性无助。
这种习得性无助感，让我们在遭遇挑战与变化的时候，丧失了斗志与勇气。让我们不敢尝试，也因此让我们的人生失去了很多可以让自己更精彩的机会，在生活变得随波逐流，没了主见，没了追求，甚至得过且过。有时候我们会感觉到我们看穿了一切，但我们却无法取得内心的宁静，仍然对现状充满了很多不满意，却又没有勇气去改变，于是常常陷入到这种不满与无力改变的冲突之中。
这种生活其实也不是我们想要的生活，于是我们放手把命运的决定权交给他人与环境，甚至是祈祷上帝帮助，其实我们是在向我们内心的恐惧感与无力感臣服，我们不敢选择，因为我们无力承担责任。这就是习得性无助的可怕之处。
因为把选择权交给了他人与环境，于是我们喜欢怪罪他人，喜欢怨天尤人，始终认为自己是一个受害者。我们始终认为他人对自己不好，老天对自己不公，我们怪父母、怪爱人、怪领导、怪同事。于是我们成为了习得性无助的牺牲品---受害者，我们感觉我们永远都是委屈的、被辜负的、被人忽视的，于是我们把一切的希望，都寄托在他人的改变上。
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